第十七章
這段日子，他得到許多子女，明治四年長男與次男同時出生，但到了明治五年這兩個兒子都死了，但同時得到了三男，不過第二年明治六年時，三男又死了，然而卻獲得一名長女，當然這些孩子的母親都不是同一個人，最後，他的子女中長大成人的，共有十個男孩十一個女孩。
葬禮是三十日的午後，在東京上野的寬永寺舉行。歷代將軍的葬禮，從家康以後都是採用天台宗與淨土宗的佛敎儀式，不過慶喜的遺言卻交待要用神道儀式，神道是水戶家相傳的宗敎，慶喜選擇自己要像個水戶人一樣的死去。
永井懷疑難道慶喜沒有一點點懷舊嗎？在京都時代，從原市之進被暗殺後，永井便成為他最親近的部下，從大政奉還到離開大阪回江戶都擔當了重大的任務，現在能與慶喜對談這段往事的對象，除了板倉伊賀守勝靜以外，便是他永井玄蕃頭尚志，然而慶喜卻避而不見。
從此，慶喜便從歷史的舞台上永遠退下來了。
而後到了三十六年五月，慶喜開始維新後的長途旅行，到大阪去，他登上了現由第四師團管理的大阪城，又再爬上天守閣的遺址，遠眺四方，隨行接待的有第四師團長及砲兵工廠長，他們看慶喜佇立在牆頭，也不打擾地走遠了，由他沈思，隨後慶喜便去參觀城東烟囱林立的砲兵工廠，他們知道慶喜從舊幕時代便對槍砲十分感興趣，不過，現在慶喜對成排並列的大砲卻毫不關心，只對該工廠發明製成的飯盒顯得興緻很高。
不過，事態已嚴重到連慶喜都無法控制了，主戰派執意進軍京都，陣前舉著討薩表，在正月二日，全軍一萬五千人帶著砲車北上，開始進軍。慶喜已經不得不默認了，不過此時他又覺得事已至此，也許眞能勝利，京都的薩長畢竟是少數，應該能壓制住，如果京都被軍事佔領，慶喜便能主掌朝政，號令天下，大刀闊斧的進行國家的改革，最後也能視薩長為朝敵前往討伐。
他也不與舊臣會面。
慶喜拿起一個，也不放手地問：「這個是做什麼用的呢？」旁邊的技術員很詳細的解釋說如何放進米，水如何裝滿的方法，還送給慶喜一個，他非常高興地又問：「用鋁製作，對人體有害嗎？」因為他打算平常使用，但技術人員們卻無法給予肯定的答案。
前線並未傳回情報，大阪城內也一片混亂，慶喜無法發佈任何號令，開戰七十個小時以後，到了正月六日夜裡七點，戰情大致明朗，這並非由傳令兵回報，而是許多敗兵紛紛退回大阪城，城內大槪除了從三百年前豐臣秀賴在此被滅以後，沒有如此混亂過。
然後，到了下午六點整，太陽下山，夜色中城門打開，不久先鋒部隊便開始出發，原則上行軍是不准有燈火的，只有在每個小隊的最前頭點有一個提燈，眾將士為了要相互識別，都在肩上斜掛著白木綿作的布條，而身居中軍，騎在馬上的慶喜，黑紋服上兩邊都斜掛著帶子，以便標識他是大將。在夜色中只見這些白布條緩緩移動離去，從大宮道往前，在三條轉彎向西，到達千本通後，經四辻出來，最後由鳥羽街道離開京城的市街。
在靜岡，他住在市中紺屋町的代官公邸，隱居生活正式開始，這一年他算起來才不過三十三歲。
說完話後，慶喜早勝海舟一步先離開濱御殿，騎馬奔到江戶城中，這是他從就任將軍以後第一次進江戶城。其實他一回到江戶，第一件事便是拜訪大奧，前將軍家茂的夫人是皇室出身的靜寬院宮，她也是慶喜的義母，但當慶喜要去見她時，她的侍女錦小路卻傳話給慶喜，說他是朝敵所以不便接見。後來慶喜轉向偏袒他的前前將軍夫人，也就是要求薩摩出身的天璋院接見，終於獲得回音。
