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佛陀設教在人間，就是要教育眾生回歸真如本性，做個真正的人。所以說人格若成，佛格就成：人格若不成，又如何成佛呢？

大地宇宙間，沒有一項不是我們學習的對，象，沒有一項不是佛法，也沒有一項不是修心的功夫。只要肯用心去想、用心去修、用心去做，就沒有不能成功的事。

要平安，得先心安；要心安，須先得理；理得心安，即閤家平安。

雖一地所生，一雨所潤，然諸草木各有差別。

人們若少了文化，就如同處在烈日炎炎的沙漠中。有學識、文化，才有美好的綠洲。

其實，人人都有成佛的本性。如能發現自身的本性，自然擁有平等心，也就不會有你我高下之分。

笑和*圖*書是一種表情，皺眉也是一種表情；呵斥是出聲，說話也是出聲。但是笑比皺眉好看，說話比呵斥自然。

我們要教化一切有情，必須先端正自己。眾生剛強，他們的心態千差萬別摸不透。只有一個方法可以感化他們：那就是「誠」與「正」，誠正可以降伏無量剛強的眾生。

時，應分秒必爭；路，應步步踏實，此趟人生即無所愧憾。

難行能行，難捨能捨，難為能為，才能昇華自我的人格。

做人要做到三不靠：一不靠權力，二不靠地位，三不靠金錢。

轉一個角wｗw.heｔｕboｏｋ.cｏｍ.com度來看世界，世界無限寬大；換一種立場來待人處事，人事無不輕安。

自由，在個人要有道德觀的約束；在社會應有法律加以規範。否則，就易於「野而無禮；野則橫霸」——力大、聲大、欲大、權大，縱情放行，心無閘欄，而「自由真義」反倒遁退難伸。

道德是提升自我的明燈，不是呵斥別人的鞭子。

道理是人生一條長遠的路，地理不熟就會走錯路。因此，今生今世要讀熟未來的地理學。

毋需抱怨世間人情澆薄、功利主義、好心和圖書沒好報等不公現象。其實，這正是讓我們有所作為的大好時機。

世間苦，做人亦苦，但做人是成聖成佛唯一的道路。

太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。

一理通，萬理徹。如能了徹真理，知道路在哪裡、自己在做什麼，一切明明白白、清清朗朗，就能把握自己。最怕的是不知道「我」是什麼，才會徬徨、苦惱。

大喜，就是時時刻刻都起歡喜心。喜是沒有嫉妒、驕慢、瞋恚的心。

欣賞他人，即是莊嚴自己。

口說好話，心想好意，身行好事。

人既然生在世間，就不能離開眾緣，修行也不能離群隱世。真正的解脫是在眾緣中付出而得，也是在眾緣的煩惱中解脫。

不要把陰影覆在心裡，要散發光和熱，生命才有意義。

平時m•hｅtｕｂｏoｋ.ｃｏm.cｏm沒事對別人很好，這不是功夫；當發生事情時還能對別人好，才是真功夫。

縱然是遊戲人間，也要端端正正，不要嘻嘻哈哈；要謹謹慎慎，不要唏哩嘩啦。

做人要有踏實感，不要只有成就感。踏踏實實地做人，心中多舒服。

有眾生相即有眾生見。

人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。因為世間的災難禍害，大都是由手腳完好，但心靈殘缺的人所造成的。

人際關係是最難寫的一篇文章。唯有事事無我、無執，方能有所為。

每天都是生命中的一張白紙，每一個人、每一件事都是一篇生動的文章。