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曾經有人做過調查，調查的結果顯示，公眾心目中的好男人標準劃分為四類：第一類，個性方面，包括「浪漫有情趣」，「有幽默感」，「大方慷慨」，「成熟穩重」，「有冒險精神」，「有創造性」，「善解人意」；第二類，「有才華」，「深刻有內涵」；第三類，處事態度，包括「有事業心」，「有責任感」；第四類，個人背景，包括「優越的家庭出身」，「高學歷」，「有社會地位」，「收入豐厚」。

難道這就是男人感情的特質和真相嗎？如果真是這樣的話，男女之間，豈不是永遠無法達成感情上的親密了？

而男人呢？在滿足了獨立自主感之後，又會若無其事地回來，回到原有的親密之中。有脫離，才會產生渴望親密的慾望，並重新感知對方的重要性，讓愛與被愛的慾望復甦。

五十六歲以後的男人，大多數人認為這個年齡的男人性功能可能已經衰老了。儘管性可能曾經給某個男人帶來過痛苦的經歷和情感的傷害，但是一旦完全喪失了對它的需求，男人們又會產生生命將休的恐懼。進入這個時期，他們中的大多數差不多已經對性敬而遠之了，開始把興趣投入在其他方面，比如下棋種花之類，當然，也包括對似水年華的追憶。據調查，假如一對夫婦停止過性生活，那九十五％都是由男人提出。

有許多女性都紛紛表示，在一夜之歡後，女人還沉浸在柔情密意裡，可男人卻接連幾天甚至十天半月杳無音訊。這太殘酷了吧，做完愛之後，態度就變得這麼差？

還有一個故事，講的是一個女孩與一位司機談戀愛。晚上，兩個人坐在公園裡，女孩望著天上的月亮說：「但願人長久，千里共嬋娟。」這個司機絲毫沒有理會她的話，而是自言自語說：「他媽的，要是燒餅有月亮這麼大就好了！」真是沒有情趣，女孩感到既尷尬又惱怒，最後乾脆一拍兩散。

此外，我們發現人們對好男人的期望受到性別、年齡、教育程度、收入等因素的影響。高學歷、高收入者認為，作為一個好男人在個人成就方面也應令人刮目相看。因而，在人們學歷漸高，收入漸長的同時，好男人的標準也會水漲船高。

於是，這些亂七八糟的教條，造成了男人的浪漫情調低於女性的現象。

而一個男人如果到了三十九至五十五歲，可能會有一個讓人恐懼的現實擺在面前了——性|欲減弱了。雖然見到可意的女人還會產生性幻想，但是他已能夠完全控制情緒，儘管這種平淡可能會讓他們替自己擔憂。這個時期的男人，他們更渴望溫馨的家庭生活，妻子、孩子、一個個待在家裡的週末。由於主要器官開始衰老，頭髮逐漸變得稀疏，他常常顧影自憐，幻想拾回逝去的青春，因此，一旦遇到傾慕他的女性，有些人會很容易做出越軌的事。但這些關係通常不會長久，而且往往以悲劇收場。

難道這些男人之所以這麼做，只是為了爭取雙方關係中的支配權而採取的下意識行為？或者還是另有其他不為人知的秘密？

其次，這也與心理因素有關。由於男女在社會中所承擔的角色不同，因而男人會產生這樣一種心理和-圖-書：我是一個男人，我的所言所行，都應該有男人氣概，而不能像女人那樣柔弱。那些浪漫情調，寫情詩、情書，都是女人幹的事，我可不能有這種習性。許多男性心理上將自己視為不同於女人的男子漢，因而就在生活中力求自己不去表現所謂女性特徵。實際上，男人這種心理是錯誤的。一個男人有浪漫情調，懂感情，不僅不會磨滅他的男子漢形象，甚至還會使他的男子漢形象更完美。

