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布袋和尚自稱老拙，說道：「有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒。有人唾老拙，由它自乾了；他也省氣力，我也省煩惱。」事事由它的境界是「忍」力的最高表現，是在低頭退步間成就人間和諧的大智能力。

佛教談「修養」，不和_圖_書光是動作上不粗魯，語言上不惡口，面容上不瞋恨，心地裡更要尊重、慈悲、不計較，方名為「忍」。經典裡，不時強調忍之大力。《堅意經》談「忍」能消惡滅罪：「若人欲來殺己，己亦不瞋；欲來謗己，己亦不瞋；欲來譖己和圖書，己亦不瞋；欲來笑己，己亦不瞋；欲來壞己使不事佛法，己亦不瞋。但當慈心正意罪滅福生。邪不入正，萬惡消爛。」《佛遺教經》談「忍」乃大丈夫之所行：「忍之為德，持戒苦行所不能及，能行忍者，乃可名為有力大人。」《ｈtｔps://m•ｈｅｔｕｂoｏk.ｃoｍ•cｏｍ大智度論》談「忍」有諸多利益：「忍能守護，令施戒不毀；忍為大鎧，眾兵不加；忍為良藥，能除惡毒；忍為善勝，於生死險道安穩無患……」

別人罵我，我由你罵；打我，我躺下來任你打；唾我，我由它自己乾了。這種化解一口氣和圖書，不爭一時高下的忍耐功夫，是忙碌、紛擾的人世間極為需要的修養。

忍，並非畏縮、膽怯、無用。相反的，忍是能擔當，勇於處理，能夠化解，是一種力量，一種慈悲，一種智能，一種藝術。忍，能增強自己的力量與對外境的應變能力，是現代人極需要修煉的好hｔtｐs://wwｗ.ｈｅtubｏok•ｃｏｍ•ｃoｍ功夫！

佛教有一位彌勒佛，大家都稱他「歡喜佛」。相傳五代梁朝有一位布袋和尚是彌勒佛的應化身，常杖荷一布袋，遊戲人間。有一偈：「一鉢千家飯，孤身萬里遊；青目睹人少，問路白雲頭。」正是布袋和尚一生的寫照，也是我們在「忍耐」哲學上，可作為參考的最佳人生觀。