六十四卦的來源
巽離坤兌為陰四宮
《易》的象、數,該如何開始學起?大家要先把八卦、六十四卦默誦熟了,不過這很困難,但是每天如果能夠抽出十分鐘到十五分鐘,坐在公共汽車上背誦,三個星期就默誦熟了。一般文章,論也好,述也好,句句有道理,還容易默誦;八卦的乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷,這八個卦,是韻文,也還易默誦。至於八八六十四卦,就難了。從中國學術史上看,唐宋以前,還沒有分宮卦象次序,學《易經》,默誦《易經》,還沒有這個分宮卦象次序可資遵循,就更不容易記憶。還是到宋朝以後,才把這個次序列出來。這個次序的排列,是有一定的道理的,是由每一卦變出了八個卦,八個卦變成六十四卦,如乾卦的變:
(陽陽陽陽陽陰)天風姤
(陽陰陰陰陰陰)山地剝
(陽陽陽陽陽陽)乾為天
內在開始變,變到第三爻,等於我們內在思想中動一個念頭,想做一件事,一步步地思想成熟了,可以發展到外面去了,內卦影響到外卦,從內變影響到外變,外面環境亦受到影響了,於是外卦的第一爻亦開始變了,就變成為:
(陽陽陽陰陰陰)天地否。
這樣一看便次序井然,懂了這個道理,就易默誦了。
這些道理都知道了,再告訴大家默誦這些卦的方法,這裡可以看到一個很有趣的東西來了,這是我吃了許多苦頭以後才發現的,現在不要再讓大家吃苦頭了。如果把這個道理瞭解,在默誦時,一方面想到這個道理,一方面默誦,就容易了。
乾宮的八個卦就這樣變的,簡單地說,分宮卦象次序的變是這樣的:一、本體卦,二、初爻變,三、第二爻變,四、第三爻變,五、第四爻變,六、第五爻變,七、第四爻變回原爻,八、內卦變回本體卦,知道了這個道理,發現和_圖_書原來有如此好的組織,就容易默誦了。
(陽陽陽陽陽陰)天風姤,外卦乾就是代表太空,內卦巽代表風——氣流。如果學過地質學,學過地球物理學,就會發現我們的祖先越來越偉大。原來太空是無比的大,太空在數字上就是一個「〇」。《易經》的數字和外國的數理學在最高處相同而且比外國好;只是在應用數學上,現代分析下來,誰好誰壞那是另一問題了。《易經》早就指出,宇宙間只有一個數——,沒有更多的。什麼是二?一加一等於二,再加一為三,再加一為四,都是用一加出來的,一才有象,一從哪裡來的?從「〇」來的,「〇」就代表沒有,代表本體,代表沒有數亦代表無窮數,包括了很多很多,等於一個房間,裡面一樣東西亦沒有,一個空房間,說沒有用也就一點用都沒有,可是它的價值無比,因它可以做電影院,可以做舞廳,可以做課堂,所以「〇」代表沒有、代表無窮、亦代表天體——太空。太空在沒有構成宇宙以前的第一個動能,以現代名詞而言,是氣體在流動,由氣流的摩蕩,慢慢凝結,因為氣流的震盪,便發生了電力、熱力,形成了泥土,高山也起來了,於是由天風姤,然後天山遁,遁就是逃避。意思是物質形成以後,最初的功能,慢慢在退位,像一幢房子建築完成,開幕啟用的那一天,亦是這幢房於開始衰壞的一天,也就是它開始「遁」的一天。
(陽陰陽陰陰陰)火地晉,晉就是進步的進。這第七個卦名為遊魂之卦,這是表示由內在的思想,變成行動,由行動影響到外在的環境,現在又是外在的環境,又壓迫自己內在的思想發生了變,遊魂就是這樣回來的。到了第八變,名歸魂卦,意思是回到本位了,內卦變成原位,於是成為:
分宮卦象次序
離為火 火山旅 火風鼎 水火未濟 山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人
最妙的是到了第三爻一變,外卦還是乾代表
