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效法蕭伯納幽默

作者:沈謙
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輯一 台灣最美的女人 再談新陋室銘

輯一 台灣最美的女人

再談新陋室銘



士先器識,必具胸襟;修辭命意,誠為根本。門庭須正,性情須真;眼界要高,腳步要穩。文有妍媸,各隨其分;有學有才,方為上品。

中邊皆甜,片言解紛;有物有序,文質彬彬。意在筆先,古有明訓;情寄言外,昔賢所尊。雕飾難免,貴在無痕;神而明之,在乎其人。
和-圖-書銘凡分四段:首段敘爲人、讀書、作文之根本,士必先器識而後文藝,性情本乎眞,修辭立其誠,才學識三者相輔相成。次段論爲學之道,須通變古今,學貫中西,勤奮努力,勇猛精進。三段論爲文之道,須文質並重,自然高妙。末段總括前言,童心長存,明心見理,才學相濟,芳馨自具。此銘多鎔鑄前人警句精言,溫潤儒雅,內蘊豐盈,滔滔濁世,堪稱清流。可與劉和-圖-書禹錫〈陋室銘〉並讀。
作者自注「仿劉禹錫之作」,案原作可分三段:首段敘陋室德馨,中段敘陋室情景,末段引古自比。新〈陋室銘)亦分三段,章法、布局、結構,乃至於句法、押韻,幾乎是亦步亦趨。形式字句,維妙維肖。雖功力略遜,也覺斐然可觀。至於其中的「結廬人境,心遠地偏」,典出陶淵明〈飲酒〉:「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。」敘和*圖*書陋室之景的「長藤攀屋角,茂樹蔭簷前」,脫胎自陶淵明〈歸園田居〉:「桃李羅堂前,榆柳蔭後簷。」其見賢思齊的精神,值得鼓勵。最主要的敗筆是「逸士所居」,失之淺露。
長藤攀屋角,茂樹蔭簷前。笑談無俗客,來往俱忘年。可以供茗椀,綴詩篇。無是非之亂耳,無榮辱之懷牽。

又台大中文系教授吳宏一曾作〈座右銘〉,頗饒情味。
禹錫〈陋室銘〉,淵明「五柳篇」。君子曰:「逸士所居,何陋之有?」和*圖*書
學海無涯,唯勤是津;讀破萬卷,下筆有神。不分中外,無論古今;博觀約取,既廣且深。商量舊學,更求精進;涵養新知,轉趨深沉。
接近自然,保存童心;此心即理,於道無損。才自學來,豈分主賓;二者相濟,度人金針。書此座右,朝夕講論;持久不懈,自有芳馨。www•hetubook•com.com
劉禹錫〈陋室銘〉傳誦廣遠,仿作甚多,亦莊亦諧。上回談到富有諧趣的三篇仿諷的新〈陋室銘〉,堪稱寓教化於詼諧,其實還有不少「莊」重的仿擬,耐人尋味。陳少華〈陋室銘〉:
結廬人境,心遠地偏;桑門蓬戶,知足怡然;斯是陋室,樂乎週旋。
——九十一年七月二十七日
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