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錦衣夜行Ⅵ之五:再起風雲

作者:月關
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關於新書

關於新書

等新船航行的時候,歡迎您再登上我的船,繼續陪伴我遠航。
佳人麼……(眉飛色舞中……)
但我不喜歡,我不會為他們的悲歡離合而感動,我不會為他們對國家民族的情感而感動,我不會為他們國家的強大和富饒而感動,我完全沒有代入感。一個完全脫離了真正歷史背景的歷史故事,我完全沒有代入感。
說到楊貴妃,相比於當時同樣的梅妃等美人而言,確實是更顯豐腴些,梅妃甚至以此嘲笑過她,如果唐朝以肥為美,梅妃的嘲諷豈非成了讚美?
歷史不是帝王將相專有的舞臺!
歷史類作品,總該給大家帶來一點古色古香的味道,盡量不要太現代了,那才是它——這種文學形式所獨有的魅力。
當然,這知識不能用說教和介紹,要融入故事,不知不覺地展露給你。我現在有時用介紹的方式太正規,讓讀者一看就知道這是有出處的,固然叫讀者少了質疑,卻也少了故事性,這一點要改。
穿過去改歷史的套路,已經被寫濫了,一開始是新奇,可是從原始社會一直到現在,幾乎沒有一個朝代沒被人改過了,再這麼寫下去,這條路只會越走越窄,我覺得該變一變了。
我不知道什麼時候起,言於情,敘於事,成了一個貶義詞,以致有些人滿臉的不屑:「言情?哈!」嘴都撇到了嘴丫子上,而我們寫書的也心虛的深以為羞愧的把它拋開,生怕人家說咱言情。感情:親情、愛情、友情,仇恨、悲傷,不正是叫人引起共鳴的麼?
她二十七歲被唐玄宗冊封為妃,宮中畫師為她作畫時她都三十多了,豐腴一些豈非正常,即便如此,唐玄宗也取笑過她www•hetubook.com.com有些胖,有一次唐玄宗看書,楊貴妃問他在看什麼,唐玄宗便笑,說你一定不喜歡。
尖下巴、瓜子臉,平胸窄臀細若楊柳的姑娘肯定不是當時最標準的美人,但是長成這樣的漂亮姑娘,也絕不致於被人看成醜女。
這是被一些人給刻意誇大了的假象,須得糾正。
而且,古人或者欣賞詩詞寫的好的人,但是入仕沒有那麼簡單,詩詞能救國還是詩詞能治國?沒有哪個人是因為詩詞寫的好,才得以入仕作官、青雲直上,在唐朝,多少大詩人苦熬幾十年,還混不上個一官半職,所以我說新書是才子佳人,只對了一半。
(全書完)
只要仔細看一下唐朝著名畫家閻立本的《步輦圖》和周昉的《簪花士女圖》,不難發現,畫中的宮女、士女,根本說不上肥胖。
歷史風格,是必須要保留的。
為了寫好唐朝,我自己搜集,並委託幾位書友幫我搜集了大量有關唐朝的文章和唐人小說,閱讀消化它需要一段時間。
她們的身材,實在都是相當纖瘦的。唐明皇讓高力士派京兆尹,「選人間女子細長白者五人,將以賜太子。」可見,玄宗時代選美標準,也跟今天一樣:身形苗條,身材高挑,皮膚白皙。
要有古味,要寫生活百態,寫個人https://www•hetubook.com.com故事。人的喜怒哀樂,人生歷程,感情愛情,這才是永恆不變的主題,所以,要改,不要等讀者煩得逼著你去改。
另外就是淡化帝王將相的原因了。
唐代民族融合,唐人民風開放尚武大有胡風,而遊牧民族的風格不欣賞弱不禁風的美,以此種種,風尚有所改變。
要寫出一個唐朝來,不是要寫初唐時期皇室一家親、君臣一家親,臣臣一家親,官民一家親,大臣不是忠的就是奸的,忠的光芒四射毫無瑕疵,奸的從頭壞到腳一無是處,那是官場的童話。
質疑由書友們在書評區去辯論解釋吧,忠心服務於故事,奉獻一個好看的故事,才是我的責任。
你猜。
對新書,我已經做了一些設想,還需要大量的準備工作,新書的歷史背景準備放在唐朝,武則天時期。
應該說,這個說法因為未經深思,說的不是那麼準確,我不會寫大才子的,我也不會寫大科學家。各位仁兄何時見過我的主角跑到古代跟古人賣弄古文,或者發明飛機大炮的?
如果一個部落,自古以肥胖為美也就罷了,可是你能想像先秦兩漢隋晉以來一直保持的審美觀,一到唐朝就來了個徹底的大變樣?可能麼?
沒有必要在這些地方寫實,比如查閱一些史料,唐人稱父親為哥哥,父親排行老三,便對人說我家三哥,如果這也照實寫,恐怕我得處處加括弧以注明其真正身分了,實無必要,而其風格也不體現於此。
諸位好友,一路旅程,一年有餘,也該上岸歇歇啦!
關關造新船去了,造船時間大概一和*圖*書個半月左右。