可是在女人看來，這種男人就實在太窩囊了。譬如約會時，男人不像是來談情說愛的，倒像是來充當騎士和護花使者之類的角色的。你看義大利的男性，骨子裡就透著熾熱的社交性格；法國的男士則更會討女人的歡心啦，這些都是我們東方男同胞所缺少的。有些男人說：「那樣做作太肉麻了，真不好意思，我做不出來。」所以，他們表達愛情往往是語無倫次，即使說得出口也常是乾癟癟的，缺乏韻味。遇到此類男人，女人就要循循善誘，無論他的發音多麼走調，女人都要耐心地從「哆」、「睞」、「咪」開始，要相信，他最終一定能同你一起唱好這人生的「二重唱」。

既然男女之間交往比較直接的原因是「性」，那是否就是說，不需要在男女之間對性的接觸上加入一道鴻溝棗「愛情」。對於這個問題，那就要追溯到《聖經》上了。

《聖經》裡說，在蛇引誘了亞當和夏娃吃了智慧果後，他們發覺自身的醜陋，尤其是夏娃用了一片無花果葉把自己的那塊聖地遮了起來。在這裡，儘管喻意是遮羞的，卻在一定的程度上，設置了男人和女人之間「性」的直接障礙，如果男人要得到「性」，你必須先拿下那片無花果葉，這片無花果葉並不能夠經受得住一定力量的折騰，設想一下，如果亞當要求「性」而夏娃不同意，只要亞當略為帶有暴力上的傾向，無花果葉就很容易被撕破，在這裡，我倒不願相信，女人在「性」上，通常會屈從於男人的暴力。不過我倒認為，女人在性上設置的障礙其實也是很脆弱的，只要一個男人有足夠的勇敢，同樣能夠得到「性」，這種勇敢，或許就是熱烈的追求吧。

雖然這對女人不公平，可是他們仍然覺得自己齒落發禿，性器官開始萎縮，可能已經完全無法再繼續性生活了，其實他們更恐懼的是失去對女人的吸引力和無法滿足女人。這或許是生理影響了心理，然後又因為心理控制了生理。假如他們能夠調適自己，我想他們還是同樣可以享受滿意的性生活的。

其實，好色的男人與不好色的男人，除了在身體發育上即荷爾蒙分泌上的強弱分別之外，還有成長經歷和道德意識的區別。

這樣的解釋，也許可以讓女人明白，男人為什麼總是會在沒有預警的狀況下，毫無來由地疏遠了。但是這種狀態實在是讓女人感到不安，甚至認為對方不再愛她了，卻又不知道到底出了什麼問題。

有時候女人被男人熱烈的追求迷惑了，沉浸其中，並產生了依賴感。然而，偏偏就在雙方親密關係變得即將進入牢固狀態時，這個先前主動積極追求和討好的男人，卻又莫名其妙變得冷漠和疏離了。刻意冷漠，這是一種極具殺傷力httｐs://m•ｈｅtｕｂｏok•com•com的行為，女人在這個時刻往往會變得十分痛苦、十分無助，卻也因此反而更加渴求對方了。

有時我們看到，妻子抱著孩子送丈夫上班：「給爸爸笑一個，說再見！」那神情，那口氣，真是一臉的甜蜜蜜，大方極了。而丈夫那邊卻是早已低下了頭，用目光掃著周圍，看看是否有人在注視著自己。這也是東方的男性與西方的男性不同，東方男子似乎很不善於表達自己的感情。他們或多或少地患有一種「能力表達欠缺」症。因為他們認為，把七情六慾充分表達出來，有悖男子漢氣概，這好像是世俗的觀念所不允許的。

這或許就是一個男人在性這個問題上的全部發展過程，而這些又都是以年齡劃分的，「年齡不是問題」，可是年齡又是很大的問題，畢竟，人的身體機能是隨著年齡發育，成熟，衰敗的，而心理的狀況，又是和身體的狀態密切相關的，一個年齡層次的人，之所以會有某種特性，很多情況下是因為他的身體，當然，也可能還有他的經歷相關的。瞭解一個男人，不僅要知道他的現在，也有必要知道他的過去，更應該知道他的「年齡」。

