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脈候：診得左右脈口的關、寸二部動脈往來明顯，唯獨兩尺部澀滯少脈；診右人迎的動脈尺大而寸小，左人迎的動脈寸大而尺小。乃陰陽氣機運動失常而亂於腸胃、故表現以上脈症。

以上病例，有的是多年前，我初發現「十二經脈」機理時，在缺乏現代醫療設備的條件下，採用土方土法按「十二經脈」的道理針灸施治，其它的病例，療程期短。治法簡要、易於記住，也是貧道在臨床中所迂見的普通病例。因依據十二經脈的正、負機理來調治患者的左、右、上、下、陰、陽偏差，所以皆獲良效。

董××。男。二八歲。浙江省雕刻工人。一九八三年七月一五日就診。

症狀：患者在道協旅社睡眠之後突然發生腹痛難忍，心胸不安，繼而上吐下洩。

錢××，男，三八歲，住太子坡。一九八五年九月四日就診。患者自述於一九八五年八月一八日發生疝氣疼痛，兩睪丸腫脹。經中、西醫治療半月無效，醫治期間，醫生曾用艾灸「大墩穴」治療亦無效。並且兩睪丸腫脹增加疼痛加劇。

停止治療觀察二〇分鐘以後，其患者的病症復發如故，再診察病者的陰、陽動脈又復原來脈象。

從足太陰經與足陽明經取穴用針法施治：取左右公孫穴、左右天樞穴；取右側的人迎穴、左側的足三里。共留針二五分鐘而諸症消失。靜息一〇分鐘復察陰陽動脈、兩脈口與兩人迎之寸、關、尺三部的脈象正反往來運動均衡。次日隨訪，患者言：經針療後諸症好轉，僅瀉過一次而愈。

《靈樞．衛氣篇》曰：「能別陰陽十二經者，知病之所生，候虛實之所在者，能得病之高下，知六腑之氣街者，能知解結契紹於門戶，能知虛實之堅軟者，知補瀉之所在。」所以貧道在臨床上是十分遵從上古聖人的旨意而診、療疾病的，故十二經脈運行的道理對於症候、診斷、治療都十分重要。

趙××，女，五七歲，朝山香客。於一九九二年七月七日夜診。

治療虛弱處：應用補針法治療，經調治之後，當複查其「虛弱脈波」、如有增強現象為有療效。經云：「言補者必然若有得也。」若經調治後、其「虛弱脈波」依然如故為無療效。如果某陰、陽經氣虛甚，通過調治之後，在當時複查脈象有增強hｅｔubｏok•cｏm.ｃｏｍ現象，但到次日查脈、症，依然虛如前亦為有效，乃該經太虛之故，持久執行補虛調治脈症必然恢復健康。故治療虛弱處，定要調治到其脈、症不再退化、並且充足為全愈。所以用針灸調治虛、實等病，就沒有一定之規，而是以愈為度。

崔××，男，一八歲，道教徒。干一九八四年九月二〇日初診。症狀：四年前因患黃疸肝炎後而留下後遺症，歷經四年多來常有心熱煩躁，左脅下滿、時而腹痛，多汗口渴喜熱飲，舌質深紅苔微黃，大便正常，小便黃色。經過多方治療無效而請我醫治。陰、陽脈候：滑數，均呈一倍的動脈現象，唯獨診得左脈口之尺部、滑數有力；右人迎之尺部、滑數有力。斷定左側的肝經有蘊熱，右側的膽經有餘熱。採用用瀉針法調治，先取左側的太衝穴；後取右側的陽陵泉與丘墟穴。針後靜息一〇分鐘複查患者的陰、陽動脈，其左脈口之「尺部」、右人迎之「尺部」的滑數有力脈象均有減退。按以上用瀉針刺法調治五次，患者感覺諸症悉除。複查患者左右脈口、左右人迎的脈象，其陰陽四處的脈波往來和平。

經日：「能知虛石之堅軟者、知補瀉之所在」。今據左人迎寸部動脈的堅實脈象而取治左側面部穴位，用瀉針療效甚速，由此可以說明古代聖人們對脈口人迎之陰、陽經脈的正確認識及運用。

