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中午，我一個人在山頂的斷壁殘垣中徘徊，陽光如瀉，天空藍得恐怖。岡底斯山脈與喜馬拉雅山脈遠遠地在天邊各畫出一道起伏的藍色曲線，峽谷中不斷有鳥的鳴叫隨風而來，它是現世唯一活著的聲音。

我突然感到了驚悚，不知我為何到了這裡，這一切是真是幻？

古格歷代弘揚宗教，人人從善如流，從沒有過犯人之心。一味只講防禦，竹箭和石頭怎能敵過長刀和火槍！

山頭到處可見並非山中之物的卵石，那是當年禦敵的武器，據說還有專存竹箭、石頭的房子，我沒有找到。

這是一個軍機處？

兩百年後，札不讓的城堡下響起了一陣腳步聲，打破了土林的寂靜。四戶躲避戰亂的藏民最先來到了這裡。

壁畫以紅色為主調，粗而潑辣的線條勾畫了成千上萬個人物。在壁畫的四周，他們手拿和*圖*書各種兵器，跪、坐、單跪、立、舞，似在練功，像在護衛，有的還頭戴鋼盔。在這些小人像的周圍，夾雜了一個個小寺廟和一頭頭牛。壁畫正中央是一隻巨大的猛獸，只看到一雙巨爪伸壓在蓮花台上，中央掉下一串彩珠，邊上繪有小佛像。那伸爪的巨獸已被時間褪色，上部全是裸|露的泥坯，再也難現真容。

古格像水一樣蒸發掉了，像城堡下當年洶湧的河水，已經乾枯，只留下河床；像魔鏡照見了它又神奇般地隱滅。

就是這間小小的軍機處發佈了抵抗外敵的各種命令，果真如此，從這間不起眼的房屋足可看出古格人對於軍事的看輕。那頭有兩隻利爪卻不見頭身的猛獸，屈居於這露天的一隅，比之仍光輝四射的佛像，自然要落寞得多。無意中，只有我拍下了它的一張照片www.hetubook.com.com，留下了它從歷史塵埃中伸過來的兩隻巨爪。

他們突然發現了這個城堡，竟歡天喜地。不用自己建房，就可直接住在洞窟；不用自己架鍋，炊具一應俱全。他們慶幸，他們也驚訝。

自此，札不讓死一般地沉寂了。古格有文字，卻不曾留下它的一字半詞。藏族有豐富的民間傳說，卻找不到有關古格人慘死的說唱。沒有一個人從這片土地走出來，告訴他的後一代，或者外面的人，把那裡發生的事情披露於世。這裡有的只是沉默，一時顯赫的文明，陷落時，歷史竟不提一筆。

古國就這樣一朝滅亡，一說是拉達克進犯，也有說是克什米爾森巴人入侵。攻打城堡時，久攻不下，圍困了兩年之久，也奈何不得。堅固的防禦系統發揮了重要作用，入侵者便把老百姓一批批抓來和_圖_書，又一個個殺死在城堡前，血把河床都染紅了，屍體堆到了山腳下。國王實在不忍心看下去了，不得不出來受降，死在背信棄義的侵略者刀下，城堡立刻遭到清洗。

古格城堡陷落，侵略者欲攻打多香時，相傳多香的野鴿子密密匝匝地把寺廟遮蓋起來。多香的老百姓腳穿特製的鐵鞋來到札不讓，勸侵略者不要去多香，因為路途遙遠，他們走一趟鐵鞋都磨穿了。

站在山下，抬頭再望城堡，那一個個漆黑的洞穴，就像古格人延伸著的眼睛，枯望著這個幾乎永遠不會改變的世界。又似一張張開啟的嘴唇，想喊卻發不出聲來，他們早已瘖啞了，像土林那樣被時間的工匠帶走了聲音。哪怕長年居住在它的下面，札不讓的村民，也聽不到那聲長長的卻是無聲的吶喊。

也許，實有其事；也許，這也是人們的杜撰m.ｈｅtｕｂｏｏｋ•ｃoｍ•ｃoｍ。事實是，多香也殺得一個不留。

又過了兩百年，這個札不讓村發展到十幾戶人家。他們依然對這個城堡充滿著迷惑和敬畏。每年到了某一個日子，每戶人家都要抽一個人出來，繞著城堡所在的山頭轉一圈。他們虔誠地認為，自己這樣做了，城堡裡的神靈就會保佑他們無災無難，糧食豐收，人丁興旺。他們跪在當年攻打過的山崖下，獻上青稞、美酒，點起一炷香，那裊裊煙縷在空明的山谷裡飄搖著，不知飄向何方。是飄到神靈的供台，還是飄到亡魂的祭案呢？

我喘著粗氣，克服著高原上的暈眩，從一間間徒有四壁的房間穿過，越走越深。無意中，我發現一面幾乎快裂開、塌陷的牆壁上有一幅清晰的壁畫，我被它那依然鮮艷的色彩所震驚。這是露天的經歷過四百年時光的色彩。這房子的主人和描畫了它的人和_圖_書早已去了，它卻依然存在於這裡；也許，我是第一個發現它的人；也許，我是最後一個見證它的人。只要一場雨，它可能就同樣會消失在歲月的煙塵之中，無影無蹤。

一切無從證實，歷史如同一團煙縷，越飄越遠，隨風而去。

喜馬拉雅與岡底斯不相信歷史，它只承認河流永恆，寒冷永恆，冰雪永恆。歷史像潮濕的大氣，永遠地被擋在了外面。時間在土林凝固，如銹蝕的箭頭，如板結的土地。

古格滅亡還有另一傳說：王室與寺廟為爭奪權力，爭奪屬民，形成對立。導火索則是一個來自葡萄牙的天主教傳教士。國王欲憑借天主教來打壓和削弱僧侶集團的勢力。國王皈依天主教，並下令拆民房，建教堂。此舉使矛盾激化，引起內訌，並由此走向了自我毀滅，後人說，外敵乘虛而入，進行了大規模的殺戮。

大地上只有時間不朽。