二十九至三十八歲的男人，在經過多年的風風雨雨之後，他已經變得十分穩重，舉止優雅得體，善於控制自己的情緒，更重要的是他已經擁有了自己的事業。他滿懷自信，同時又知道性|愛是兩個人的事，如果遭到拒絕，也不會像以前傷心難過。他能夠舉重若輕地面對一切，因為對他來說，女人早已不是神秘的。他對性的渴望很大一部分已讓位於和伴侶之間的互相扶持，相濡以沫。他能夠欣賞女人的魅力，也能使自己的魅力讓女人感受到；他不會讓女人尷尬，也不會讓自己尷尬。他會在很平靜的狀態下，激起女人心裡的波瀾。

在車站上歡送度蜜月的夫妻，新娘子會落落大方地接過女友的鮮花，而新郎的情形就不同了，別人稍微一調笑，他立刻就臉紅。是不是男人的臉皮比女人的臉皮薄呢？我看不是這麼回事，女人大多是以自我為中心，極易自我陶醉；而男人多是以客人為中心，自我意識淡薄，凡事都會客觀地看待感情中的自我。

為了讓夏娃自己去掉那片無花果的葉子，男人間接的征服就是通過自己的社會力量如才華、地位、榮譽等，還有就是甜言蜜語的「愛情」，這種方式還可以換來雙方內心甜蜜的感受，至少在女人心中，男人尊重了她的那片無花果葉。直接的征服就是男人通過某種交換而達到他的「性」目的，心理上除了征服的快|感之外，不會有任何內心甜蜜的感受，而這時的女性，「性」只是作為某種工具，是物化了的工具。這種物化了的工具，很難說明是女人的一種勝利還是一種悲哀。因為男人在這個時候，實際上是工具化下的工具。

男人在愛這個問題上的羞答答，也造成了男人害怕親密的現象。這個不是我胡說，有例為證。

弗洛伊德在談到人類發展與性這個問題的時候，曾經有一種比較誇張的說法，他認為「人類的原動力量是『性』，沒有性這個角色，人類自我的發展是不可想像的。」而在中國的哲學上則一直信奉「人之初，性本善」的觀點ｗｗｗ•heｔuｂｏｏｋ•cｏm.ｃｏｍ，純粹體現了幾千年來中國文化的儒家思想，並沒有從人類的本質上去分析「人」的最基本的特徵。

有人說男人適合在公域中活動，不適合在私域中的生活。甚至有的男人還認為企求親密感的男人，都太脆弱而不夠堅強，即神經質又娘娘腔。但是，親密企求卻是人類的基本欲求，並非幼稚和病態的人才會產生的欲求呀。

許多談戀愛的女孩都會在情書裡寫上一些纏綿悱惻的話語，結婚後的女人也會在男人面前經常說些親暱的話語，愛是需要表達的嘛。可是在男人的語言中，卻很少講這些「肉麻」的話，甚至對女朋友說出的這類言語也不以為然，甚至認為是「酸不啦嘰」的。於是，一些女孩子就抱怨男孩沒有「浪漫情調」了；一些女人就責怪男人結婚了以後，越來越不懂得感情了。

其實，女人只要讓男人在對親密感到窒息的時候，讓他們自由自在的待一會兒便好了。女人正好也可以不必再去為男人那張變冷的面孔、情緒化的急躁，以及消極和防衛的態度，感到迷惘和進退維谷了。

男人對性事的關注是從青春期到來後開始的。身體的那一部分在「冬眠」多年以後，終於無法阻止地復甦了。痛苦的是，無論什麼時間什麼地點，它都可能突然勃起。這種情況甚至發生在衣衫單薄的夏天，被老師喊到講台上面向同學們背課文的時刻。它似乎越來越難以駕馭了。有些男孩子學生時代光芒四射，進入社會則更顯成功，其中很重要的原因就是他們恰當地控制了自己的本能。但是這可不是件容易的事，隨著發育的日益健全，他會時常幻想一個異性和自己親熱，她是誰和漂亮與否的問題倒在其次。

有一位女大學生與一位自己非常崇拜的年輕生物學家談戀愛，這位女大學生為了表達自己對這個青年科學家的愛慕之心，特意錄寫了李商隱的兩句詩給他：「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」這個男青年看了之後，大惑不解說「蠶怎麼會死呢？它不過是變成蛹在蠶繭裡吐絲而已。這不是明顯騙我嗎？我可是學生物的！」結果弄得這個女大學生哭笑不得。

