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易經雜說

作者:南懷瑾
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居之安

居之安

這就說到人生哲學了,我們學《易經》為瞭解自己,瞭解人生,所以一個君子所處的日常生活,君子的人生,能夠得到安心的,亦即佛教禪宗常說到的安心。人心得安是很難的,世界上幾乎沒有一個人安心過。誰心安了?誰滿足了?這是不可能的,真安心,不必要求m•hetubook.com.com什麼,已經滿足了,可見這是很難的。安心不易,安身亦難,安生活更難,實際上這些都是心的作用。孔子說:如果真懂了《易經》,平常所居而安得了心,只要看《易經》變化的次序就夠了。為什麼?因為它有一定的次序,可和-圖-書以看到卦的變,而且依照《易經》的法則,宇宙萬物萬事隨時在變,但不是亂變,也沒有辦法亂變,是循一定的次序在變,所以懂了《易經》,人生一切的變故來了,都可以真的安貧樂道度光陰。人生萬物有一個不變的東西,就是這個「必變的道理」,有如www.hetubook.com.com氣象局的報時台,現在報的下午三時二十五分,下一句就是二十五分十秒,這是一定要變的。人類自己反省,有一件最愚蠢的事,希望自己一輩子不變,最好長生不老,永遠年輕,可是這絕不可能。懂了《易經》,就知道變有一個秩序,有一個一定的原則https://www.hetubook•com•com,因此我們做事業也好,做別的也好,第一知道自己怎麼改,第二知道變到什麼程度了,所以用不著去卜卦,把《易經》變化的程序搞通了,大法則就通了。但是變的當中,一變就有動,一動就有變,那麼在動與變的結果,有好有壞,有吉有凶。關於吉凶,我們已經知道,是根據人和圖書為的觀念而來,人為的利害得失而來,但得失的究竟如何?「所樂而玩者,爻之辭也」。把文王所著的這本《周易》,每個卦下面所講的道理——卦辭,懂了以後,透徹了它的道理,就快樂了。

「是故君子所居而安者,易之序也;所樂而玩者,爻之辭也。」
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