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當我們絞盡腦汁尋找這整個好故事和倪魯斯之間的關連時，我們碰到了沙皇秘密警察頭子，勒寇夫斯基。

此外，事實的邏輯也偏向我們。我們對於在布拉格墓園所發生的事格外感興趣。這是一個赫曼．郭齊的故事；此人是個不起眼的普魯士郵政僱員，出版假文件以損害民主黨的渥戴克。這些文件指控渥戴克計畫刺殺普魯士王。郭齊在被揭發了真面目之後，成為保守派地主們的器官——《普魯士的十字軍》（《Die Preussische Kreuzzcitung》）的編輯。然後，他以約翰．雷克利夫之名開始寫言情小說，包括一八六八年的《比亞利滋》（《Biarritz》）。在這本小說中，他描寫在布拉格墓園中超自然的一幕，與大仲馬在《貴培．巴沙莫》（《Giuseppeｈtｔｐs://ｗwｗ•ｈeｔuboｏk•coｍ.com Balsamo》）開頭時所描述的啟示會會議極為相似；在這個會議中，包括史威登堡在内的「未知優越者」首領，卡格里歐楚，安排了「鑽石項鍊事變」。在布拉格墓園裡，以色列十二部落的代表聚集，說明他們征服世界的秘密。

當《眾人的秘密》問世，耶穌會看見「世界陰謀」竟歸屬於他們時，他們立刻採行了一個尚未被任何人所用的戰術。利用席蒙尼尼的信，他們將「世界陰謀」歸屬於猶太人。

可是被蘇寫成了小說的「計畫」，卻遭到他人的竄改；這些人不屬於耶穌會。稍後，發生了一個很引人的故事，幾乎可說精彩悚人。一九二一年——那是在議定書已出現之後——倫敦的泰晤士報獲悉，一個逃到土耳其去的俄國君主制主義者地主，自一個曾為俄國秘密警察官員，而今躲在君士坦丁堡的難民那兒買了許多舊書。在這批舊書中，有一本並無封面。其書背上只有「球狸」二字，還有一篇https://m.hetubook.com.com日期為一八六四年的序言。泰晤士報在不列顛博物館進行了一些研究，找到了原書：莫里斯．球狸所著的《孟德斯鳩與馬凱維里的對話》，一八六四年出版於布魯塞爾（雖然在標題頁上寫的是日內瓦）。莫里斯．球狸與可瑞替諾．球狸並無關連，可是這兩個名字如此相似，必然另有意義。

那又是耶穌會和在耶穌會之前的聖堂武士世界陰謀的「計畫」了。沒有太大的差異，也沒有什麼改變：議定書會自己生殖；一個陰謀遷移到另一個陰謀的藍圖。

一八七六年，一本俄國小冊重印了《比亞利滋》中的這一幕，但卻當它是個事實，而非虛構。在法國，《現代》雜誌也如法炮製，自稱該消息來自一個無懈可擊的來源：英國外交官，約翰．雷克利夫爵士。一八九六年，一個叫鮑南德的人出版了一本書：《當代猶太人》（《Le Contemporain》），重複了布拉格墓園的一幕；他說這破壞性的言論是出自大法師，約翰．雷克利夫之m.hetubook.com.com口。然而，後來的版本卻說真正的雷克利夫被斐迪南．拉薩爾帶到那致命的墓園去。

在這本書中所揭發的計畫與在幾年前，一八八〇年的《猶太學考》（《Revue des Etudes Juives》）中所描述的大致相若。該書包含了兩封據稱是十五世紀猶太人所寫的信。亞爾的猶太人向君士坦丁堡的猶太人求助，因為他們在法國遭到迫害。君士坦丁猶太人回信道：「摯愛的摩西弟兄們，如果法王迫你們成為基督徒，就照他的話做吧，因為你們別無選擇，只能將摩西的法令牢記於心。如果他們剝光了你們的所有物，教養你們的兒子成為商人，那樣到頭來他們便可剝光基督徒的所有物。如果他們威脅你們的性命，教養你們的兒子為醫師和藥劑師，那樣他們才可以取基督徒的性命。如果他們毀壞你們的會堂，教養你們的兒子為牧師和傳教士，那樣他們才可以毀壞基督徒的教堂。如果他們對你們加以其他的苦難，教養你們的兒子為律師和公證人，並讓他們wｗw.ｈetｕｂoｏｋ•cｏm.cｏm混入各邦的事務，那樣便可以羈絆指使基督徒，你們便會統治世界，然後便可復仇。」

一八六九年，以兩本探討魔法的書而著名的亨利．果那．莫索士，出版了《猶太人，猶太教和基督徒的猶太化》（《Les Juifs le judaisme et la judaisation des peuples chrétiens》）。書中指出猶太人使用秘法，且崇拜魔鬼，因為有一秘密的後系將該隱直接和諾斯替教派、聖堂武士、和共濟會連在一起。果那得到了羅馬教皇庇護九世的特別祝福。

一個反閃族女作者，深信陰謀理論和「未知優越者」的妮妲．韋特，在面對這個使議定書降為低級抄襲層hetubook.cｏｍ•ｃｏm面的發展時，給了我們一個絕妙的主意；那種只有一個真正的入會者或逐獵入會者的人才可能有的主意：球狸是入會者，他知道「計畫」和「未知優越者」，並認為那便是他所痛恨的拿破崙三世……可是這並不表示「計畫」不能獨立存在，與拿破崙無關。由於在議定書中所概述的「計畫」，是對猶太人習慣行為的絕佳描寫，那麼「計畫」必是由猶太人發明的。我們只需以韋特太太自己的邏輯來重讀一次她的論理即可：由於「計畫」與聖堂武士所要的完全一樣。那就是聖堂武士的「計畫」。

球狸的書是一本反對拿破崙三世的自由派宣傳小冊。在書中，代表獨裁者之嘲癖的馬凱維里，和孟德斯鳩辯論。為了這革命份子的舉動，球狸被捕入獄十五年，並在一八七八年自殺身亡。在議定書上表明的猶太人陰謀，被球狸原封不動地搬到馬凱維里口中（為求目的不擇手段）；而在馬凱維里之後，那句話更成為拿破崙所說的。然而，泰晤士報並不知道（但我們知道）球狸厚顏地抄襲比他的著作早了至少七年的蘇的文件。