脈候左右脈口的「寸部」獨現緊澀脈象，而關、尺二部動脈緩和；左、右人迎的「尺部」獨現緊澀脈象，而關、寸二部動脈緩和。前人經驗：治疝氣病用艾灸「大墩穴」固然療效甚佳，根據貧道灸大墩穴治癒多例疝氣病的脈象情況，其脈口動脈之尺部多為緊澀、緊遲、或紫細小等。今患者的左右脈口之關，尺二部動脈無緊象，可證明足厥陽經脈的下端無寒氣凝滯。唯獨在兩寸部緊澀，證明足厥陰經脈的上端為寒所鬱結。其人迎動脈的兩尺部緊澀，能證明足少陽經脈之下端為寒凝阻。決定用灸法兼刺法調治。

根據脈象，筆者認為患者的三陰經脈將絕卻由足陽明胃經「越軌」而脫出。雖然診察得足陽明胃經之經氣盛不可遏，卻不可用瀉盛調治，應當急切拯救足三陰的機能運動以挽回欲絕之陽以固守脫越。故急用補針法取左右陰陵泉及三陰交，由於未備艾灸條，速燃香煙而輸流溫針，同時用手指按壓兩足的內hetubook.com.com庭穴，以導引陽面的經氣下降而轉入陰經。按引陽濟陰為宗旨治療二〇分鐘後，患者的各症好轉病退大半，並能握著我手致謝，復察患者兩寸口的關，尺部脈波微增，但兩寸部仍無脈；其左、右人迎的脈力雖減但還盛大博指。

魏××。男。一二歲。住河南省新鄉市。一九九五年八月一六日就診。

後補充體會：以上病案是貧道初次治療「大厥」暴脫症，尚缺乏治療經驗，故第一次用溫針法取「三陰交」，是錯誤的取穴。因在當時認為，兩脈口之陰脈將絕，溫針「三陰交」以補充三陰經的經氣。但之後醒悟到其「三陰交」穴位，低於足陽明胃經之「豐隆別穴」的水平線，故屬錯誤的取穴。理當取「豐隆別穴」水平線以上的之「脾經俞穴」，如地機、陰陵泉、血海穴等，才為正確的選穴。故第二次用「直接火灸法」未取三陰交的穴位，僅取陰陵泉中脘穴而治癒。按這種「大厥」暴脫急症，若不經過救治其患者必然死亡；但通過治療若不能將「盛經之氣轉歸於虛經」亦必然死亡。所以拯救這種「大厥」暴脫之症，必須要根據脈口、人迎之陰、陽脈象的盛衰現象而確定出治療方法。

如以上艾灸法每日一次，治療三天後，該患者右睪丸的疼痛、腫脹逐日減輕，左右陰陽的緊脈象也逐日轉化成緩象，最後經服一劑通經散寒行氣利濕的中草藥而收功。處方：土茯苓二〇克，制川烏五克玄胡、烏藥、青皮、川牛膝、炒橘核、川楝子、各一〇克，桂枝九克，白茯苓一五克。一星期後隨訪，患者自告全愈。

歷代醫家論「疝氣病邪」多在肝經。由於足厥陰的經脈：「循股陰人毛中、過陰器、抵小腹。」今患者的陰、陽動脈都現緊象，脈緊為寒。按右寸口的「尺部」獨顯「緊小」脈象故診斷為足厥陰的經脈、受寒氣侵襲而病。

症狀：左側面癱，口向右歪，左眼閉合不全並流淚，飲食舌不能隨意靈活。經本地醫治三月有餘療效不佳而前來武當道教診所求醫。

脈候：左右脈口三部的動脈往來和平，右人迎的動脈亦和，獨診得左人迎寸部的動脈：大而堅強有力，顯三倍的現象。經云：「候虛實之所在者，能得病之高下」。證明病症與脈象都顯現於左側的上部。

脈候：左寸口、左人迎的寸、關尺三部的陰陽動脈出入升降相等，脈波現二倍寬度和-圖-書兼緊象。右寸口的動脈、寸部浮緊而關、尺兩部異常「緊小」右人迎寸關尺三部脈沉而緊。

