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傅科擺

作者:安伯托.艾可
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泰福瑞TIFERET 七十二

泰福瑞
TIFERET

七十二

「所以呢?」
「是的。」貝爾勃說:「現在這些是迷失在迷宮裡的人;有些人選這條路,有些人選另一條;有些人高聲呼救,而誰也不知道他們得到的答覆是別人的聲音,還是他們自己的回聲……他們全都在摸索。這當兒,波利西安教派和耶路撒冷教派都在做些什麼呢?」
「要是我們知道就好了。」狄歐塔列弗說:「可是也要想想,這是路里亞尼秘法散佈及器皿破碎之說開始的時期……以及《摩西五經》是不完整信息的說法。有一份波蘭的秘學文件說:如果另一個事件發生,字母的其他組合便會誕生。但是記住這點:秘法家對德國聖堂武士冒險露面並不高興。《摩西五經》的合宜繼承和次序都保持隱密,只有上帝才知道。不過你們令我胡扯了,如果秘法也牽涉到『計畫』裡……」
「這意味什麼呢?」
「我們正一章又一章地重寫世界史。」狄歐塔列弗說:「我們在重寫聖經。我喜歡,真心和圖書喜歡。」

「你不知道巴黎嗎?馬拉斯便是聖堂所在之區,也就是猶太貧民區呀!更有甚者,誹謗文章中又說,薔薇十字會與依布倫秘法家之一支,阿倫布拉多,有連繫!但是說不定那些詆毀薔薇十字會的小冊,假裝攻擊三十六位隱形者,實際上卻是想助長他們的身分……黎契留的圖書館管理員,迦布列.諾第,寫了一本《薔薇十字會在法國的指示》。這些指示說些什麼呢?諾第是第三批聖堂武士的發言人嗎?抑或他只是一個闖進一場他無權也不該玩之遊戲的冒險家?一方面說來,他斥責薔薇十字會是一群瘋狂的魔鬼信徒;另一方面,他又暗示說現在仍存在三個薔薇十字會社團。這會是真的,在第三批武士之後,仍有三批。諾第寫了一些近於童話的暗示(一個社團在印度的浮島上),但他也說其中之一在巴黎的地下。」
「德國的武士……我們最好將他們固定在傳https://www.hetubook.com.com統之道吧。那樣我們可以解釋他們至少兩個世紀的哲學史。盎格魯─撒克遜的實證主義對抗浪漫的理想主義……」
有無數關於這主題的小冊出現,我提出其中幾份,也就是與安柔在薩爾瓦多那一夜曾引我入迷的幾本。「很可能在這麼多人之中的確有一個人知道什麼,可是他被埋在一大群按字面解看宣言,想要阻止計畫的狂熱者和騙子之中……英國武士試圖參與爭論,加以疏導。羅勃.傅拉,另一個英國聖堂武士,在短短的一年內寫出三本指明宣言之正確解析的書,並不是意外……但是反應至今仍無法控制;三十年戰爭開始了,巴拉汀領主被西班牙人打敗了,巴拉汀和海德堡受到掠奪,波西米亞陷於大火中……英國武士決定回到法國,在那裡試試看。這也便是薔薇十字會於一六二三年出現在巴黎的原因,給予法國武士如他們已給過德國武士的同樣邀請。在反對和圖書巴黎薔薇十字會,由一個不信任他們或想將局面弄得更混亂的人所寫的詆毀中,你讀到什麼呢?說他們崇拜魔鬼,可是由於在誹謗仍不能完全抹煞事實,在詆毀中又暗示了他們在馬拉斯舉行會議。」
「是的。事實上,是一系列的線索。即使在一五八四年的會面失敗之前,約翰.狄便已開始專心研讀地圖和獎勵海上探險。誰是他的夥伴呢?皮羅.鈕尼,葡萄牙的皇家宇宙誌學者……狄在發現通往中國之西北道的航行上參了一手;他對一個叫傅碧雪的人的探險給予金錢投資,這個人航行到了北極,帶了一名愛斯基摩人回來——人人都以為那是個蒙古人。狄也鼓勵法蘭西斯.杜雷克進行環球航行。然而,他要這些探險家都朝東航行,因為東方是所有玄學知識的來源,而在某次探險啟程之前——我忘了是哪一次——讓他更召喚了天使。」
「那德國的武士呢?」
「我認為,狄並不是真的對探險發現其他地方感www.hetubook.com.com興趣的;他感興趣的是對這些地方的地圖製作。為此,他徵詢了偉大的製圖師,梅卡托和歐提留士。就好像他所擁有的一點信息使他深信最後的整體是一張地圖,因此他試圖一個人發現。我要說,有點像葛拉蒙先生。一個像他這種地位的學者真有可能會不注意到曆法之間的差異嗎?也許狄想獨自重造那信息,不借重其他批武士。也許他以為那信息可藉魔術和科學方法重建,而不必苦等『計畫』完成。沒有耐心,貪婪。中產階級征服者誕生了,而支撑著精神騎士的團結原則也在瓦解。如果這是狄的想法,你們可以想像培根是怎麼想的。自狄起,英國武士便試圖以運用各種新知識的秘密來發現信息。」
「說不定宣言有雙重目的:向法國武士訴請,同時也收集德國武士在路德宗教改革餘波中散落的片段。事實上,最大的混亂發生在德國。自宣言出現直到大約一六二一年,薔薇十字會接獲了太多的答覆……」
貝爾和*圖*書勃問:「這解釋了三十年戰爭?」
「如果『計畫』存在,必定牽涉到一切的。它若不是解釋一切便是什麼也沒解釋。」貝爾勃說:「但是卡素朋提到有一條線索。」
「毫無疑問。」我說:「黎契留自諾第那兒取得了特權的情報;他想分一杯羹,可是他全都搞錯了,試圖以武裝干涉,使情況更加惡劣。還有另外兩個不可被忽視的事件。一六一九年時,基督騎士的一支分團,在沉默了四十六年之後,在托瑪斯會晤。他們在一五七三年曾會過一次,與一五八四年只隔十一年,可能是和英國武士一起準備巴黎之旅,但是在薔薇十字會宣言這檔事之後,他們再度碰面,決定應採取什麼路線,是該加入英國的運作,還是另循他途。」
根據傳說,這些追求者共有三十六人,分成六批。
——《魔鬼與隱形者之可怕契約》,巴黎,一六二三,第六頁
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