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因此，才人處世，要懂得才情內斂，深藏不露，才使「才」與「命運」不致相妨；美人處世，更要加倍謙沖自制，力求眞實而深遠，才使紅顏解脫薄命的厄運。不過，前人早就譬喻過，才人處世就像錐處囊中，鋒芒總是耐不住要脫穎而出，而美人能不以色貌驕人，不任性自恣，實在比才人不露才揚己更加困難呀！

崔國輔的詩中描寫一位絕代的紅顏，想要找第二個美人和她並在一起，這個女伴實在難以挑選出來。她只好攬鏡自照，獨有鏡子裏的那個麗人，才能和她相對無慚。試想在這豔容蓋世、萬女披靡的時候ｈｅｔｕｂｏok•coｍ.coｍ，這位絕代的紅顏，怎能沒有孤芳自賞的歎息呢？

女性中絕代紅顏，和男性中蓋世的才華，可以作類似的比喻。美人屈嫁一個拙夫，和天才屈居下僚，有相似的難堪；明眸皓齒招來的嫉妒，和才情洋溢招致的譭傷，也極爲相近。所以美人中「紅顏稱絕代，欲並眞無侶」的那分孤獨，和才人中「超邁絕塵驅，倏忽誰能https://www.hetubook.com.com逐」的那分寂寞，也有相同的況味。試想龍在深淵中的寂寞，鳳在九霄間的寂寞，以及麒麟在受傷後踽踽獨行的寂寞，就能想到超倫出羣的尤物，都是難爲的。這也就是爲什麼自古以來的詩人，都喜歡歌詠王昭君的原因，王昭君是絕代的美人，又有英雄的心志，朔漠萬里，青塚斜陽，寫不完紅顏的寂寞，古來詠王昭君的詩，已超過一千首https://m.hetubook.com.com，都在歎息「容華翻誤身」，詩人字面上同情美人因紅顏蓋世而命運多舛，千載之下仍要抱不平，慰芳魂，骨子裏何嘗不是在感歎自身，因自負多才而反遭流落，而作憤憤不平的長鳴呢！

美貌有時被比https://www.hetubook.com.com作嬌花，美貌有時被比作天仙，當妳眞的稟賦著天生的麗質，妳就能體會，持有特殊的美貌，並不是那麼輕鬆愉快。美貌比事功更教人嫉恨，美貌比財富更引人覬覦，容姿出衆，內心常十分寂寞。孟郊曾把美貌比作利劍，他說：「利劍不可近，美人不可親，利劍近傷手，美人近傷身！」其實美貌不但容易割傷別人，也容易割傷自己；利劍還可以用劍鞘收藏，美貌則很難含光韜晦。