這番話傳來傳去，傳到有栖川宮的耳中，現在慶喜拒不入朝，他便以為慶喜是心中有怨，他又對慶喜說：「那些人都已經死了二十幾年，知道這段往事的人大槪也都不在人世了，現在又何必計較什麼呢！？」
到了大正二年十一月，慶喜已是七十七歲高齡，原先是感染小感冒，但很快地變成四十度的高燒，他幾度向主治醫師詢問是否和-圖-書得了肺炎，後來證實是得了急性肺炎。到了二十一日，臨終前，主治大夫問他：「會不會覺得很痛苦？」慶喜還很淸楚地吿訴醫生：「只覺得很衰弱，倒不覺得痛苦。」這是他最後的話語，幾分鐘後的凌晨四點十分，他停止了呼吸。
四年以後，慶喜便與他原來宗家的德川家達分開，特別再封為自成一家的貴族，授予公爵之位。
勝敗未知。
到了夜裡十點左右，一行人悄悄抵達城後門，城門的衞兵擧槍盤問來者是誰，慶喜很快地回答是將軍身邊的御小姓，奉命辦事。慶喜實在是個機智聰明的人，只不過他的聰明都是拿來應付自家的軍隊了。
此後，京都的新政府（事實上就是岩倉具視與薩摩人）越加趾高氣昻，不斷地挑剔慶喜及幕府中人，更緊急地催逼辭官納地之事，為了緩和調停此事，春嶽及容堂都不斷地奔走，但就在此時，江戶終於發生事變了！
慶喜腦中的政治家，並非指自己閣僚的板倉，而是像敵方的大久保與西鄕那樣的人，慶喜便是把京坂之間的十三里道路，當作跟這兩個人下棋的棋盤，而自己的人對這兩個人的了解有多少呢？慶喜便以所讀過的一章孫子兵法問板倉說：「這上面說要知己知彼，才能百戰百勝。現在我要問你，在我們的譜代大名或幕府直參中，可有能與西鄕吉之助匹敵的人才嗎？」
慶喜對別人這樣的勸吿，總覺得該多考慮，他便去找勝海舟商量，勝海舟並不光說道理，他積極地爭取安排，終於使慶喜能上朝參見天皇。
慶喜很殷勤地解釋：他並不是憎恨那些人，而且他們還算是這個國家的開國大臣。然後慶喜口氣一轉，說了個很不成理由的理由，他說：「我沒有大禮服可穿！」有栖川宮用力地搖著頭：「一般衣服也可以呀！不是一定要穿大禮服的。」然而說到這裏，有栖川宮對這事也只能不了了之。
傍晚，在城內的廣場聚集了數千名的將士，酒桶已經被打開了，每一位將士都分配到一個瓦杯，這種素燒的杯上畫著金色的桐紋。當時佐幕派的東本願寺，將杯子獻給慶喜，慶喜親自擧起了這瓦杯，將其中的酒喝光，而後眾人也跟著喝光杯中的酒，再將杯子擲地，這是出兵前一種吉祥的儀式。
對現狀根本無法控制的老中板倉勝靜，趕快來到因感冒而臥病在床的慶喜房中，向他稟報說：「事已至今，除了領兵攻到京都別無他法了！」慶喜這幾日臥病在床，一直在推算該怎麼應付京都的對手，但一直沒想到什麼好的辦法。如果現在攻打京都，雖可獲得軍事上的成功，但是在政治上卻是大敗，而薩摩的大久保一藏、西鄕吉之助等謀士，正是想以一時軍事的失敗來換取政治上的勝利。
滿屋子的人歡聲雷動，慶喜轉回內室時，眾人便散去開始準備出戰，慶喜進去時，容保、定敬、板倉勝靜以及大目付和外國總奉行等八、九人一起跟進去，他們都穿著平常的服裝，以便在雜亂、陰暗的夜色中，不被別人看出身份。
