盛世天朝,輝煌帝國!
統治世界數百年的大明帝國漸漸走向衰退,世間各處風起雲湧。
且看來自二十一世紀張誠如何金戈鐵馬,氣吞日月,重塑帝國輝煌!
盛世延綿,華夏榮耀。一切盡在輝煌之世。
大中華帝國吊打全世界。英米鬼畜,東洋惡犬盡皆拜服於煌煌天朝腳下!
弘治帝的遺憾是沒能教育好兒子,
正德帝為皇位所累,沒有時間玩耍,
小人道長,君子道消,身為輔臣卻要與狼為伍,
眼見佞臣糟蹋大好河山卻無能為力是孤臣李東陽的遺憾,
本應是最早萌芽資本主義的強國卻被滿清所取代,這是明朝的遺憾。
一個就業路上屢被蹂躪的現代中醫,回到了明朝中葉,
進入了一家少年身體後讀書,賺錢,把妹,悄然改變著天下,我的大明朝再無遺憾!
【詼諧穿越】剛上早朝,皇宮內大殿內一名文臣便伏地不起,痛哭流涕。
「陛下,鄭子文他放狗咬我,還望陛下為微臣做主。 李世民皺了皺眉。
「愛卿,咬你的是狗,又不是鄭子文,你這樣冤枉好人是不對滴!」
「……」
這時,又一名文臣伏地不起,痛哭流涕。 「陛下,鄭子文毆打朝廷命官,還望陛下為微臣做主。」
李世民嘆了口氣。 「算了,駙馬他只是年輕氣盛,原諒他吧,朕覺得他會改的。」
「……」
這時,鄭子文出現在大殿門口,左手牽著惡狗,右手拎著金磚,仰天長嘯—— 「誰敢與我一戰!」
快遞員方唐帶著自己的三輪車和一車要送的快遞意外的來到唐朝的以後,他頓時蒙了。
「老乾媽」
「潮流男士短袖」
「女士內衣」
方唐絕望了,別人穿越都是帶著無數的寶貝,怎麼到了我這裏女士內衣能發揮出什麼作用,可更讓方唐絕望的還在後頭。
「朕要打仗了,你身為朕的子民不該意思意思?」
「你是皇帝,你老大,我給」
「兄弟,最近我那婆娘要和離婚,你讓民政局的那些人不要受理好嗎?」
「我盡量」
「老闆,最近快遞公司的人鬧的厲害,說不漲工資就不幹了?該咋辦?」
「還反了他們。」
………
看當今一個名不見經傳快遞員如何在古代混的風生水起。
方唐看著自己的霸業心裏一陣激動
「告訴我,我們的口號是什麼?」
「沒有蛀牙」
「扣工資,扣工資!」
穿越了,當國師了,
可是為什麼老有人揮舞著金錢美女來破壞牛爺的道心呢?
我是該接受呢還是接受呢?
現代歷史系大學生彭岳,陰差陽錯地穿越到了明朝嘉靖年間,附身到了一個垂死的書童身上。
那時明朝剛剛出現黨爭亂像,風雲際會,爾虞我詐,各大權臣你方唱罷我登台,迷信修道,逐漸頹于政事的嘉靖帝,明朝百余年的積弊……面對的還有太多太多,邊疆戰火,倭寇犯海,都要他慢慢參与和體會。
伴隨這其間種種的,是幾位讓彭岳難以割捨的紅顏知己,她們性格迥異,各不相同,從而註定了她們幾個完全不同的結局。情感糾葛,紛繁複雜,卻又偏偏聯繫起了戰事,聯繫起了朝政…
大明書童,到底該何去何從,讓我們一起去探尋答案……
現代宅男張楚本過著幸福的生活,
意外的穿越到明朝未年,
差一點餓死在曠野中,
為求生不斷努力著。
李自成咱們可以做點生意,
崇禎你要是出錢我可以為你打架,
世界因此發生了改變。
21世紀工科男,穿越古代成為一名窮書生。
大腦裏面居然裝著一個圖書館,各種知識應有盡有!這輩子不說封侯拜相,怎麼也得當個大官玩玩吧?
迎著初升的朝陽,李易發下宏願,勇敢的邁出了在這個世界的第一步。
「站住!」
高頭大馬之上,一絕色女子身著勁裝,細細打量一番,素手輕揮:「綁了!」
身後的兇惡山賊一涌而上……
洞房花燭夜,看著推門進來的絕色女子……李易的宏願發生了小小的改變。
官居一品,算什麼?
封侯拜相,沒意思!
我可是要成為山賊王——的男人!