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天,內卦完全變成坤卦,坤卦代表地,天地否,就是倒楣了。我們祖先的哲學可真妙啊!天地開闢了多好,西方的宗教認為上帝開闢天地,創造了萬物,又照他的樣子創造了人,這該多好!可是《易經》說,這要倒楣了,並不美麗,天地否,如果沒有宇宙,亦沒有人生,大家免得煩惱,都空空洞洞的,滿好。一有了天地宇宙,便倒楣了。猶如一個窮小子,身上只有一個明天吃的饅頭,晚上睡覺一定安逸,假使袋裡忽然有了一百萬,夜裡反而失眠。繼續變下去,外卦還是不動,內卦第三爻變為(陰陰陰)坤卦,坤代表地,於是成為:
艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸
震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恆 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨
接著第二爻變了,外卦還是(陽陽陽)乾,內卦第二爻變為(陽陰陰)艮卦,艮代表山,所以成為:
(陽陰陽陽陽陽)火天大有
兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹
(陽陽陰陰陰陰)風地觀
坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比
乾為天,乾是卦名,接下來天風姤,為什麼接下來就是天風姤?是什麼道理?為這問題,我們當年吃過苦頭的,向老師提出這個問題來,老師只是說「先默誦」,只好背誦,可是到底講了些什麼東西則不知道。心裡真納悶,只好去背誦。現在可以告訴大家一個秘訣,一定背誦得來,這就是要先明理,理懂了,就容易背誦。
(陽陰陰陰陰陰)山地剝,現在外卦只剩下了一點陽,所謂「碩果僅存」,陽能被一點一滴剝削完了,只剩最後一點唯一的生機,所以是剝。試看地球上,海洋的面積最大,陸地最少,高山又佔了很多面積,剝削了可供人類生存的大地hetubook.com.com。
(陰陽陰陰陽陽)水澤節,第二爻再變,陽爻變為陰爻,內卦變成(陰陰陽)震卦,震為雷,於是成為:
現在請看下邊這個分宮卦象圖。
(陽陽陰陰陰陰)風地觀,再第五爻變了,成為:
巽為風 風天小畜 風火家人 風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風蠱
也許還有人記不清楚,或者不滿足,希望不要繼續講下去,先把綢卦、遁卦的道理說清楚:
(陽陽陽陰陰陰)天地否
每宮陰陽八卦
(陰陽陰陰陰陽)水雷屯。照同樣法則依次是(陰陽陰陽陰陽)水火既濟,(陰陽陽陽陰陽)澤火革,(陰陰陽陽陰陽)雷火豐,(陰陰陰陽陰陽)地火明夷,(陰陰陰陰陽陰)地水師。只要知道了這個法則,以下艮、震、巽、離、坤、兌等六個卦都是一樣,不必我一一詳說,大家都會變,都會默誦了。
(陽陰陽陽陽陽)火天大有。
再舉(陰陽陰陰陽陰)坎卦:
坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師
乾為天,天風姤,天山遁,天地否,風地觀,山地剝,火地晉,火天大有。
(陽陽陽陽陽陰)天風姤。
(陽陽陽陽陰陰)天山遁。
(陽陰陽陰陰陰)火地晉
要注意的,畫八卦是從下面畫起,不像寫字是從上面寫起,如(陰陽陰陽陰陽)是既濟卦,第一爻是陽爻,第二爻是陰爻,第三爻是陽爻,第四爻是陰爻,第五爻是陽爻,第六爻是陰爻,這樣一路往上畫的。學《易經》是學哲學,亦是學科學。哲學家、科學家對每一件事都問:「為什麼?」那《易經》的卦為什麼要這樣畫?第一個道理,天下的事情發生變動,都是從下面開始變,換言之是從基層變起;第二個道理,《易經》的卦,原來只是三爻,後來變成六爻,名稱上就有了分別:下面的三爻卦為內卦,上面的三爻卦為外卦,內外兩卦連起來,自下面開始畫卦
