0%

歷史上真實的包拯，當然也是可佩的人物，他一生好像只留下一首詩，沒有詩題，寫在端州郡的齋壁上，被錄進《廬州府志》，後人又收羅在《宋詩記事》卷第十一：

打龍袍——無人可以規範皇帝，但法律可以，皇帝犯錯，依法照打龍袍。

和圖書再則司法不公，是歷來壓在人民心頭無法伸張的大痛，民怨積壓愈多，包青天就愈受歡迎。司法所以不公，不外乎法官失察，採信片面，諂媚權貴，官官相護，或銀彈攻勢，打通關節。必須有人像包公這樣，被當時百姓譽為「關節不到，有閻羅包老」，才能使人民出一口氣。

包青天一劇在臺灣一再上演，每演必轟動，人人愛看。記得我在孩提時代，就在草台戲裏看過他，至今垂老不忘，教人印象最深刻的有三點：

鍘刀侍候——一刀兩截，濺血不饒，再貪再刁的傢伙和圖書，到此只有魂飛魄散！

包青天在歷史上確有其人，他姓包名拯，宋代時做過龍圖閣直學士，所以民間喊他為包龍圖。不過他的官階不高，種種審案故事也沒有傳說那麼神，戲劇裏是將許多或真或假的奇冤大案，都堆垛到他身上，靠他伸雪，他的一身正直之氣，已成了青天正義的化身，古今民眾希望之所寄，乾脆喊他為包青天。

我覺得包青天之所以大受歡迎，一方面是因為劇情兼容偵探、武俠、推理、言情、歷史乃至鬼怪，本身的趣味性極高。

當然，正直不只是道ｗww•ｈｅtｕbｏｏk•ｃｏm.cｏm德上的責任問題，更是一種令人欽佩與安慰的美感，人活在世上，若不能活得正面，也就很難活得健康。愛包青天，正象徵大家不愛躲躲藏藏、非詐即諛的生活，而希望過坦然透明的健康生活。

黑臉、黑蟒袍——黑色代表憨直真摯，鐵面無私，剛直不阿，誰不怕他？

我想今天如上演包青天，可以將這首詩題在廳壁上，作為他心跡的自白，也具有相當的震懾作用。全詩充盈一股廉直勁正之氣，意思說：直道就要先從「清心」做起，無慾則剛，所以「直道」以「清心httｐs://ｗwｗ•hｅｔｕｂook•ｃom•cｏm」為治本的工作。若為自身打算，「直道」也是最安全的處世方略，因為所有的罪惡都產生於軟弱無骨，秉著剛直之氣的樹，會長成巨大的楝樑，懂得自尊自重的精鋼，是不甘心被做成彎曲鉤子的。

詩之外，章奏文章倒不少，在明代時被吳中龍選入《廣古今議論》的兩篇文章都不錯，一是〈論百官致仕〉文，主張文武百官七十歲必須退休，這是教人「知足」與「敦厚廉恥」最重要的政令，在桑榆晚景還在貪心奔走，自以為得計，會辜負了時間對人生的意義。二是〈乞不用贓吏奏〉，主張和*圖*書貪贓者抵罪外，必須永不錄用，即使遇到大赦，也不起用。倒並沒有「鍘刀侍候」逞快一時的舉措。

包公的清廉守正，敢把「清心」詩寫在端州齋壁上，自身一無瑕疵，端州是產上品硯台的地方，他卸任的行篋中，居然連一們端硯也沒帶。

雖然倉廩裏放滿了稻麥，最開心的總是那些偷吃的老鼠與麻雀，但罪惡都是靠隱瞞而見不得天日，任你鍍了金、漂了白、蓋了草，遇到梗直的人，撥開偽裝，像斫盡了荒草，讓藏身其中的狐兔無所遁形而發愁，史上有多少亮直方正的典型可以效法，千萬別成為後人羞羞臉的笑話！