第三輯
現代的羅蜜歐與茱麗葉
瑪莎和約翰的愛情遭受破壞這已經是第二次。不久以前兩人在約會之後，約翰送瑪莎回家的途中，遭受共和軍分子的襲擊，約翰的頭和手都被打流血，受了重傷；可是他倆並沒有被打散，繼續他們的蜜運航程，預定三天後即正式結婚，想不到瑪莎竟又遭受這一悲慘的打擊。
無論是多麼偉大的目標，都不能不擇手段去實現它。因爲反人性的手段，足以毀滅目標，而使一切犧牲奮鬥全無意義；有時還會造成相反的效果。
一九六九年七月北愛爾蘭發生騷動初期，因爲基督徒先建立了暴力組織，懲罰天主教徒居民，英軍進駐維持秩序，阻止暴力行動，初期甚得天主教徒歡迎；可是自從希斯內閣上台之後，英軍開始嚴厲鎮壓天主教徒的暴力行動，天主教徒居民乃和*圖*書與英軍敵對。最近更掀起「不與英軍親近」運動，特別着重禁止少女和英兵談情說愛。可是，自古以來，誰曾有效的禁止過愛情呢？愛情就像野草，是隨地生長的，斬不盡、燒不絕，因爲這是生命的本能，宇宙最高的意志。
從瑪莎的遭遇，使我們憬悟，這個世界依然充滿了可怕的偏見，宗教的偏見、種族的偏見、政治的偏見，都正在「率獸食人」。
喜劇是當選世界小姐的巴西小姐，戴着桂冠、欲癲還喜的神情；悲劇是十八歲的青年遭受私刑的慘狀。
這個青年名叫約翰．拉特，他沒有做錯任何事情，只因爲他是服役的英軍，與一個十九歲的愛爾蘭少女瑪莎．陶哈芝相戀，並且預定在十四日結婚。
九百萬東巴基斯坦人，離棄家htｔｐs://ｗww•ｈｅｔｕｂoｏｋ•ｃｏm.ｃｏm園，逃到印度，正餐風飲露，受洪水厲疫之災；逾百萬的巴勒斯坦人，流落在約旦河西，不願回到河那邊的家鄉；數百萬中國人，背離自己的統治者，甘願在大英殖民地的矮簷下喘息偷生！這其中不知有多少瑪莎和約翰，有多少梁山伯與祝英台，多少血淚，多少可歌可泣的故事。
憎恨英軍的北愛爾蘭共和軍婦女解放同盟的行動隊，十日的晚上，衝入瑪莎的家中，將她逮走，把她綁在廣塲的電燈桿上，數百人圍着辱罵她，然後用刀剃掉她滿頭的秀髮，且澆上柏油，並且洒滿鷄毛，問到半夜才散。瑪莎的父母將她扶抱回家，因受刺|激太重，已經不能言語。
悲莫過於喪失母性
愛情本是最柔和和*圖*書最甜美的東西，當它受到考驗時，每能發揮無比的力量，可以飛渡大洋，越過高山，可以穿透一切敵對的壁壘；可以在黑暗的年月放射光芒和異彩！堅貞而失敗的愛情就是不朽。羅密歐與朱麗葉，梁山伯與祝英台，他們都永遠活在人們的心裏！
北愛爾蘭是愛爾蘭的一個毒瘤。愛爾蘭對英國是獨立的，北愛爾蘭對愛爾蘭也是獨立的。愛爾蘭居民多數是天主教徒（蓋爾特人），可是北愛爾蘭居民則多數是基督徒（盎格魯撒克遜人）；北愛爾蘭政府是英聯合王國的一部分，是一獨立的自治政府，並且選送議員到英倫國會。這個地區的施政，向來以基督徒的利益爲主，多少年來天主教徒處於被歧視，被壓抑的地位。騷動始於天主教徒居民要求改革，他們的目標是可同情的，因和*圖*書爲他們是被壓迫的少數。即使這樣，爭取平等權利是不是一定要使用殘忍的暴力呢？卽使有使用暴力的必要，是否應該摧殘對政治目標無傷大雅的愛情呢？是否應該動員婦女對一個十九歲的少女使用私刑呢？
內無怨女外無曠夫
無獨有偶，另一英國青年海丁，也跟北愛爾蘭少女相戀，共和軍分子在他的家門前貼出恐嚇的大字報，並畫了一個納粹巨型十字；這個青年第二天就逃回英倫去了。
女性最高的美在於母性。母性是無條件的無涯的愛。因此，一羣女子對瑪莎施用私刑這件事，瑪莎的無辜固然可痛，但是這一羣背棄母性，殘酷施刑的女子，則更爲可悲。她們無論有多麽充分的理由，都不能掩蓋她們的醜惡！
瑪沙和約翰的悲劇
可是從ｍ.hｅtuboｏｋ•cｏｍ.ｃom這一羣瘋狂婦女的行徑，我們也可以看出北愛爾蘭問題的嚴重；它已嚴重到使女人喪失母性。
與海丁的情况比較，約翰和瑪莎，歷刧不撓，這一對小情人的愛情堅貞皎潔，比之莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗葉毫無愧色。不同的是破壞他們愛情的不是雙方的家族，而是北愛爾蘭過激分子和英軍的敵對。
十一月十一日倫敦報紙上刊有兩件轟動的新聞，一是喜劇一是悲劇。
從政治上看，愛情不過是個人私事，或者是小資產階級過剩的溫情，值不得認眞。其對於每個人來說，有甚麽比愛情更可寶貴呢？人的身體每天要安息，人的心靈也要安息，愛情正是心靈安息之鄉。像孔子那樣嚴肅的大思想家竟也稱讚「窈窕淑女，君子好逑」；孟子的仁政也有「内無怨女，外無曠夫」的話；是多麽切近人情！