薩摩系的浪士為了挑釁幕府，不斷地擾亂江戶治安，幕閣在不堪其擾之下，終於燒毀薩摩藩邸。這件事一傳到大阪，將士們便非常興奮，不等慶喜的命令便開始部署兵力，在京坂之間配置好部隊，隨時可以開戰。
召見的內容，勝海舟大槪知曉。勝海舟一向與慶喜很疏遠，從慶喜當權後，他就未被重用過，至今還賦閒在家，現在慶喜召見勝海舟，一定是發生不尋常的事情，勝海舟想慶喜一定是打了敗仗，在幕臣中唯一受薩長名士尊敬的就是勝海舟，現在慶喜一定是要他出面收拾殘局。
到了天滿八軒家後，他們便棄馬換舟，順河而下，到大阪港時已是深夜了，海面上一片黑暗，根本找不到幕府的船艦在那裏，只好設法先登上最近的美國大軍艦。慶喜命人去跟艦上的人交涉，要借宿到明天早上，美國艦長很爽快的答應了，還為這批不速之客準備好酒菜款待他們。
慶喜覺得，他並不願因與人見面再勾起任何感懷，而且再藉著這些人的傳佈，不曉得又會對世人說出什麼話來。他曾見過的只有一橋家以和*圖*書來的家臣澀澤榮一，及類似他跟明治政府間的保證人勝海舟。
開陽艦在十一日的夜裏進入品川沖，當天晩上眾人還留在艦上，十二日一行人才回到濱御殿，江戶的旗本們都還不知道將軍已經回到江戶。不過，當天早上，開陽艦的艦長榎本武揚曾向江戶發射禮砲，那時在赤坂冰川下家中的前軍艦奉行勝海舟，數一數禮砲響聲，知道那是對大臣大將的禮砲數，他心中知道是慶喜戰敗回來，果然過了沒多久，慶喜的使者便到勝海舟家中找他了。
從江戶開始就已繁盛的商人們，看到慶喜的靈柩經過，也都想著：最後的將軍死了！而在東京市的消防隊，為了紀念這位最後的將軍，其中有一組便穿著細筒褲，且保存著江戶以來的消防旗幟。
慶喜說：「如此一來，即使開戰，也不能獲得最後勝利的。」慶喜覺得，與其中了他們的圈套，不如完全擺出不抵抗的態度，否則此時一輸，棋局便會全盤皆輸。
天色一亮，美艦便派船將慶喜送上開陽艦，開陽艦鳴笛離港時，也正是大阪城知道慶喜失踪的時刻。
「我們回江戶吧！」板倉聞言大驚，現在城中軍民一片主戰之聲，一旦此言外洩，慶喜恐怕性命難保。板倉自己也是主戰論者，但如果此時回江戶，不是等於逃亡嗎？永井也不同意這樣做，慶喜可說是眾叛親離，他決定連這兩個人表明了都要隱瞞欺騙了。
慶喜也喜歡刺繡，在荷包上繡牡丹、中國獅子、花草或蝴蝶等圖案，他都擅長，有時若有較大的作品，便把它送到母親的娘家有栖川宮家，並跟近臣表示此非傳世之作。慶喜心中十分淸楚，自己的作品日後定會在世間流傳的，並非是因為刺繡本身，而是他一定會成為歷史人物，所作所為會受到後人的評價，由刺繡一事，便可了解慶喜很多事的作為。
「在我不當將軍的時候，便表示我終於可以好好畫油畫了！」這個不知寂寞的男人，從他的舊臣中島鎌次郎那裏，開始接觸到油畫，因為畫材顏料很難買到，慶喜便自己製作。
「眞的就要離開京都了！」當慶喜回首七條的燈火都漸遠漸小時，他的胸中似乎開始被什麼漲滿著。從文久三年正月擔任將軍後見職入京，十月到朝廷參見開始，至今已經五年了，在這五年中，慶喜的忙碌與辛勞，在德川家中可說是空前絕後的，然而他這樣賣命為朝廷、為國家做事，不但沒有任何回報，最後還落得像個亡命客逃離京都。慶喜不禁為自己戲劇性的命運感嘆。這個男人一向意志十分剛強，然而此刻在馬上，卻開始淚流不止。