按盛夏季節及紅赤面色應得「洪脈」今診候得左、右寸口動脈將絕，僅關、尺部微微脈波似有若無。診候得左、右人迎的動脈盛大之象達到四倍，寸、關二部脈象特盛而尺部較其次之。

見患者不斷嘔逆，並聲大氣粗，口角出涎沫，額兩旁太陽穴處青筋暴露，貌若怒顏，眼睛呆視，汗出如珠，小便自遺，舌質談少苔，面色紅赤。

熊××，男，二九歲，住公安縣紅專三隊。於一九七九年八月一九日就診。症狀：兩天前起病，右側乳下肋間內部疼痛，吸氣時疼痛更甚。其飲食及大、小便均如常。

經過二月後其患者的父親前來相告，回家後七天左右面部的歪斜已恢復正常。

體會：此病例調受病之足厥陽與足少陽，何以又用針刺調肺經的「魚際穴」呢？因為足厥陰肝經之支脈上通肺經，《靈樞．經脈篇》云：「其支者、復從肝、別貫隔、上注肺。」故取手太陰之「魚際穴」以導引肝氣通於肺經可使肝經的經氣流通無礙。然亦與用辛味之藥物而疏肝同理，因辛味藥品入肺反而能夠流肝。從脈認證按理施法，放獲捷效。

採用艾條施灸治療，先灸右側的行間與大墩穴一〇分鐘，次灸右側的液門與關衝穴二分鐘。艾火與皮膚表面的距離，可近可遠以病人能夠感到溫熱適宜為度。溫灸之後當時複診脈，覺得右寸口尺部的「緊小」脈象，較前有所鬆緩。

即採取用針刺法以祛病邪，兼服「牽正散」為輔佐醫療。針刺左側面部的四白、迎香、地倉、頰車，在得氣的同時即行瀉法出針。出針時隨即用中指彈針眼五至七下、令針眼流出一滴血為宜；或用手指擠壓針眼出一滴血，若見流出的血色紫黑可令出二、三滴血以瀉病邪。每天針療一次，經過五次用瀉針法調治其各症基本消除，僅外觀上只略有一點歪斜。復察左人迎寸部動脈其，大而堅強的脈象消失並趨向平衡。

脈候：診得右脈口及右人迎的動脈、升降往來均衡。左脈口動脈的往來也比較和平，僅感到寸部微顯浮象，左人迎寸、關二部的脈象也不太盛，唯獨診得「尺部沉大有力」。經云：「別於陽者知病處」所以在脈診診斷中、凡是顯現獨特脈象之部位為患病之處。今患病者的疼痛在於「右側」，其病脈現象卻在於「左側」。遵照古聖人的教導，用「右病取左」的「巨刺法」調治：針刺ｈｔtps://www•ｈｅｔuｂｏoｋ•ｃom.ｃoｍ左側足三里穴，採取「透天涼針法」瀉之，針完患者的疼痛捎失。靜息一〇分鐘左右，復察患者左人迎的「尺部動脈」沉大有力之脈象消失轉和。越三日走訪患者，病未再發。此病例脈、症特殊，僅取一穴而愈，實有一定的臨床指導意義。此症若不診查人迎脈、便難診斷病在何經，更難採用「巨刺」治法。由此可見診察人迎脈的重要性。

艾灸地五會，竅陰（雙）各三壯，次灸玉堂三壯，膻中一壯。後針魚際穴（雙）行補針法留針一五分鐘。針後靜息一〇分鐘復察左、右陰陽脈象、其脈口的寸部人迎的尺部之緊澀脈象轉變緩和。二診於一九八五年九月六日，經前日用針，灸法治療之後，患者的睪丸疼痛，腫脹均減輕大半，診察左右陰陽脈象，其兩脈口的寸部及兩人迎的尺部之緊澀脈象大有好轉，還呈現輕微的緊澀現象。復遵前法用針、灸調治而愈再未復發。

治療實邪當用瀉針法治療，調治之後靜息片刻，（約一〇分鐘左右）應複查其「盛堅脈波」、如有減退現象為有療效。經云：「瀉者益虛，虛者脈大如其故而不堅也。」若診得依然像未經針調之前的「盛堅脈波」、為沒有療效。如果其病邪太甚，通過用針調治後、在當時複查脈象較以前減輕，但到次日查脈、症，依然復反如前亦為有效，乃病邪太甚之故，持久執行瀉盛調治、則病邪必然衰退。所以調治實邪，必須治療到其症、脈不再復熾並達到陰陽和平為全愈。