從愚笨害羞的青蔥歲月，到焦慮不安的落寞晚景，男人走過一個個階段。然而，似乎他們的一生都在進行著釋放性|欲和控制性|欲的戰爭。

十八至二十八歲的男人情緒開始慢慢地穩定下來。性已不是唯一，還有感情和事業，而且這些方面是需要做出一些成績的，否則就會被大家認為是不求上進。假如一個男人在這個階段還是渾渾噩噩不思進取的話，恐怕他這輩子就有可能一事無成。雖然他在這個階段還具備充分的實力去實現自己的目標，但是想證明自己的願望卻十分強烈，所以他們更在乎擁有現在而很少去考慮是否適合。尤其是在追女孩子的時候，他通常會誠懇地說：「我愛你，真的，一生一世——」然而，女人們往往難以承受他們的熾烈以至無疾而終。這一階段也是男人對女人進行長足瞭解的時期。

其實，這並不是男人的錯，男人之所以會比女人缺乏浪漫情調，這是由生理因素決定的。從生理學上看，人的感情是否豐富細膩是由人身上的兩種激素決定的，一是腎上腺素，一是血清素。腎www.hetubook.com.com上腺素一般是男人多於女人，而血清素則一般是女人多於男人。腎上腺素決定了男人的氣質，男人的粗獷、豪放，都與它有著密切的關係。如果一個男人機體中缺少腎上腺素，就會缺少男子氣，甚至在外在生理特徵上，也會缺乏男人特點。血清素決定女人的氣質，女人的溫柔、耐心、細緻，都與它具有密切的關係。如果一個女人機體內缺少血清素，她就會缺少女子氣，心理、行為很可能與男人相似。由於這種生理因素決定了男女在感情表達方式上的差異，也就造成了男女在情感上的不同。

而且男人也容易難為情。譬如一對情侶，在眾目睽睽之下，首先害羞的，一定是男子。而女子卻洋洋自得，因為她所想到的，只不過是大家都在欣賞自己而已。

其實這種男女之間難以交往的因素，最主要的還是由於男女心理上的差別以及思維方式上的不同造成的。大多數女人都是感覺性的思維，缺少邏輯和判斷，注重的是自我感情上的認同；而男人就不一樣了，大多數男人喜歡的是邏輯和求證上的嚴格，他的思維方式是以社會性活動為基礎的，不是以某個對象如女朋友、情人等為基礎的。從小處著眼，他們需要的是得到他生活圈子裡的一些人的認同，從大處著眼，他們要的是多數人、普遍人的接受。這種思維上的差別，就導致了男人和女人在一起談的話題，主要是情感、氣候、某某傳聞等瑣碎的事，而在情感方面，是女人唯一能夠吸引一個男人長時間坐在她身邊細聽的事，並且男人也就在這個時候，曲折地向他愛慕的對象表達「性」的要求——這個曲折的行為和方式，人們通常稱之為「愛情」。

男人的另一特徵是征服，男人經常用「征服」這個詞表示自己的能耐，比如說他升職了，可能是他的能力征服了他的上司，於是他的上司開始信賴他。如果他得到一個女人的愛，他會認為是他的氣質，他的成就，他的愛，征服了這個女人的心。男人都是有征服欲的，他們的征服，一種是直接的征服，另一種是間接的征服；要征服對象就必然要去攻擊他的對象，洛倫茨在他的《攻擊與人性》中，從解剖學的意義上，分析了男人的攻擊性，他說，男人的骨骼和肌肉都是三角形的，猶如矛一樣，是主動攻擊性的特徵，女人的骨格和肌肉是弧線形的，是柔性和被動性的。表現在兩性|交往中，男人是主動的，女人是被動的。

專家們對此倒有一說：男人雖然是通過做|愛來顯示和體驗親密感，但是在實質上，卻是很害怕親密狀態的。男人承受不了女人對親密關係的企求，因此一旦發現關係變親密了，就會退卻。

