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趙抗的閱讀速度是令人瞠目的，在不到一天時間內，他就將這部著作看完了，裏面講的是透鏡成像的理論知識以及視覺的由來，可是沒有相應的透鏡磨製工藝，趙抗也沒辦法制出鏡片來，只能交給工匠們慢慢研究了。

結果正如趙抗所料，老管家毫不猶豫地就將那些寶貝一下子都送給了他。據他後來講，之所以這麼大方，一是因為這些東西對他來說已經成了包袱，他既然不打算再出海，那麼這些東西便都沒了用處，而放在家裡又怕丟失或損壞，送人又找不到合適的人選。趙抗的這個請求反而是幫了他的大忙，並且他也想到趙抗既然能在海外建國，思維方式肯定與國內的那些老頑固大不相同，這些東西在他手中應該能顯示出它們真正的價值，祖父和父親如果知道，應該也可以瞑目了吧。

大食與中國之間的距離實在太遙遠了，據老管家說，即使一路上毫不耽擱，從明州出海，也至少要大半年才能抵達大食。每個海域都至少有一半時間籠罩在「颱風」或「和*圖*書旋風」的威脅之中，而且很多海域都有為數眾多的海盜。所以如果進行一次中國到大食去的遠航，估計超過一半的船隊都無法安全抵達目的地，而如果是一個來回呢？而且這是中國到大食，如果反過來，是大食船隊開往中國，那完蛋的概率更高，原因何在呢？那是因為缺乏水果蔬菜而導致壞血病的流行，對遠洋的船隊有著致命的威脅。但這隻限於西方船隻，由於漢人的膳食結構以素食為主，所以出航前船上一定會儲存足夠數量的蔬菜，而且漢人船隊很少會在超過一個月都得不到補給的情況下進行遠程航行，所以漢人船隊極少有船員罹患壞血病的情況，這便大大降低了航海的風險。

「這是怎麼回事？遠處的景物一下子變得那麼大？」趙抗還真的被嚇了一跳，「這玩意叫什麼名字？哪兒來的？」

「這東西據說是當年我祖父的老師親手製作的，但還沒來得及取名字他就過世了。而據說已翻譯好的文稿里講的就是這東西的原理，如果你覺和圖書得沒名字不方便，那就自己取一個好了。」老管家滿不在乎地說道。

與望遠鏡有關的那部著作的名字被老管家的祖父翻譯成「光的學問」很明顯他當時的漢語並不算多麼出色，於是趙抗便給它改了個更貼切的，叫做《論光學》。書的作者名叫伊本·海賽姆，過世已經有一百來年了，老管家祖父撰寫的簡介中說，伊本·海賽姆是當時大食最著名的學者，除了這部與光學有關的著作外，他還在數學、天文學與哲學等領域有著很深的造詣。伊本·海賽姆在研究中發現了很多伊斯蘭經典無法解釋的現象，便萌生了無神論思想，因此淪為「異端」而受到打擊和迫害。不過由於他不久就死了，所以倒霉的其實是他的學生，除了那兩個成功逃出的以外，還有不少學生因傳播或私藏他的著作而被處死或流放。

「這東西很明顯是用於遠望的，就叫它望遠鏡好了！」趙抗很快就給那長管起了個還算貼切的名字。然後他就接過老管家遞過的文稿，仔細閱讀起來。https://m.hetubook.com.com

老管家得意地答道，「我有三件寶貝，第一是羅盤，第二是祖父當年的航海記錄與海圖，第三嘛，你看了就知道了。」

撿到寶的趙抗並沒有馬上離開，他又向老管家問起了他當初遠赴大食的事情。這可是前無古人的壯舉了，光看中國人都不知道波斯早就被大食吞併這點，就知道此前中國還從未有人在一次航行之內抵達大食，並成功返回中土的。所以說，就算是有那三件寶貝的幫助，老管家也確實是很了不起，勘稱航海的奇才。可惜的是，他看上去膽小了點，一次來回之後就再也不願出海了。但趙抗了解詳情后，就再也不在心裏笑話他了，那真的是九死一生……

趙抗接著又看起了老管家祖父所寫的航海記錄，讀得津津有味，不過也為遠洋航行的風險之大而動容。等這些都看完后，趙抗向老管家提出了一個看上去相當過分的要求，「這些文稿，以及這個望遠鏡，能送給我嗎？」

「他有些鑽牛角尖了，如果將教義的外殼去掉，只留hetubook.com.com下核心教義的話，那便並不矛盾。」趙抗評論道，但他對這些個人履歷顯然沒有多大的興趣，很快便將注意力轉移到這部《論光學》本身。

大食這個國度，在中國唐朝時便已興起，在安史之亂前還和唐朝的安西都護府打了一場，並大敗唐軍，從此漢文化的西部邊緣便從西域收縮到了河西走廊一帶，而河西走廊則開始胡化，這便是西夏興起的源頭了。雖然那次戰役唐軍的失敗與盟軍倒戈有很大關係，但是大食軍隊的強大還是可見一斑。畢竟如果它沒實力的話，別人怎麼可能倒戈投向它一邊呢？自此以後，大食與中土的交流不斷加深，甚至有不少大食人為了便於管理生意而移居中國，「蕃客」就是由此而來。但是，儘管如此，中國人與大食人彼此之間還是極度缺乏了解，趙抗當初一直不能理解這是為什麼，直到老管家敘述了他的經歷后，趙抗才恍然大悟。

回到家中，老管家取出一根長管遞給趙抗，「從這管子里看遠處，你會大吃一驚的！」

除了《論光學》這部翻ｈｔtｐs://m.ｈetｕｂoｏk•cｏｍ.coｍ譯好的著作以外，其他的文稿都是大食文原稿，由於其中的專業術語較多，即使以趙抗的大食語水平，看起來也有些吃力。其中包括《波菲利邏輯學引論註解》、《亞里士多德倫理學註解》、《亞里士多德靈魂說註解》、《論人與世界》、《論原則、本質和完善》、《論幸福與痛苦》和《論理智的本質》等，令趙抗受益匪淺，可惜大部分內容都需要對古希臘科學與哲學有著相當的了解才容易理解，而這是趙抗做不到的。他只能先將內容記著，等有機會西行時再說。而趙抗也由此了解到，原來老管家的市場理論也是發端于那位偉大的學者伊本·海賽姆，老管家只不過是有限地發展了祖師公的理論罷了，那位學者真是一位偉人啊！

這些著作凝聚了幾代人的心血，而望遠鏡更是中土獨一無二的，可以說是老管家的傳家寶，趙抗居然想要白拿，看上去確實有些過分。但是趙抗早就想到，老管家當初既然不要張浚分錢給他，應該不是一個愛財之人，所以如果自己提出花錢買的話，也許反而不好。