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新佛洛伊德學派將「陽|具欽羨」細分為「原發性陽|具欽羨」與「次發性陽|具欽羨」兩類。在童稚時代，小女孩也許希望能擁有小男孩的「陽|具」，因為她們尙難有「權力」此一抽象概念。而成年女子所有的則是「次發性陽|具欽羨」，她們希望能擁有的是和*圖*書像男人一樣的自由與機會。

其實，一般女孩子不僅沒有佛洛伊德所預設的這麼複雜的心思，而且似乎有著範疇上的錯置。所謂「陽|具欽羨」其意涵應該是「社會面」而非「解剖面」的。讓小女孩欽羨的並非小男孩下面多出來的www.hetubook.com.com那個「東西」，而是因為有了那個「東西」而擁有的社會文化上的特權——較大的自由與較多的機會。女孩子事實上是「被社會閹割的人」。

精神分析大師佛洛伊德，晚年曾說了一句名言：「我不知道女人要的究竟是和圖書什麼？」其實，我們若翻翻佛洛伊德的著作，可能就會知道他沒有說出口的答案是什麼。

佛洛伊德曾發明一個聳人聽聞的名詞：「陽|具欽羨」。他說女孩子在性蕾性|欲期（三到六歲）時，無意中發現自己的兄弟或其他男孩有「雞雞」而自己却沒有時，她羨慕男孩和圖書子有比她大的「東西」，認為自己原來也有那件「東西」但却因做錯事被「割掉」了，或者是母親沒生給她那件「東西」，於是在童稚的嫉妒、羞恥、生氣與失望中，她慢慢疏遠母親，而開始親近父親，希望從父親那裡獲得那件「東西」；當這個希望落空後，她又希望能從父https://m.hetubook.com.com親那裡獲得「小孩」，父親成為她愛的對象。佛氏認為，「陰|莖」等於「小孩」，小女孩喜歡洋娃娃，以及長大後渴望擁有小孩，都是此一「陽|具欽羨」的補償。

但對自由與機會的渴望，竟被戴上「陽|具欽羨」這樣的一頂帽子，即使是「次發性」的，仍給人女性是「次級品」的感覺。