所以，作為一個聰明的女人，在你的男人試圖離開你，單獨地思考的時候，別想著去追捕他，或者去懲罰他們。你越是追問，越是熱心，對方卻越是疏離和冷漠。這樣反而把男人給推遠了，阻斷了他們回來的路。這種需要自由的渴望，是男人的秘密，女人不要去揭破，默默地等待他回來吧。

怎麼辦呢，真是一個進退兩難的局面，倘使這時女人採取逼近態度，會遭受白眼和排斥不說，男人也會因此逃避的更遠；但是如果放棄的話，豈非又是前功盡棄？

男人離不開女人和*圖*書，女人也離不開男人，這話從《聖經》到現代的雜誌，早就被說得「透明」（透徹加明瞭）了。不過男人和女人的感「性」的認識卻是千差萬別的，有些女人對男人的性趣缺乏瞭解，經常會產生一些誤解，引起許多誤會，也鬧出不少的笑話，有的因為一丁點小事，摩擦出火苗，激化出矛盾，甚至搞成一出悲劇淒慘上演。每一個男人都是不同的，更不會是那麼完美的，作為女人，如果在感「性」的認識上，對你感「性」趣的男人多一點瞭解、多一分關愛、多一些理解，這樣，你也可能就會獲得多一點的「性」福。

還有的專家特別指出，男人的親密矛盾特別嚴重，即渴望又害怕親密關係。在一起時抑鬱，孤獨時又感到寂寞。男人的不知所措，這才是問題的真正根源所在。其實男人是有親密週期的，他們是在遵循親近、脫離親近的模式，來平衡自己且渴望親密又要求自主的需求。

當然了，社會因素也脫不了干係。無論是在中國還是在外國，男人的男子漢氣質總是受社會的欣賞和鼓勵的，這無疑也使男人降低了浪漫的追求，即使那些要求男人有更多浪漫情調的女孩，也不希望自己的男朋友太纏綿，太浪漫。在某大學裡，有一位男大學生很敏感，對感情體驗很深刻，經常寫詩、寫日記，還發表過不少作品。儘管他很有才能，學習也很有起色，許多女大學生還是不欣賞他，總認為他缺乏男人氣。

女人的誤會使女人開始生氣、覺得自己受到了傷害，卻並沒有想到男人有這種在親密濃度達到臨界點時，就會自覺產生脫離的習慣。女人不明白男人為什麼這麼需要自主的空間，沒有負擔的時間。有些男人害怕自己太依賴自己的女人，從而失去自我。於是他們即使再愛這個女人，他們也會需要獨處。於是，女人追趕，男人逃跑。女人感到傷心、沮喪、擔心，男人則認為女人在給他施加壓力，他感到憤怒、罪惡與憂懼。

好男人的標準的確很高的，要做個好男人還真不容易。可是我看了半天，怎麼就沒一條是要求不好色的呢？難道女人都默許了男人的好色？

調查分析顯示，第三類和第一類標準的中選率分別為八八‧二％和八二‧二％，認為好男人應具備良好的個人修養的人數佔到一半左右。相對而言，個人背景的受重視程度低一些，其中選率為三七‧八％。值得注意的是，在「有責任感」、「有事業心」等價值觀受到重視的同時，獨特的個性魅力被多數人認為是好男人的特點中不可缺少的組成元素。其中「有幽默感」、「浪漫而有情趣」、「有冒險精神」的性格顯然為年輕人所青睞，而「成熟穩重」、「善解人意」的男性在各年齡層次中均有為數不少的欣賞者。此外，人們價值取向的重心不再偏向於社會地位、收入以及學歷，而向責任感、事業心等標準傾斜。

正是由於這片無花果葉，男人要求女人的「性」有了不同的方式，不管是如何得到的，其目的是一樣的，只不過是方法不同，本質上沒有區別，都有一個明確的目的——「性」。這也可以作為對男人「好色」的解釋。

當然了，也有很多優秀的新好男人，這類男人，估計是大多數女人夢寐以求的。那麼新好男人有哪些標準呢？