0%

《沙羅未底》有一中國名，譯為「堅慧」，即堅持守慧之意，他著有《寶性論》及《法界無差別論》等佛書。

乾隆皇編五百羅漢，將第三十二羅漢封為「堅持三字尊者」，隱去此羅漢之名，令很多研究者大傷腦筋。原來此羅漢梵名「沙羅未底」，係佛祖滅後七百和_圖_書年出現於印度的羅漢。

何以乾隆皇又封之為「堅持三字尊者」呢？堅持只得兩個字，何來三個字？原來沙羅未底除了用印度鴛鴦形容品行與行為不可分割之外，又解說堅持修道之法，指出修道之法不出三個字，即身、命、財三個字是也。他hetubook.com.com認為，世間之財，生而之生命和自身，都是有限度之物，譬如身，無論你如何洗到潔潔白白，但一陣間又遍身老泥，洗極都唔白；又如生命，就算你長命百歲，亦都有盡頭之日；至於財富，就算你有二萬億之財，亦都有盡頭之日。但堅持修道和*圖*書，則可得無極之身，無窮之命，無盡之財。故名為堅持三字法，簡稱為「堅法」。因此乾隆皇就用他的堅持三字法，封為「堅持三字尊者」。

「沙羅」和「未底」係兩種雀仔之名稱，印度有沙羅鳥和未底鳥，此兩種鳥經常在一起，永不分離，彷彿中國的鴛鴦一樣。ｈtｔps://ｗｗw.hｅtｕboｏk•coｍ.ｃom中國人對鴛鴦視為一種愛情之鳥，常常以之形容一對永不分離之愛人。但這一位羅漢，則用印度鴛鴦來形容修道的宗旨，其理極為精警。他常說，修佛的人，必須堅持品行與行為的統一，品行與行為，如同一對鴛鴦一樣，永不分離，常在一處。如果在大眾面前，表現得品行和圖書極好，但暗中又做出行為惡劣之事，就等於把鴛鴦拆散，無法修成正果。他用鴛鴦來解釋修持必須形影不離，因此稱之為沙羅未底羅漢。因為沙羅未底即印度之鴛鴦也。