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現在我們先說古人對《易經》的看法：《禮記》的《五經解》這篇文章中，提到《易經》這門學問時說：「絜靜精微，易之教也。」據說這是孔子整理《易經》以後所作的結論，對《易經》的評語。「絜靜精微」這四個字，看起來很簡單，但它的含義卻是很廣。「絜靜」包括了宗教的、哲學的各種涵義，也就是說學了《易經》，他的心理，思想、情緒——無論wwｗ.hｅtｕbｏok•ｃｏm•com在任何情況下，都會非常的寧靜，澄潔。「精微」則是科學的，是無比的細密精確，所以學《易》的人，頭腦要非常冷靜。我也常常告訴年輕的同學們，晚上不要讀《易經》。他們不大相信，因為老輩們說《易經》可以避邪，凡是不正的妖魔鬼怪都怕《易經》，因之有的人生了重病，枕頭下放本《易經》，就可和_圖_書把鬼祟趕跑了；又說《易經》一讀，鬼神聽到了都不得安寧，所以夜裡不讀《易經》。最初我也很喜歡夜裡讀《易經》，可是一讀，這一夜就完了。以後我也就不敢讀了，因為夜間一讀《易經》，一夜都不能睡覺——一個問題找到了答案，同時又會發現另一個新的問題，於是不斷發現問題，不斷尋找答案，不斷發現新的道理——越研究越沒完，不https://www.hetubook.com.com知不覺就到了天亮。所以深深體會到古人的「閒坐小窗讀《周易》，不知春去已多時」，一個春天過了都不知道的情景。為什麼時間過去了都不知道？因為研究《易經》需要一個非常冷靜的頭腦，非常精密的思想，所以《易》之教，是「絜靜精微」，這是孔子對於《易經》的評價，有如此之嚴重。

歷史上漢朝的王鳳、唐代的虞世南（唐太宗的宰相，www.hetubook.com.com創業時的「秘書長」，也是他的好朋友）推崇《易經》說：「不讀《易》不可為將相。」不學《易經》的人，不能作一個很好的宰相，亦不能作一個很好的大將，推崇《易經》有如此的重要。

但是在《五經解》中，對《易經》也有反面的批評，怎麼說呢？它說《易經》的流弊是：「易之失、賊。」就是一個「賊」字。學了《易經》的人，如不走正路，旁門左道，就賊頭賊腦，把上知天和_圖_書文、下知地理那一套，拿起鵝毛扇，鬼頭鬼腦的扇動別人來造反。這是我們自己文化中，對《易經》最好的評論，一個「賊」字的斷語下得非常妙。

我們知道了這些以後，至少可以鼓勵自己，對於老祖宗留下來的這部書，到底畫的是些什麼名堂，非要弄個清楚不可。譬如有人認為房子對面有一個什麼煞，就到街上買一個八卦回來，在門口一掛，好像就可以保險了，這中間究竟有什麼作用？有沒有這種作用？