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虎娃先將兩枚石頭蛋煉化為一枚石頭蛋，以合器融煉之法。山神曾告訴他可以這樣做，但沒有教他怎麼去做。隨著修為更進，也伴隨著對層層境界中所蘊含的大道玄理的體悟，虎娃自行掌握了，這就像一株樹木在成長，紮根于大地的主幹上自然便生出枝葉。

當初遭遇心魔襲擾時，定境中也曾出現那秀美的山川、山川中那美妙的身影，那是對形神最好的安撫。就是從那時起，夢境也化為了某種魔境，魔境又成為了元神中的幻境世界，便在他如今的定境中時常呈現，成為路途中的嚮往與慰藉。

虎娃的石頭蛋以這樣一種手法煉製，並沒有超出天材地寶本身的靈性，卻能在御器時分化而出，不得不說這是一種既巧妙而又最笨的思路。之所以說笨，因為幾乎沒人會這樣煉製法器，他的隨身法器總是處於既完成又沒有完成的狀態，每次融煉入一枚新的石頭蛋，就相當於一次重新的煉器。

虎娃融煉了四枚石頭蛋之後，便很自然地停了下來不再嘗試，倒不是因為他的修為不足以再融煉第五枚，而是自己清楚已沒有一定能成功的把握，所以就沒有勉強繼續。虎娃煉器，不論是寶器、法器還是神器，無論是否一次成功，卻從沒有失手損毀過任何器物與材質。

欣蘭：「我仍然不敢置信，若那位小先生真是象煞前輩，那麼白溪為何還會死傷那麼多人？以他的大神通手段，收拾流寇豈不是輕而易舉之事？」

這天虎娃走出密林，站在山頂高處遠眺。高坡下有一條山澗匯成的溪流，溪流旁有一個村子，依緩坡地勢而建，房舍高低錯落分佈，環繞著以塊石壘邊的一片片梯田。再往遠方看去，是起伏的丘陵和平原，覆蓋著茂盛的植被，給人的感覺卻又不是原始叢林的樣子。

虎娃來到龍馬城時已是初春，他換上了更輕便單薄的衣服，但是那件氈袍和裘衣並沒有在集市上賣掉，氈袍是他平生親手所買的第一件東西，狐裘出自水婆婆之手。氈袍過夜時可以鋪在身下墊著，假如需要睡覺，狐裘也可以捲起來當枕頭。

……

虎娃本能地在想，這山川是否存在於世上，是否又真的有那樣一個人，于冥冥中召喚著他去找尋。假如是這樣，虎娃一定要找到她。山神讓他行遍巴原列國、突破六境修為，並在將來為清水氏一族報仇；虎娃在巴原上也有著自己夢中的追尋，卻不知那目的地在何方。

西嶺接著解釋道：「我聽說象煞前輩行走巴原，常以童子面貌示人，所遇者根本就想不到他是太乙先生，象煞之名的來歷是否與此有關，我也不太清楚。但象煞前輩若有興趣再度行走巴原，到飛虹城來看看故跡，也不令人奇怪。岷水上的那座橋，當年可就是他修的。」

虎娃如今這枚法器祭出，可以同時分化為四個「雞蛋」，砸倒東南西北四個方向的敵人，只要他的元神足夠強大，展m.hetubook.com.com開外景中御器之法便能操控自如。假如再遇到白溪村那樣的事情，他可以連流寇的老大、老二、老三再加上燕凌竹一起揍了，想想也是很痛快的感覺。

但欣蘭也沒什麼好失望的，本就素不相識，只是有種朦朧的好奇與形容不出的感覺而已。而這種「感覺」也只是她自己心裏的，出於在登天之徑上獨自求索，未能有年貌相當、志趣相投的伴侶的感慨，未必就是針對那位小先生的。