https://m.hetubook.com.com,亦說明了宇宙事物的變,是內在開始變,如人的變,是內在的思想先變,一個公司機構出問題,必然是內部先出了問題,亦是我們中國人說的:「物必自腐,然後蟲生。」一切東西都是從內變開始,所以畫卦是由下往上,由內而外。
(陰陽陰陰陽陰)坎為水,第一爻開始變,內卦成為(陰陽陽),兌卦為澤。
這些是我當年吃過苦頭得來的,現在不再帶大家去繞那些迂迴的路。從我的經驗中,找一條捷徑,使初步學《易》的人可走,使大家在很短的時間就可以懂得,至少可以把門打開了。
為什麼要用六爻?因為一直到現代的科學時代為止,宇宙間的事情、物理,沒有超過六個階段的。一切的變,只能變到第六個階段,第七個變,是另外一個局面開始。以現代科學證明,物理上、化學上、電子、原子的變,都是六個階段,只有化學的變有七個階段,可是化學的第七個階段是死的,沒有用的。我們的老祖宗的頭腦真厲害,當時並沒有儀器,不知是如何發現了宇宙間一切事物,變的階段不會超過六個的大原則。到今天為止,把全世界的文化集中起來,亦沒有超過這個範圍,所以後天只用六爻變,這是我們現代的解釋。
乾坎艮震為陽四宮
(陽陽陽陽陰陰)天山遯
從乾卦的本卦開始,到剝卦已經出現了六個卦了,再變下去,則產生第七個卦了,那麼這一次變,我們祖先的法則,不能再往上變了,如果再往上變,則很簡單,變成(陰陰陰陰陰陰)坤卦,陽極就是陰。如以《易經》這個道理看,人生沒有什麼道理,只不過生出來又死掉,兩個階段而已,睡覺、醒來,亦只是兩個階段而已,所以不能再變了。那麼這第七變,是另一個變法,變出的第七個卦,名為遊魂卦。老一輩年紀大的人,以文字對人家說自己活不長久了,往往用「魂遊虛墓之間」來表示,意思是說,人是活著而靈魂已經進入墳墓中了,遊魂就是這個境界。現在說乾卦的變,由一、乾為天,和*圖*書二、天風姤,三、天山遁,四、天地否,五、風地觀,六、山地剝,到了第七變不能再往上變了,於是改為外卦的初爻再變,即第七卦:
古代的解釋,孔子在《繫傳》中說六爻的道理是:「六爻之動,三極之道也。」什麼是「三極」?就是天地人三才。人文文化中是人就有男有女,亦即有陽有陰,三才有陰陽相對,三二就得六,這是孔老夫子的心得報告,幾千年來,沒有脫離他的範圍。
(陽陽陽陽陽陽)先看乾卦。我們說過,《易經》是講天地間的變道。宇宙間的事物,隨時隨地,在時、空以內沒有不變的。現在,這個乾卦,第一爻開始變了,陽極陰生,一件事物到了極點,就要走下坡路了,所以中國的人生哲學,任何事物都留一點餘地,一到了極點就完了。就像袁世凱當年想做皇帝,他的第二個兒子袁克文寫一首詩勸他老子不要這樣做,袁世凱看到幾乎氣死了。詩中兩句說:「遽憐高處多風雨,莫到瓊樓最上層。」到最高層是不可以的,像爬坡一樣爬到了頂頭,一定下來。這個(陽陽陽陽陽陽)乾卦是陽極了,第一爻變了,陽極就變陰,是由內開始變,於是外卦還是乾(陽陽陽),內卦第一爻變作陰,就成為(陽陽陰)巽卦,巽為風,所以成為:
(陽陰陰陰陰陰)山地剝的外卦即(陽陰陰)艮卦的初爻,亦即是(陽陰陰陰陰陰)剝卦的第四爻變,又是陰極陽生,成為:
乾為天 天風姤 天山遯 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有
我們先看分宮卦象次序的頭八個卦:
像這個(陽陽陽)乾卦,從下數到上,有三爻,名三爻卦,這是先天卦的畫法,是伏羲畫的卦,亦是中國有文字的開始。這八個圖案,是中國文字的始源,亦是中國文化思想的來源。後來人類社會越發展,人事越複雜,三爻卦已經不夠用,就變成了六爻卦,如(陽陽陽陽陽陽)乾為天,便是六爻卦。現在的卜卦者所卜的卦,就是六爻卦。後天卦統統是六爻的圖案,這六爻卦是很精細的,亦是很科學的。