穿越到北宋仁宗年間,金榜題名,卻因為得罪太后,被打發到嶺南為官。從邊疆小官做起,步步升遷,徐平終於熬到出頭天,在宋代書寫自己的傳奇。
從五代亂世走來的北宋,世家大族一掃而空,社會上還沒有士紳,宗族社會尚未成形,階層變動之劇烈和平社會前所未有。大宋的治下不再有賤民,這是一個不問出身的時代,奴僕的兒子可以成為宰相,小兵可以晉陞為軍隊統帥。
這是最好的時代,對於個人來說,人生一切皆有可能。這是最壞的時代,數量龐大的常備軍裝備精良,卻屢戰屢敗,最終把整個民族拖進深淵。這個時代改變了徐平,徐平也改變了這個時代。
富者,富甲天下;貴者,貴極人臣。
伴隨著一個穿越者的腳步,回望那遠去的大宋風華。
沒有楊柳岸曉風殘月,沒有把酒問青天,沒有清明上河圖……
一個倒霉的寫手,猛然發現,自己好像來到了假的大宋……家道中落,人情薄如紙。外有大遼雄兵,內有無數豬隊友,滔滔黃河,老天爺也來添亂……
再多的困難,也不過一隻只紙老虎,遇到困難,鐵棒橫掃,困難加大,鐵棒加粗!
赫赫將門,終有再興之時!
一九六一年末,《人民文學》發表了陳翔鶴的《陶淵明寫〈輓歌〉》,使沉寂蕭條的歷史小說創作熱鬧起來,僅一年多時間便有近四十篇歷史小說冒出文壇。因此陳翔鶴寫的《陶淵明寫〈輓歌〉》被視爲當時歷史小說的「先驅」,大部分研究者都認同將這批歷史小說稱為「象徵性」的、「影射性」的敘述,是「借古人的酒杯,澆自己胸中的塊壘」。當然這種「象徵」與「影射」並不是將歷史事件直接對應到現實政治鬥爭,它更多的是一種文化象徵;因此始終和現實「隔」著一層,保持了對於政治的疏離。和此前廣受議論的歷史劇創作不同,這些歷史小說的創作沒有明顯的政治目的,也不純然為了「大躍進」口號下現實主義與浪漫主義的「兩結合」,更多的是知識者精神內面的一種探索,這尤其表現在《陶淵明寫〈輓歌〉》中。
陳翔鶴作品中的人物大多是一些憂鬱、悲觀而又苦苦掙扎的青年知識分子,帶有作者自身的投影,在題材處理和性格塑造上很有特色。
這本書的主人翁有兩位,陶淵明有《歸園田居》《桃花源記》《歸去來兮辭》傳世;嵇康被司馬昭下令處斬,臨刑前奏出《廣陵散》,可惜已失傳了。
他,有著酷似布拉德-皮特的英俊五官和不遜於哈里王子的顯赫出身,集頂級艦艇設計師、大型船舶企業CEO、工業家協會榮譽主席、青年海軍將領、幕後政治家等多重身份於一體,以無與倫比的魅力成為無數人崇拜的偶像。
——這不是明星廣告,也不是徵婚炫富貼,更無懼人肉搜索。因為他穿越到了一百多年前的德意志,用睿智、洞察、勤奮和執著打拚出屬於自己的一片天地。狂爆英國大艦隊,開創兩棲登陸流,經略歐洲小島國,以超凡的膽識和魄力一步步登上人生的最高峰,帶著拯救者的神聖光環聆聽萬眾歡呼:萬歲,約阿希姆!
大唐如詩篇、長安美如畫。
苦力級寫手穿越大唐。
盛世大唐多了一個鄉野小民,一個讓世界顫抖的小民。
唐的文明與太陽一樣照耀每一片陽光之下的土地。
《中國人的生活智慧》是林語堂在中西方文壇的成名作之一,大師以主人翁意識向世界展現著中國及其勤勞而樸實的子民,他用特有的手法和筆調廣泛而深入地描繪了國人的生存狀態,並從文化、歷史、社會和環境等角度進行了全面的分析與研究,《中國人的生活智慧》將從獨特的角度完整呈現華夏大地的風物人文和民族性格。
林語堂,現代作家,學者,國內外享譽盛名的幽默大師,諾貝爾文學獎候選人。主張「幽默」、「性靈」,提倡「以自我為中心,以閑適為格調」「論語派」作家的代表人物。
武德五年,大唐初立,李淵呆在美女如雲的後宮之中,忙著享受自己得來不易的勝利果實,李建成忙著穩固自己的太子之位,李世民忙著覬覦大哥的位子,武將們忙著打仗,文臣們忙著治國,商人們忙著與胡商做生意,農戶們忙著開墾荒地……
在這片繁忙之中,李休抱著墓碑在長安城外醒來,看著眼前的初唐氣象,他卻是嘆了口氣,既然別人都這麼忙,那他就不打攪了,還是安心的過自己的小日子好了,想吃就吃,想睡就睡,懶懶散散的也挺好。
穿入儒林外史世界,成為年輕時代的范進
噫,我中了!
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