他並沒有說自己是過路的人，因為過路人總知道自己要去哪裡，而他只是一直在這條路上前行。假如虎娃想留在某處悄然定居，像白溪村那樣的地方完全就可以，也不必再跋涉，可如果是那樣，他又何必離開蠻荒遠行？

不得不承認，西嶺之博聞強志難有人及，他這位採風大人是稱職得不能再稱職了。虎娃的身份與象煞原本是八竿子都打不著，可是讓他這麼一分析，卻越聽越像那麼回事，假如換一個對巴原上各種歷史傳聞毫無所知的人，也斷不能有這種誤會。

巴原七煞中，也只有象煞曾經接過國工令牌。飛虹城外岷水上的那座宏偉的石橋，修建時頗為不易，幸虧得到了象煞前輩的大神通相助。當年的國君就曾提議將其命名為象煞橋，雖然象煞前輩謝絕了，但民間一直這麼稱呼此橋。

他接連走過的兩座城郭，皆毗鄰相室國國都，但他卻沒有前往國都。在飛虹城偶遇星煞，讓虎娃清醒地認識到，自己的修為相比世間真正的高人還差很遠，行事應更加謹慎小心，暫時不適合去國都那種耳目混雜且高手眾多的地方。所以他經過太禾城進入龍馬城，是繞著國都走的。

而虎娃確實在一天天地長大，在這條路上漸漸走向身心的成熟。每當他覺得寂寞茫然而思念遠方的時候，最後總是不自覺地進入這樣的定境中，這個來自他自幼夢境中的元神世界，與曾經熟悉的太昊遺迹不同，只是屬於他自己的。

從理論上來講，假如煉成一枚石頭蛋成功的可能性是一半，連續融煉兩枚皆成功的可能性就是四分之一，三枚便是八分之一，若不能保證每一次都成功，終究會前功盡棄。但假如他耗費同樣的精力和心血分別煉器八十一次，恐怕已能成功地得到四十件法器了。

當年盤瓠將虎娃帶到太昊遺迹之前，他其實就已經走在了這條路上。山神沒有告訴他目的地在哪裡，只是讓他行遍巴原列國，有一些地方需要小心、而另一些地方可以去看看。虎娃並不是刻意要到哪裡去尋找什麼，收穫路途上的所有經歷，便是他離開蠻荒的修行。

虎娃當然明白這個道理，但他並非為了煉器而煉器，只是在煉製自己的石頭蛋，當他動手之時，心中便有把握。虎娃已有這個修為功力，便知道自己可以成功。

每個城郭都有其特色，比如飛虹城很大、人口眾多，其中www.hetubook.com.com生活著很多支部族。而太禾城的規模不到飛虹城的一半，卻更加繁華富庶，因為這裡有巴原上自古最早推廣農耕的沃野平原，它是相室國中國物產最豐富、人煙最稠密的城郭，也相當於一個大糧倉，太禾城之名也與此有關。

這個村子卻沒有寨牆，顯然與地勢有關。田地和房屋沿著山坡高低錯落分佈，彼此之間散得很開，確實很難修建完整的寨牆。但虎娃仍然覺得很奇怪，這些居民為何要將村子建在這裏？它雖然靠近水源，但是沿著溪澗到下游並未開墾的平原與丘陵地帶，顯然有更適合的地方。

一位四境修士煉製法器的成功率不會太高，首先要尋找到合適飛天材地寶，耗費法力與時日將之物性凝鍊精純，在這個過程中就容易損毀，再將之煉成真正能與身心相合的法器，則需要付出更多的心血，稍有不慎就可能失敗。

修士們煉器時常說「稍有不慎便會損毀」，但對他而言卻沒有什麼「不慎」的說法，只要已有這個本事便能做到，而且動手時心裏就已清楚。有很多人煉製法器時並不清楚成器后究竟是什麼樣子、到底有什麼靈性妙用，但對虎娃的石頭蛋而言卻不存在這種問題。