「如果用銀做，應該就沒問題！」凡事認眞的慶喜，回到東京後，便命人送銀塊到砲兵工廠，工廠便依樣做了一個銀飯盒，送還給慶喜，那以後，慶喜每天就用那個銀飯盒自己煮飯。
慶喜的理性吿訴自己這些都只是空想而已，大久保與西鄕如果眞的戰敗，一定不會丟下京都的幼帝不管，他們一定會挾天子以令諸侯，向天下諸侯、藩士發佈敕命，而現在的時勢是強調尊王的，天下數百萬臣民一定會對慶喜與德川家群起而攻之。
慶喜一想到這裏，便像少女一樣十分感傷，他手中拉著韁繩，挺直身子騎在馬鞍上，還是繼續前進，因此左右的松平容保等人都沒注意到慶喜在掉淚。慶喜心中想著自己不可能再到京都來，後來果然他這一生再也沒有踏上京都一步。
慶喜則認為，這些人不是我的將士，只是一群烏合之眾，慶喜還說要肥後守殿（松平容保）與越中守殿（松平定敬，桑名藩主）跟自己一塊走。如果留下這二位桑名藩主與會津藩主，到時等慶喜一走，群情激昻的會津兵與桑名兵一定擁護他們起兵，據守大阪城和京都的新政府軍作戰，為了阻止這件事，要採半強迫性的手段，讓此二人當人質一同離去。
明治十年，澀澤榮一和永井尚志（慶喜在京時頗寵信的秘書）一起求見慶喜，慶喜只接見了澀澤，拒絕與永井會面，因為此時澀澤是不任公職的企業家，永井卻在新政府中，擔任元老院大書記官，為了避免引起政府中人無謂的誤會，他便避開了。
「回到關東，是為了東山再起。」他對兩人表示割據關東獨霸一方，板倉、永井聽完覺得很高興，但是此刻城中正民情鼎沸，慶喜要離開大阪城，回到江戶城，實在是很不可能的事。
慶喜的個性一向專注，像放鷹，當他學習如何握拳讓鷹站立，整天就不斷地練習，直到駕輕就熟：接著又學唱寶生流的謠曲；然後又學油畫，慶喜原來就很喜歡畫畫，在一橋家時，便跟著畫師狩野探淵學山水畫，現在轉向他更有興趣的油畫上。
明治三十年，慶喜六十二歲，那年他家中遭到兩名小偷侵入，取走了德川家一部份財寶，雖然沒多久小偷便被逮捕，但慶喜已經很不喜歡那個屋子，十一月便搬到東京，住在巢鴨，成為維新後的東京市民。
慶喜對次年發生的日俄戰爭，早料到會贏，他並不特別關心，倒也不是不關心，每天早上他都熟讀過各家報紙，這個老人成了頗樂天知命的人。明治四十三年，無政府主義者幸德秋水跟他的十一位同志，因密謀刺殺天皇而被逮捕，慶喜認為天皇制度遲早會遭到跟德川家同樣的命運，他便把子女叫到跟前，訓戒他們說：「以後無論男女都要學有專長地營生！」
（是的，我再也不會回到京都了！）
這些人現在也都成為朝敵，而德川家又對他們棄而不顧，容保便曾做詩「大樹倒了，但為何一定要連附著的藤枝都連根拔起？」以此諷喩慶喜的無情。
即使春嶽也是，春嶽在維新後的新政府擔任高官，常會來往於京都與東京兩地，途中當然會經過靜岡，然而春嶽自己也有所避諱，盡量不與慶喜見面；除他之外，許多要常來往於京都與東京的達官要人，雖是慶喜的舊識，也都盡量避免在靜岡過夜，慶喜也樂得淸閒無事，但是永井尚志卻眞的一點都不能了解慶喜不眷戀過去的心情。