嚴××，男，六七歲，農民，一九八〇年六月一〇日就診，家屬介紹患者陡然起病，經本地醫生治療無效即抬送醫院，行至中途患者昏迷失知若死狀而返家，後甦醒請我醫治。

病症：右睪丸疼痛、腫脹下墜，腰不能伸、伸即痛連小腹，舌苔薄白舌質淡紅。患者發病後經西醫治療四天無效。

筆者尋思其三陰經不能正運而竭絕於內的根源，主要是在反運動時由足陽明胃經逆越上脫所致，決定第二次治療，採用強烈的火灸法猛轉陽明胃經以進入太陰脾經。仍遵引陽濟陰以加強脾經為目的，（還是在陰經取穴）因無艾條取用棉布裹成約一毫釐條狀醮麻油燃燒施灸。先灸右陰陵泉，後灸左陰陵泉，如此反覆三遍，最後灸太倉（中脘穴）二遍。經用直接灸法強烈刺|激治療後約一〇分鐘病癒。復察患者脈象，兩脈口的寸、關、尺三部脈出；兩人迎之盛大脈象亦平。後走訪患者和*圖*書病未再發，但灸瘡發炎歷經月餘才愈。體會：此病症我在臨床中初見，發病急驟，病情危重，乃急性「大厥」暴脫之證。《素問、調經論篇》云：「血之與氣並走於上，則為大厥，厥則暴死，氣復反則生，不反則死。」按此證開始就應當用強烈火灸法以「猛轉氣機回厥」治療，故開始採用的溫針補法，是多餘的施治。

筆者如不明「十二經脈」的陰、陽、正、負之圓活機理，定不能正確的在足太陰「脾經」取穴而挽救這一危症，若不通過「脈口、人迎」之陰陽脈象的盛衰確診，也難以挽回這一危症。因患者的症狀在外觀表現上：如面色紅赤、氣粗、出涎沫、嘔吐等，全屬「胃氣上逆之」。症候，如果認為是胃氣上逆而誤取「足三里穴」來降逆和胃，此患者定會在「針刺得氣之時」即使微弱的內三陰經氣「向外絕盡」而亡。就違犯「五臟之氣」已絕於內，而用針者反實其外禁戒。所以救治陰、陽暴脫之危症，猶如火車將要越軌，是在生、死立判之際，施針灸者，必當按照明、陽經脈之正、負運動道理給予轉化歸正的調治，即能取得立桿見影之效。

用針灸法調治「虛弱的經脈」，又必須辨清：是陰經虛則陽經盛；是陽經虛則陰經盛。才可採用針灸法以補虛瀉實來調和陰陽經脈。針療時應遵古訓，先補充其「虛經」、後瀉其「盛經」以和之。如果診察患者的陰、陽脈象雙方平均下降衰退，即不應當採取針法施治。經云：「陰陽形氣具不足，勿取以針，而調以甘藥也。」故陰陽經氣雙虛的病人，當用「甘溫藥品」以補充陰陽氣血；若強加於用針刺法治療，易導致昏針或不良後果。

根據我長期以來的探索經驗，用針灸治療疾病不贊成墨守陳規的取穴處方，應該依據十二經脈的「陰陽運動現象差別」而擬定出隨機應變的靈活取穴方案。認為診察到「十二經脈」的機變，其法亦變，才契合真切的診療規則。總之，要與人體之內的陰陽運行機能相協調就能獲得良效。

貧道多年來在用針灸治病的實踐中，定要根據陰陽脈象的盛衰現象，來作針灸施治的補、瀉依據。故脈象獨盛之部、當是實邪處；獨衰之部、即是虛弱處。

多年來我在臨床上所治百、千、萬計的病人，其中有許多是疑難病證，因以「十二經脈」的陰陽正反機理作總綱而靈活化裁治療，多取得良好效果。實踐證明，利用十二經脈的正負機理調治疾病良效無比。