這竹筒很不起眼，甚至不會受到刻意盤查，就是巴原上的行路人身邊最常見的東西，主要是用來裝水。經過工匠的精心打磨，竹筒還能配著旋蓋或塞子，放在包袱里水也不會灑出來。

假如有一名四境修士經過精心準備，煉製兩件法器能成功一件，那說明他的修為根基已經相當紮實、煉器手法已經相當精純了。但就算是這樣，假如像虎娃這麼煉器的話，也是不可能成功的。

雖然他從未看清她的面目，卻很自然地就覺得她是那樣的美，而她的氣息對他寂寞的心境就是最好的撫慰，彷彿在喚醒與生俱來萌動情懷。虎娃不知道她是誰，不知道自己為何會做這樣一個夢？山爺解答不了，只說這孩子長大了；山神也許知道原因，卻沒有告訴他。

夢中是秀美的山川，既縹緲又清晰，不知在世間何處，卻融入了他自幼所見各般真實的美景。那道美麗而神秘的身影，總是令他感到那麼親切與嚮往，這嚮往中還包含著難以形容的渴望。縹緲秀媚的峰巒間、那清澈甚至神聖的蓮池中，他見到她的身影，甚至漸漸能感受到她的氣息。

虎娃的「心魔」中曾有村寨被屠戮的場景，清水氏村寨幻化為他所生活的路村，心中的種子便會日漸發芽，他將來定要為清水氏一族報仇。在飛虹城時遇到了屠村滅族的流寇，虎娃最終也沒有放過已逃去的燕凝竹，必然也與他的心境感觸有關。

西嶺既是以求茶的名義登門，當然少不了贊欣蘭所制之茶，進而贊她採茶制茶的技藝。如今離春暖花開、草木新發之日已不遠，西嶺便趁機提出，欲隨欣蘭一起進山採茶，並觀摩其制茶hetubook.com.com，打個下手幫幫忙啥的，說不定對修鍊也有所助益。

假如他是一個失去家園與親人的流氓，恰好流落至此，那麼能將其留下也挺不錯呀。不少樸素的鄉民都動過這個心思、這樣開口詢問過，要麼就想把他當兒子養了，要麼有些人家正好有合適的姑娘、可以許配給他。

虎娃的煉器就是一種修鍊，盤瓠的玩耍也是。在修鍊之中、在這條寂寞的路上，虎娃也常常想起自己的家鄉，這也是孤獨中的心靈慰藉。當他在定坐之時，也常常進入一種定境，就是自幼以來他那奇異的夢境。

雖然西嶺完全搞錯了，但欣蘭聽到最後已是深信不疑，對象煞前輩心生敬意的同時，也不禁暗嘆了一口氣。原以為是位俊俏少年郎，不料卻是位千年老妖孽！

西嶺出使飛虹城，以當時的交通條件，來回需要兩個月，返回國都無太確定的期限，在飛虹城多留幾天倒也無妨。欣蘭很高興地點頭答應了，兩人約定了進山相會之期。

為了行路更方便，虎娃在集市上買了一個麻布包裹，裝著隨身之物背在背後，他看上去更像一個長途趕路的人了。那筒羽箭雖很短很輕便，但也無法再藏於袍子下面，虎娃便將箭筒換了，于山中伐竹親手做了個竹筒，將羽箭和短弓都放在裏面背在包中。

從三境突破到四境之時，須受心魔襲擾，在定境中能化解或消去，才能突破更高的修為。但這並不意味著經歷了之後，這一切便與今後的修鍊無關，其影響只會更加玄妙深遠。

這句話將欣蘭給問愣住了，西嶺接著又嘆氣道：「百年前的兩國之戰，也只是兩國自己的事情，與象煞前輩那等高人何關？後來太多村寨與生靈遭殃，象煞前輩才實在看不下去了。他的修為雖高，可是趁夜闖營分別掠走兩位國君，恐怕也是要冒很大危險的。