當我說出這一點時,聽到最多的就是:「你要寫肥婆麼?」
所以唐人審美的潮流是有別於傳統的苗條和骨感的,但那是一種健康、性感、富有朝氣的美,而不是肥胖。正如美國六七十年代流行骨感美,而現在是健康性感的豐腴美,可你能說那就叫肥婆?
是否依舊以穿越為開頭,我還沒想好,不過故事會一樣的精采。
我對寫人更感興趣,人的魅力在於感情。這是人類永恆不變的主題。
風氣的改變是有,唐初繁榮昌盛、豐衣足食,正如詩聖杜甫詩句所記「稻米流脂粟米白,公私倉稟俱豐實」。人們有條件吃飽穿暖保持健康豐|滿的體格。
唐朝公主中擅長打馬球、踢蹴鞠的不在少數,擅舞的美人都擅長綠袖舞、胡旋舞,這胡旋舞類似現在的肚皮舞,白居易的《胡旋女》詩中寫,「左旋右旋不知疲,千匝萬周無已時。」肥胖之人別說連續轉上千圈萬圈,估計一百個圈下來就一頭栽地,動彈不得了。
那所謂的胖,其區別大抵也只是瑪麗蓮夢露和奧黛麗赫本的區別。
我總是不由自主把唐朝當成現在的美國——民族大熔爐,開放,但又不失自己的傳承,當然,不是這麼簡單,只是相近比喻。
所以主角要走的路嘛……
唐代開放相容並包,當時與唐交往的國家有一百三十多個,國力強盛與文明發達,使唐人充滿自信,不同文化的影響、交融,使唐人不拘於傳統,眼界開闊,熱烈放姿。
我常常在想,歷史小說應該怎麼寫?難道僅僅只圍繞著一群帝王將相在那裡爭權奪利嗎?還是應該同時兼和_圖_書顧天下百姓狀況及民風、民情呢?
我一直在思考,一直在想,我該走什麼樣的路。
白居易寫詩讚他最喜歡的兩個妾:「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰」,很難想像是個大胖子。
我要揣摩那時的社會風貌,揣摩那時有代表性的男人和女人的人物性格和精神風貌,我收集了大量史料,包括對武則天性格的心理分析,這些東西看過之後不會大量加入我的小說,過於考究不如注重故事性。
在接受採訪時,問及對新書的考慮,我曾順口提及說風格要變,要寫才子佳人,少涉及帝王將相。
古代文人之間的交往,可不只是這麼簡單,你能背出一首膾炙人口的好詩或好文章,可是在平時的文化圈子裡的交流、來往中,你不可能把你的文化素養也同時提高,那是隨時會叫你露餡的。
也不是你寫一堆標準的唐朝的建築,服飾或者在語言風格上如何的接近唐朝,而是寫出那種內在的精神風貌,唐朝人比較於其他朝代的人的不同,正是他們的精神風貌,這種風貌寫出來了,也就展現了他們。
對以詩文震住古代諸多才子的設計,我不寫,你能把古詩古文倒背如流,想用哪首信手拈來本身就已太扯,更何況,已經成文的東西有它特定的環境和歷史文化底蘊,你能在任何場合地點環境下拿來就用?
楊貴妃搶過去一看,卻是漢朝的書,寫的正是趙飛燕一段故事,楊貴妃不服,便說:「我的舞蹈比她跳得好。」由這一段也可和*圖*書看出唐人的健康美並非以肥為美,這環肥燕瘦是到了宋朝,由蘇東坡的詩才傳開的,唐玄宗和楊貴妃是有真感情的,她一人稍胖,實非大唐主流。
我寫的是小說、故事,而非論文,不會那麼全面介紹這個社會的一切,只通過主角的雙眼去看他們所看到的一切,故事之外的話題少提,增加故事性。我只是要在心中先對那個時代有個比較準確的定位。
要是在這欣賞的過程中,能夠引起你對歷史的興趣,能夠引來一些歷史通書友增進我的知識,能給一些歷史不通的朋友普及一些知識,那更是善莫大焉。
才子是不對的,
下本是唐朝。
我喜歡寫|真實背景下的故事,如果是全架空的寫法,我不需要任何考據,哪個朝代的逸聞佚事、民間傳說、政治制度、文化知識、衣裝款式,我都可以拿來一用,而書評區裡那些對歷史知識相當瞭解的臥虎藏龍們挑不出半點毛病。
有那麼一天,我們回顧過去的時候,我們將記得,曾有一段美好的歲月,我擁有你,你擁有我!
我們觀古今歷史,只見刀光劍影、鮮血漣漣,歷史被濃縮成了一部宮廷權術史,難道中華幾千年的歷史就只幹這個?
鵝蛋臉看著比較有福氣,尖下巴則有點狐媚子,乾乾瘦瘦不像個益夫的樣兒,胸大屁股大好生養……多少年後依舊是一些老太太選兒媳的標準,然則哪一種在她們眼裡是醜的?
當時最標準的美人應該是面如滿月,胸大臀翹小蠻腰(我也喜歡)。
另外,我也不會寫回到古代大搞發明,發明飛機大炮那是扯淡,發明煤球牙刷羊肉串……仁兄,古代沒有專利一說,你發不了財!再說,匠人也是登不了大雅之堂的。
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