富而後工
北平的文化國寶,南京的中央典藏,都運集臺北,古典書冊多,胸羅萬卷不難,文學源頭太富了。
在這萬緣齊備的富足環境裏,就不易有好作品嗎?真的要像歐陽修在梅聖兪詩序中所寫的,詩文是要「窮而後工」的嗎?其實能不能誕生好作品,並不決定在作家的貧富上,而是決定於天才的創作者精力集不集中上。譬如王貞治https://www•hetubook.com•com的棒球、林海峰的奕技、宋徽宗的瘦金書法、吳道子的畫境、御醫的醫術,都沒有必須經歷窮困風塵才能成就的道理,為什麼詩文就必須呢?且看《書經》的〈皋陶謨〉,《詩經》的尹吉甫頌,曹家文章佔了天下才氣一石中的八斗,都出自貴族之手,不經窮困風塵,不https://m.hetubook•com•com是一樣邁入詩文巔峰的境界麼?可見問題不在貧富上。但是現傳的作品為什麼多的是杜甫、陶淵明、賈島、孟郊的窮酸之辭呢?主要是富貴者的心志分散到高爵駿業上去了,分散到公文酬應上去了,多少才人做了大官,最後只留下幾冊制敕奏議、典章掌故罷了,清朝的李鴻章,明朝的李光元,不就是嗎
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?哪能像窮愁鬱塞的詩人,將其雄才偉略、綺情奇氣,全神貫注,詩文成了他畢生寄意的所在。所以詩文並不因窮困淪落而工,而是因集中心力堅持長久而工。富裕社會中的人,如果仍懂得捨棄享樂,多經歷鍊,用心觀察,集中心志,當然會因條件好而做得更好的,富有什麼不好呢?思想多元化,看法多;生活由苦而樂,歷練多;社會結構www.hetubook.com.com變遷大,故事多,寫作的材料富了。
徵文懸賞,動輒百萬,文章值錢,一字千金,挨餓的杜甫,清貧的曹雪芹,可曾夢見過?獎金真富呵!
臺灣作家本來多,大陸也可來投稿,十億人中天才輩出,作者群人力富了。
現代人飲食起居極易解決,國民所得年年昇高,囊中富裕,時間也富裕了。
交通便捷,腰纏萬貫,跨國來去,眼界識見都富了。和圖書
快從五千年中國貧窮文化中掙脫出來,掙脫「窮而後工」的詩文模式,創立「富而後工」的臺灣新經驗。
大報一印就百萬份以上,一文既成,旦夕之間,舉國捧讀,比起白居易只能自己把詩集抄成四份,比起左思寫成了〈三都賦〉,豪貴之家才買得起紙來傳抄,就算抄到洛陽紙貴,又哪裏是今天報紙文章挨戶送到家所可比的?讀者既多,享受抒發之樂,乃是一種大富足。