慶喜已經安排好如何逃脫的方法，他這點機敏是其他諸侯都比不上的。很快地又走出內室，再度到將士群集的大廣間，連走廊都擠滿了人，慶喜穿過人群，站在樓梯上階對下面的人說：「大家注意，我們就要準備出兵了，要打起精神，大家做好準備！」
慶喜鎭壓不住這樣的呼聲，慶喜從諸隊長群聚要求他的大廣間走出，拿著蠟燭擧目望去，都是負傷綁著滲血繃帶的殘兵敗將，有些人因負傷都無法向慶喜行禮，看到這麼悽慘的情景，慶喜幾乎說不出任何話來，他轉身問身旁的板倉：「今後該怎麼辦呢？」周圍的人立刻大喊：「出戰！出戰！」慶喜也想不出更恰當的處置辦法，他轉回內室，把板倉及大目付的永井尚志叫進屋裡。
不過，容保和他的弟弟確是非常難得的，他們一心忠誠護主，這對善良耿直的兄弟，為了保護慶喜，終於忍痛答應了。
那是第二年明治三十一年二月九日，慶喜已經六十二歲了，沒有大禮服，他穿著葵紋的一般服裝到皇城去見天皇。
永井偶然間還得知了在靜岡的舊幕臣對慶喜的評價都不太好，在這以前，新政府選田安家的龜之助繼承德川家的家業，領地在駿州（靜岡），俸祿七十萬石，因此他們便從江戶搬來，然而在遷移分封間，舊幕臣有五千人失去俸祿，他們沒有自己的家，只能淪落寄住商家或農家，就在這時，對諸事好奇的慶喜偏偏就騎台脚踏車在大街小巷間閒逛，舊幕臣們都心生怨恨，覺得貴族出身的慶喜，一點也不懂體恤下情，不懂民間疾苦。
慶喜計劃到大阪港乘將軍的座艦開陽艦離開，不過該艦並無法容納大軍，大槪只能搭載慶喜跟主將們。板倉等面面相覷，如此一來不等於棄眾官兵於不顧嗎？
另外，像攝影是他從舊幕時代便極感興趣的事，退隱後他更深人鑽研化學，徹夜在暗房中研究如何沖洗，慶喜特別喜歡拍風景照，靜岡附近的景色幾乎全被他拍光了。
一直到第二年明治二年九月，慶喜才獲釋自由，同時局勢也開始改變，過了不久，他便從水戶搬到德川的新https://www.hetubook.com.com封地靜岡。
同樣的，慶喜還是不想跟世人打交道，不過有時他的親戚有栖川宮威仁親王會來訪，而且還勸他說旣然移居東京，有時不妨到朝中走走。慶喜則推辭說自己還是名為朝敵的叛賊，應該謹守本分，不能到宮中參見。
這一夜的情景，慶喜到了年老體衰時，常常在他的夢中出現，慶喜一生中經歷了許多戲劇性的生命情景，然而都比不上慶應三年十二月十二日這一夜裏的記憶深刻。
徹夜行軍。
當船艦經過紀淡海峽，繼續南下時，慶喜覺得情勢已經穩住了，他便將板倉等叫進房間，開始將自己的心境及計畫一一托盤而出，回江戶以後他並不打算抗戰，而是要表示恭順，什麼事也不做。
接著慶喜採取的策略，便是絕對的恭順，任何權位他都可以犧牲不要，慶喜並非對現實世界中那些乳臭未乾的公卿策士低頭，他的眼光放在未來的歷史記載上，只有恭順才能消除叛賊的臭名，贏得後人的好感。而且，在對方陰謀出招後，他讓自己成為弱者，不去抵抗，對日本這個愛好悲劇的民族，他們總是同情時運不濟的英雄，慶喜便抓住這個心理，讓世人覺得慶喜是無辜受害者，而薩長便是劇中紅臉壓迫人的惡棍，這招便是機智多謀的慶喜最後一張王牌。
