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時彼伴中著羅刹衣者，亦復尋逐，奔馳絕走。諸同行者見其在後，謂欲加害，倍增惶怖，越度山河，投赴溝壑，身體傷破，疲極委頓，乃至天明，方知非鬼。

伎人之中有和*圖*書患寒者，著彼戲衣羅刹之服，向火而坐。時彼伴中從睡寤者，卒見火邊有一羅刹，竟不諦觀，舍之而走。遂相驚動，一切伴侶悉皆逃奔。

可與35.〈寶篋鏡喻〉並讀。

時諸和圖書伎兒會宿山中，山中風寒，燃火而臥。

一切凡夫，亦復如是。處於煩惱饑儉善法，而欲遠求常樂我淨無上法食，便於五陰之中橫計於我。以我見故，流馳生死。煩惱所逐，不得自在。墜墮三塗wｗｗ.hetｕｂoｏｋ•com.ｃoｍ惡趣溝壑。至天明者，喻生死夜盡，智慧明曉，方知五陰無有真我。

昔乾陀衛國有諸伎兒，因時饑儉，逐食他土。經婆羅新山，而此山中，素饒惡鬼、食人羅刹。https://m.hetubook.com.comhetubook.com.com