這是虎娃第一次看見沒有寨牆的村子，每戶人家的院牆都壘得比較高，可能是為了防範夜間有野獸誤入村中。哪怕是白溪村那樣的地方，好歹還有一圈年久失修的寨牆，不論是蠻荒還是平原地帶，周邊都有大片的郊野，修建寨牆不僅是自古以來的習慣，也是對村民的守護。

三境修為便有御物之功，走在無人山野中，盤瓠喜歡吹起身邊的落葉，一片接著一片，讓它們繞著自己盤旋飄舞，這條狗感到非常開心。

倒是那些村寨人家很驚訝甚至感覺有些不好意思，這孩子真的太樸實了，又怎麼讓一個孩子幫他們干那樣的重活？有人甚至在感慨，是因為什麼事，讓這個尚未成年的孩子走這麼遠的路呢？

虎娃並沒有停留，他告訴一路上曾好心挽留他的人家，自己只是走在路的人。

一般修士不太可能自三境之初就這樣去運用御物之法，太耗元神法力而且難以操控，簡直就如胡鬧一般。但盤瓠以前與虎娃一起玩耍，經常見到虎娃以御物之法操控水珠甚至氣流，當然也就這hetubook.com.com麼學著幹了。這條狗更多只是為了玩耍，有時候腦門被石頭砸了，還開心地汪汪叫。

其實虎娃未必需要那間倉房、那碗水或那頓飯，但有時候他更願意離開山野行走在人煙中。人於世間從來都不是獨自存在的，總要與其他的人或事物發生各種交流與聯繫，才能感覺到存在。

我看他就是追隨象煞前輩蹤跡而來，恰好在此地相遇，殺燕凌竹只是順手之事。也只有象煞前輩這種人的行蹤，才能足以驚動星煞這種人，至於星煞來見象煞前輩又有何事，就不是我等所知了。」

只要有此功力便從不失手，古往今來沒有第二個人，哪怕是那些已登天的仙人們，也未必能夠做到這一點。只是這位尚未成年的孩子此時還不清楚，他這等修鍊根基是多麼難得！也許說不清虎娃此刻的修為究竟已是四境幾轉？但看他親手煉成的法器，應該已有五轉之功了，而虎娃本人卻沒有在意這些。

以他的修為，無論在哪裡都可以生存下去、能照顧自己和盤瓠。可是遠離家鄉和親人，獨行於蒼茫天地中的那種感受，便是他經常離開山野走入人煙的原因。

欣蘭蹙眉道：「我聽聞象煞前輩已經有六十多年未曾涉足人世了，甚至有傳聞，他已登天長生而去，怎會又出現在人間？」

這條路上的虎娃是孤獨的，甚至常常覺得茫然無助，就這樣獨自踏上漫漫長途，眼前迎來的總是陌生的世界，對於一個孩子來說，這實在有些殘酷。

接著虎娃又取出第三枚、第四枚石頭蛋，皆融煉入同一枚法器之中，都是很自然的就成功了。以虎娃的四境修為，只能煉製下品法器，除了天材地寶本身的靈性，還不能賦予法器更多的神通妙用。

這位前輩常以童子相貌行走人間，以一顆童真之心駐童顏不老，遇事也常出手助人，卻不願插手太多強求結果，因為那本就不是他的事，是人們自己所遇所求。比如巴國西疆邊境，亦非象煞先輩劃定，而是兩位國君自己劃定。象煞前輩行事向來如此，只是為了感悟人間歲月情懷。

虎娃覺得寂寞，但他並不空虛，一個人假如不知道怎樣才能到達目的地，那麼就先把手邊的事情做好。虎娃有太多的事情需要去做，才能一步步完成他的願望。在山野中獨自修鍊時，虎娃終於有閑暇去做一件他很久之前就想做的事情，便是煉化他的石頭蛋。