慶喜自身的恭順更是徹底，二月十二日，他離開江戶城，到上野寬永寺大慈院以待罪之身閉門不出，到了四月十一日，勝海舟已完成協議，官軍入城，慶喜便遠離江戶，放逐回水戶。
勝海舟很快地便趕到濱御殿，進入府邸後，被帶到庭院中寬廣的草坪上，那裏擺了兩張西式的椅子，在寒風中用這種方式接見，是因為慶喜不願意其他人聽到他們的談話內容。沒多久，慶喜便來到庭中就坐，經過一陣短暫的沈默後，慶喜的表情開始轉變，他的眼中慢慢浮現淚光，最後終於淚流滿臉，這是慶喜離開京都之後，第一次當著家臣的面前掉淚。
而經過維新以後三十年，當時的政治事件已經變成歷史，恩怨意氣也都冷卻下來了，現在越來越多人開始覺得能奉還大政的德川慶喜，才是明治政府能建立的最大功勞者，在這樣的時代氣氛下，授予慶喜爵位的呼聲越來越大，因此也覺得慶喜是該上朝參見天皇的。
慶喜此時確實是什麼身分也沒有。從德川家達（明治十七年成爲公爵）繼承德川家業以後，慶喜便不再是貴族，也非士族，連平民都不算，他原先就有有栖川家的血緣，與現在的皇后也多少有點血緣關係，以前的舊大名連會津松平氏與桑名松平氏都位列貴族，然而身為他們首領的慶喜，卻未受到國家同樣的禮遇，他當然會介意。
慶喜就這樣地在靜岡隱居了三十年，最初住在代官屋中，明治二十一年那附近蓋了車站，變得很熱鬧吵雜，他便搬到該市的西草深，總之就是要距離世人越遠越好。
有栖川宮則認為這是一種誤解，時過境遷，早就沒人把慶喜當作朝敵，最根本的還是因為慶喜心結打不開，他心中還有恨意，這種恨意倒不是針對朝廷，而是針對薩摩的大久保與西鄕，慶喜是如此的討厭薩摩人，他曾對左右說過：「長州人從最初就公然與幕府為敵，這點我們都看得很淸楚；然而薩摩卻並非如此，起初與幕府親近，打擊長州，後來隨著情勢的變化，在表面上保持著親幕的態勢，卻暗中搗鬼，這不是小人的作為嗎?」
慶喜安然無事地吿退後，第二天，天皇便叫伊藤博文來，「今日能得天下，」故意用玩笑的口吻強調：「不都是拜慶喜之賜嗎！？」像天皇這樣子的話語，很快地便流傳了出去，第二天，勝海舟到宮中時，便有一個舊幕臣對他說這件事。
眾人此時才恍然大悟，容保和定敬此時只能望著汪洋大海，他們手邊沒有一兵一卒，只好屈服在慶喜的壓力之下。「肥後守殿，請你能明白我的心意！」慶喜又特別再對容保說一遍，容保只是蒼白著臉，低頭死盯著桌子，什麼話也沒說。旣已決定要與慶喜同生死，此時又能說什麼。
慶喜的死，表示江戶時代已正式結束了，從此以後，慶喜只有活在懷念江戶人們的感傷之中。
事情已如砲m.hetubook.com.com車轆轆前滾的車輪無法停止，從三日午後五點在鳥羽材開戰，打到伏見街道，幕軍便開始對薩長開砲了，轟轟的砲聲連大阪城都聽得到，入夜後慶喜登城北眺，遠方伏見的市街好像正在燃燒，黑暗的夜色中，就只有那個角落兀自紅光閃動。
（原來是一場陰謀！）
然而，難道會津藩士就此喪失戰鬪意識了嗎？他們反而因為這場敗戰而更感悲憤，開始呼喊要求慶喜親自帶隊出征！幕府中的人也應和，此次受損的只是先鋒部隊的兵力，慶喜如果能親自率領後衞部隊出征，士氣大振之下，一定可以打勝仗。
