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哭羅漢相傳也會哭的，他在驅魔逐鬼之時，就縱聲大哭。據說他的哭聲，能使鬼魔立即消聲匿迹，只要他哭起來，任何妖魔鬼怪都走。他一哭，人間就無災無難，喜獲豐年云。

教說常住尊者，梵名「薩陀波倫」，「薩陀」為常住，「波倫」即教說，這一位和*圖*書羅漢，在印度則稱為「常啼羅漢」，亦中國所傳之「哭羅漢」。

他問何謂教體？此人曰：「以聲為體，以名句為體，以你之聲音去說教，所說之教都是佛經中的名句，眾生常記住在心，自然可免災難。」他恍然大悟，知道此人就是佛了，立即下拜，此和-圖-書人即失蹤。他於是下山，依此法傳教體。

佛教傳入中國之後，即已中國化，故很多羅漢，亦中國化。江西景德鎭的陶瓷藝人，與廣東石ｗｗｗ.hetｕboｏｋ.com•cｏｍ灣之陶瓷藝人，常根據佛經故事，塑造人物，於是塑出很多奇形怪狀之羅漢，其中有笑羅漢與哭羅漢，但石灣公仔中哭羅漢，塑成苦口苦面狀，與佛寺中之哭羅漢造型不同。佛門中之哭羅漢，並非苦口苦面大哭，因為這位羅漢之哭，係在心中哭，並非在表面上hｔtps://ｗww.ｈeｔｕbooｋ.cｏｍ•ｃom哭也。

乾隆皇編五百羅漢時，將之編為第廿三號羅漢，因為不想稱之為哭羅漢，亦不用梵文譯意名字，就以他的教說常住的方法，稱之為「教說常住尊者」。

原來哭羅漢之哭亦有一段因由，他在少年時，見世人貧苦疾病，要求佛法普救眾人，於是入深山求佛，誰知越行越遠，越登越hｔｔｐs://wｗw•heｔｕbｏｏk.ｃom.ｃｏｍ高，搵勻全山，不見佛出現，於是放聲大哭，哭得山愁樹慘，忽見前面一人出現，問他是不是迷失道路，是以大哭？他說並非迷路，乃是來求佛法，普救眾生，現在世人貧苦不堪，就求不到佛法，世人幾難唔受苦，想至此，不覺大哭而已。此人曰：「你不如下山，向眾生說教，眾生若能教體常住，就可免災免難。」