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甚至後來他得了腎毒，要經常洗腎，我也心甘情願節衣縮食，將省下來的錢為張居士付費洗腎，許多人奇怪我與他有何深切的因緣，竟然對他如此照顧。我以為，每一個人應該存有「滴水之和-圖-書恩，湧泉以報」的觀念，況且對佛門有諸多貢獻的緇素大德，我更樂意盡己所能，代替佛陀來感謝他們，尤其像張居士能以文字般若弘法利生，在當年非常難得，和圖書我們更有責任為他養老送終。

在待人處事的學問中，「感恩」的觀念是不可少的，因為感恩的人生才懂得付出，在付出當中廣結善緣，在結緣當中活出生命的善美與富貴。

「三湘才和_圖_書子」張劍芬居士，曾經榮膺高等考試榜首，十九歲就當上縣長。來到台灣後，擔任台灣銀行襄理，工於書法，詩詞藝文絕佳，經常應邀為佛教撰序作詩，擬寫碑銘對聯，如佛光山大雄寶殿和_圖_書前的對聯：「兜率娑婆去來不動金剛座，琉璃安養左右同尊大法王」，以及各寺功德堂前的對聯：「永念親恩今日有緣今日度，本無地獄此心能造此心消」，都是出自他的手筆。他也曾為悟一法師做一幅hetubook.com.com頗具禪意的對聯：「迷即眾生悟即佛，二不成雙一不單。」

他替佛教做了許多事，卻在年邁多病的時候，少有人前往慰問照顧，我知道以後便前去探望他，同時也在佛光山的佛光精舍中，提供一間靜房讓他安養。