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而如果，只有官有口，老百姓沒有口了，那就變成了只有官說，沒有民說了。

在只有官說、沒有民說的制度之下，所有的事情都照這樣的規律運作，在各大城市，最後集中在京師的成千上萬的「上訪者」（這是極具中國特色的一種人物身份）www.hetubook.com.com，其中之一，一個上訪了十幾年的老人說：原來北京也不是講理的地方！

像四川大地震引發的學校校舍「豆腐渣工程」事件，舉國老百姓，尤其是災區百姓，都說要查，要徹查。可是官開口了，副省hetubook.com.com長，有夠大的官，說：不存在豆腐渣工程的問題。百姓不服，想開口，卻沒有口了，變成有口也開不了了，硬要開，就捉將官裏去拷打了，就犯洩漏國家機密罪了。官說怎樣就怎樣了，當然，也就暗無天日了。而且，這暗無天和圖書日遮蔽的，不只是一方災民，而是全民，形成了全民的災難。所以，老百姓必須要有口能開，能說話，有說話的權，那就是言論自由，言論自由是一切自由之母，沒有言論自由，不會有其他自由。四川蒙難學生的家長，無法追究他們子弟就學的學校這樣倒和_圖_書塌法，在災場下跪是沒有用的，連開口的權都沒有了，當然只好官怎麼說，就怎麼辦。

俗語說：官字兩個口。那意思是講，官說話，比老百姓聲音大。你老百姓，一個口，人家官，兩個口，當然講起話來，又多又聲大，一比較，老百姓的聲音就弱了。

官，兩個和_圖_書口，其實不打緊，別說兩個口，就算十個，只要老百姓還能有一個口，那就還能官說官的，百姓說百姓的：官的口多，老百姓人多，老百姓聲音不一定輸給官。

理，全讓官給講光了，哪裏還有甚麼剩給老百姓講的！要做好老百姓，就好好聽官的話：不存在豆腐渣工程，聽進去了嗎？