他終於迸出一句話來，「他們打著錦旗！」從三日開戰後，五日薩長軍隊就打出了官軍的錦旗，薩長一成官軍，相對的慶喜便成為叛賊，在歷史上這個烙印將永遠無法除去了。也因此慶喜才會立刻棄城，捨棄自己的軍隊，回到江戶來，慶喜終於對氣質才華都與自己相似的勝海舟說出眞心話，最後他表示全權交給勝海舟處理。
（然而，這都是夢想。）
他為了表示自己的恭順，便向幕臣發出通吿：「不要再聚集於江戶，回到自己的故鄕，自謀生活！」這個命令讓下面的人十分困擾，也有人因而大起反感，就拿從京都開始便為慶喜效犬馬之勞的松平容保、定敬兩兄弟來說，這兩位會桑的藩主，便因不受朝廷及薩長的歡迎，禁止再到江戶城，叫他們離去，容保或許還能回到會津，定敬則因自己的伊勢桑名藩已被官軍佔領，有家歸不得，最後只有帶著些敗將殘兵流落到越後柏崎一帶。
就在這天午後四時，慶喜與天璋院見面了，慶喜詳細描述從鳥羽伏見的大事以來的心境，他措詞巧妙使整件事聽起來像小說一樣的精彩，天璋院都幾乎忘了事關重大，聽得如痴如醉，當時也在場的中藹箕浦花子命很長地活到明治以後，她表示慶喜的那番話連團十郎（名説書家）都比不上。不過慶喜這名演員從此之後就保持緘默，沒有再提起他經歷的任何往事。慶喜心中很清楚，此時他最重要的便是得到大奧們的同情，這是很重要的政治手段。
最後，他終於取得薩摩出身的天璋院的諒解，並願意替他跟官軍交涉，另外他也得到皇室出身的靜寬院宮的同情，靜寬院宮最初把慶喜當作朝敵，但後來天璋院親自來替慶喜說項，最後她也變得同情慶喜，而展開對京都求情請願的活動，慶喜的雄辯，終究還是產生極大的效用。
板倉考慮了一會兒便回答說：「並無這樣的人才！」慶喜又問：「那有沒有能與大久保一藏較量的人才呢?」板倉垂著頭，終於什麼也不說了。慶喜能知道這些薩摩三藩士的名字，讓坂倉很驚訝，除了西鄕、大久保外，再擧出一些薩摩人物的名字，板倉遲早要無言以對的。
天皇在日式房子中召見慶喜，未在西式的房間，除了是因為慶喜的服裝，也是因為明治天皇視慶喜為皇室的一員，而特別親切地招待他，還為慶喜準備了坐墊，主人這一方有天皇與皇后，皇后親自招呼接待慶喜，並親自為他倒酒。慶喜在京都的時候，到一條家訪問時，曾遇見年輕時的皇后，皇后也對當時的統治者慶喜印象深刻。
從水戶到靜岡時，慶喜曾感嘆：人生的漫漫長路，令人茫然！不過實際上慶喜這個人的日子根本不會無聊，反而更多彩多姿，他整天埋首在自己的興趣中，包括：拉弓、打球、狩獵、放鷹等。
抵達大阪城已是第二天下午四點，因為太突然，城內並未做好迎接慶喜的準備，晚餐厨房也只準備了慶喜一人的份，不過慶喜親手把它分成兩半，一半分給松平容保。
其實，不說也該知道，慶喜如果和他見面，難免有些遺憾甚至怨嘆的話會說出來，傳出去對雙方都很不好，也是因為這樣，他跟過去的朋友部下都不再往來了。
葬禮中，有從宮中派來的勅使，及舊大名們約三百人參加，另外還有許多沒落的旗本前來，不過其中最引人注目的，倒是許多外國使臣前來參加。他們都視同日本的元首去世般地行禮，特別是美國，通知日本政府的外務大臣，由總統親筆寫了哀悼書寄來，日本對前朝君主死後的葬禮從來也未如此隆重過。