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１９９９年１１月５日，應北京大學紅樓夢研究會邀請，去他們的系列講座中講了一次。該研究會是個學生社團，講座都安排在週末晚上七點鐘進行，我本以為那個時間段裡，莘莘學子們苦讀了一周，都該投身於輕鬆歡快的娛樂，能有幾多來聽關於一部古典名著的講座？哪知到了現場，竟是爆棚的局面，五百個階梯形座位坐得滿滿的已在我意料之外，更令我驚訝莫名的是，過道、台前乃至台上只要能容身的地方，也都滿滿當當地站著或席地坐著熱心的聽眾。我一落座在話筒前便趕忙聲明，我是個未曾經過學院正規學術訓練的人，就「紅學」而言，充其量是個票友，實在是不值得大家如此浪費時間來聽我講《紅樓夢》的。我講了一個多小時，然後再對遞上的條子作討論式發言，條子很多，限於時間，只回答了主持者當場遞交的一小和圖書部分，其餘的一大疊是帶回家才看到的。就我個人而言，光是讀這些條子，就覺得那晚的收穫實在是太大了。以前我也曾去大學參加過文學講座，也收到很多的條子，但總有相當不少的問題，是與講座主旨無關的，如要我對某樁時事發表見解，或對社會上某一爭訟做出是非判斷，令我為難。這回把拿回的條子一一細讀，則那樣文不對題的內容幾乎沒有，而針對《紅樓夢》提出的問題，不僅內行，而且思考得很深、很細，比如有的問：「『紅學』現在給人的印象簡直就是『曹學』，文本的研究似被家史的追蹤所取代，對此您怎麼看？」這說明，無論「紅學」的「正規軍」，還是「票友」，還是一般愛好者，確實都應該更加注意《紅樓夢》文本本身的研究，即使研究曹雪芹家世，也應該扣緊與文本本身有關聯的題目。有一個條子上提出了一個文本中的具體問題：「賈寶玉在太虛幻境所見四名仙姑，一名癡夢仙姑，一名鍾情大士，一名https://m.hetubook.com.com引愁金女，一名渡恨菩提，指的是對寶玉影響很大的四名女子？抑或是他人生的四個階段？」這問題就很值得認真探究。

冬福！

心武學友：

誰是賈寶玉一生中第四位重要的女性呢？這在前八十回裡雖初露了端倪，但要到八十回後方能令讀者洞若觀火，那便是妙玉。第十七至十八回中明確交代，妙玉從蘇州玄墓蟠香寺來到都城，目的之一，就是為了到都城拜謁觀音遺跡和學習貝葉遺文，貝多樹，畢缽羅樹，菩提樹，即使不是一樹多名，也是相近的樹，這都座實著妙玉的「活菩薩」身份。據我的考證，並已通過《妙玉之死》的小說所揭示，在八十回後，妙玉不僅起著挽救賈寶玉性命的關ｍ•ｈｅｔubｏok•ｃoｍ•com鍵作用，還使寶玉與史湘雲得以邂逅，相依始終，那是一位終於使賈寶玉了悟前緣，超越愛恨情愁，在悲欣交集中融入宇宙的命運使者——以渡恨菩提影射，實在貼切之極！

那麼，這癡夢、鍾情、引愁、渡恨四位仙姑，是否也暗指著賈寶玉一生中，對他影響最大的四個女性呢？細細一想，也有可能。讀畢《紅樓夢》前八十回，一般讀者都會獲得這樣的印象：賈寶玉一生中，林黛玉、薛寶釵、史湘雲這三位女性對他是至關重要的，林令他如癡如夢地愛戀，他不信什麼「金玉良緣」的宿命，只恪守「木石姻緣」的誓願，太虛幻境中的癡夢仙姑，有可能是影射林黛玉。鍾情大士影射誰呢？「大士」的稱謂篩掉了性別感，令人有「英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，霽月光風耀玉堂」一類的聯想；但「大士」前又冠以「鍾情」，難道是暗示史湘雲鍾情於賈寶玉？豈不自相矛盾？不然，情有兒女私情，有爛漫的青春友情，史湘雲與賈寶玉的青春浪www.hetubook.com.com漫情懷，在蘆雪亭中共同燒烤鹿肉一場戲裡表達得淋漓盡致，「且住，且住，莫使春光別去！」如此考校，鍾情大士是影射史湘雲，差可成立。引愁金女自然是影射薛寶釵了，她是帶金鎖的女性，其與賈寶玉的感情糾葛，給後者帶來了「此恨綿綿無絕期」的愁苦，雖然那苦中也有冷香氤氳，甚至後來還有「舉案齊眉」之享受，但「到底意難平」。

在神遊太虛境一回裡，曹雪芹把自己豐沛的想像力，以漢語漢字的特殊魅力，創造性地鋪排出來，如：離恨天、灌愁海、放春山、遣香洞等空間命名，千紅一窟（哭）茶、萬艷同杯（悲）酒等飲品命名，都是令人讀來浮想聯翩、口角噙香的獨特語匯。在那「幽微靈秀地，無可奈何天」，警幻仙姑引他與四位仙姑相見，那四位仙姑的命名，我以為的確是暗喻著賈寶玉——也不僅是賈寶玉——實際上作者恐怕是以此概括幾乎所有少男少女都和_圖_書難免要經歷的人生情感四階段：開頭，總不免癡然入夢，沉溺於青春期的無邪歡樂；然後，會青梅竹馬，一見鍾情，墜入愛河，難以自拔；誰知現實自有其艱辛詭譎一面，往往是，少年色嫩不堅牢，初戀雖甜融化快，於是乎引來愁悶，失落感愈漸濃釅，弄不好會在大苦悶中沉淪；最後，在生活的磨煉中，終於憬悟，渡過胡愁亂恨的心理危機，迎來成熟期的一派澄明堅定。

「千禧」是個洋概念，本與中華文化無涉，但既值此際，我們討論四仙姑，亦極有味也！

你的「四仙姑」引起我極大注意！這也許是「善察能悟」的又一佳例。但「今晚」（劉註：指天津《今晚報》）那種小字我已全不能「見」，你能否設法給我一份打印放大本？我細讀後擬撰一丈以為呼應。