可是龍馬城又是另外一番景象，它是傳說中古代巴國的開國之君收服龍馬之地，在相室國東南邊境，境內多山，大部分地方不適合耕作，城郭周邊有大片密林山野。史上這一帶曾發生過多次戰亂，它如今也是一座拱衛國都的軍事重鎮，城郭中駐紮著相室國精銳的軍陣，邊境線上也常年有戰士戍守。

落葉當然不是被它吹起來的，而是以御物之法在操控，但盤瓠卻喜歡裝作用嘴吹的樣子，顯得很是興奮。盤瓠不僅喜歡「吹」落葉，有時候還喜歡「和*圖*書吹」石頭、「吹」露珠，偶爾「吹」得太多控制不好，便有水滴灑在了身上、有石頭砸中了自己的腦袋。

虎娃一邊這麼想著，順著溪澗走下了高坡。他還沒有到達村子，便遠遠聽見一座院落里傳來婦人與孩子的哭聲。

他早年服用了那麼多不死神葯，那強大的神效尚需煉化吸收，碧針丹對他而言並無什麼意義，他所需做的就是自身的修鍊功夫到圓滿地步。

那樣的事情怎可能總是發生，巴原上各城寨居民的生活大多仍是簡單而樸素的，不少人家都願意給行路的虎娃提供幫助，比如讓他在倉房中留宿，給他一碗水、一頓飯。

虎娃路過白溪村，在入冬時節。一個月後斬盡流寇的那天，飛虹城一帶下了一場大雪。如今又有兩個多月過去了，春回大地萬物復甦，已能感受到那萌動的生機氣息。

煉器之時當然不能受驚擾，虎娃都會在山野中選擇僻靜安全之處行功，並有盤瓠為其護法。這兩個多月的修行旅途，盤瓠亦有收穫，它終於突破至三境修為。

她只是更加遺憾了，竟與傳說中的象煞前輩擦肩而過，未能當面請教。而結識西嶺，倒是令她很高興，此人修為雖不高，但畢竟已是一名修士、且剛剛開始修鍊。更難得此人見聞廣博，在一起交流感覺很是投緣。

他路過白溪村時，村民稱他為小先生，那他便是小先生。幫高手助陣、訓練槍陣迎敵、與妖族化解恩怨、奮勇斬殺流寇，這才是白溪村人真正該做的事情。若是象煞前輩自行將流寇斬除，那他路不路過白溪村，對白溪村而言又有什麼意義呢？若只談村民生死，凡人皆有一死，以象煞前輩所度過的歲月，恐怕已經看得太多了。」

欣蘭不禁連連點頭，越聽越覺得西嶺的話有道理。西嶺想了想又說道：「其實僅憑這些，我也不敢妄測那位小先生就是象煞前輩。可是還有一件事令我做此推斷，因為赤望丘星煞也出現了。星煞怎會那麼巧恰好路過飛虹城，又恰恰出手殺了燕凌竹？

這兩個月，虎娃穿過了毗鄰飛虹城的太禾城，又進入了龍馬城境內。他經過了很多村寨，也進入過太禾城城郭，住過驛站也曾在沿途不少人家中投宿，而更多的時候是露宿荒野，並沒有再經歷過像白溪村那樣驚心動魄的事情。

虎娃身上還帶著從白溪村所得的靈藥碧針丹，此丹四境與五境修士皆可服用，其靈效就是助人突破修為法力原有的極限，也就是說在每一境中每一轉功夫修鍊圓滿之時，可以之相助突破至另一轉的境界，但虎娃並沒有服用碧針丹。

西嶺嘆了一口氣，反問道：「憑什麼？」

虎娃很感謝這一路上給他提供幫助與方便的人們，作為報答或者說報酬，他也會幫那些人家做些修補院牆、砍柴挑水之類的活計。虎娃很能幹，比任何一位普通的壯勞力都要能幹，但他未再顯露過神通法力，有武丁功修為在身，砍柴挑水也用不著什麼其他的神通。