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至於純陽訣，既然是包含在大道本源中的一種修鍊之法，那麼以此印證修行也無妨。就算後世傳人祭拜我，也是因為我所道之本源的指引，而非我本人就是代表了大道之本源。——我如今的感觸就是這樣。」

太乙又連連點頭道：「有道理，有道理，聽您這麼一說，大成妖丹『玄牝珠』，這個稱呼再貼切不過了！」

太乙：「我也是聽說的啊，習成吞形訣后，各門吞形之法有兩個來源，要麼得自師傳的神念心印，要麼就是煉化吸收大成化形妖丹。但是後者的做法太兇殘了，而且也很難成功，誰會沒事去招惹大成妖修呢？就算能夠將之斬殺，恐怕也得不到大成化形妖丹。」

原因很簡單，她已經不再是一頭山野中的岩羚，自悟成妖得以修鍊，已獲得超脫所出身族類的境界，那必然要超脫原先的存在方式。這也是我的經歷，普通的樹怎麼可能以化形靈體行游巴原各地呢？

虎娃：「那好吧，待到我擁有六境大成修為之後再試，這東西先收好了，……它是大成妖修以化形之功，假合神氣凝鍊而成，應該叫什麼名字呢？」

太乙甚至可以說，如今巴原上修為比他高的人，當年都有修為不如他的時候。歷代天帝，太昊肯定是在太乙化形之前出世的，神農則不好考證，但軒轅、少昊、高陽可都是在太乙化形之後出世的，難道這些人還沒有資格成為太乙之師嗎？

我在修鍊中其實也一直在嘗試，意識到自己走錯了路，也不止一次了，每次再找到自以為正確的路，也不斷在借鑒世間眾修士的修行。草木之精的修鍊本就比普通人艱難得多，還好我的壽元很長，所以才能這麼做。

若是在祭壇上放一個冷豬頭，便期待通過祈求神靈得到山中所有的豬，這是人間最大的貪慾了。神道設教，對於所謂的神靈而言，只是在世人心中留下了一種指引；而對於世人而言，是如何去看待與實現自己的祈求。

太乙想了想又提醒道：「我聽說這種方法要到六境大成之後才能掌握。你想想看，這本就是大成化形之妖丹，以道友現在的修為恐怕還吸收煉化不了，別白白浪費了。」

這孩子說的都是大實話，八百年的修行他都是這麼過來的，對世界總是充滿無窮無盡的好奇心，就算沒有虎娃的來到，他也有可能自行證悟。但如今卻很難再度過修鍊中的關口，若原身之損越來越嚴重難以逆轉，他就算想明白了，亦有殞落之憂。

虎娃見過這種事情，他從小就知道，山爺是路村的族長，也是代表族人祭奉山神的祭司，後來成為山水城的城主，也是那一整片蠻荒地位最高的祭司。自從虎娃來到路村后，山爺就很清楚，山神已經隱寂了，但是各部族民眾卻一直不知情，仍像以往那樣虔誠地祭奉著山神。

虎娃苦笑著答道：「神木一族並未把我當作神靈，因為他們www.hetubook.com.com向我提出請求時，得到的一切幫助太容易，就像平常人與人之間打交道一樣，無須向我祭奉膜拜。」

對這個問題，我如今也仍在觀察與思考中，尚不能回答；假如今後有機會，您再來問我或我再來問您，但我本人並無意成為我所見到的這些神靈。

虎娃愣住了，一時間甚至忘記了伸手去攙扶，這樣的要求讓他沒法不震驚。這是他到西荒以來，所遇到的這麼多人、提出的這麼多要求中，最出乎意料的一個！

虎娃被兩位妖修追得太緊，無意之間施展出了吞形之法，但他之所以能做到這一點，除了藉助妖物原身活祭之器，也與他的修鍊根基及此前的閉關感悟有關。

虎娃無形中有一種感應，面前這位草木之精形容變得更加鮮活，身形外也正在凝聚一種無形的氣息，就像一道看不見的、卻能與形神相融的虛影。這好像一場凡人與神靈的對話，而所謂的神靈卻在向一個凡人請教有關神靈的問題。

虎娃沉吟道：「別說我，其實您這位青先生若從此不再出現，包括您的弟子九靈、那頭金毛巨獅，將來都有可能成為此地族人祭奉的神靈。這不僅是對往事的感慨與感激，也是人們心目中的期待與寄託。我們所聽到的各地傳說，某人在某地做過哪些事情，當他離去之後，才會有人意識到——那是一位神靈。」

若論身份，太乙是百年前便已成名的巴原七煞之一、威震巴原的前輩高人，他不僅參加過當年鹽兆親自主持的國祭大典，而且與虎娃的師尊劍煞年輕時就有結交。這樣一位前輩高人，若說出想收虎娃為徒的話，倒是不會令人太感意外，可他竟要拜虎娃為師。

總有無窮無盡問題的太乙又追問道：「如果您要求他們祭奉，或者您走了之後呢？像您這樣的人，若成為傳說，也會成為後人所期待的神明。」

虎娃連連點頭道：「嗯，有可能與某種不死神葯有關，也有可能是與我有類似的經歷。天地間法則的演化，包含在萬事萬物之中，只要諳合大道本源，並非只有一種途徑。」

假如虎娃願意，只要略施手段，找個地方當「神靈」很容易，因為他不僅悟出了純陽訣，而且對這些門道都清楚得很，所以太乙才會問他這樣的問題。

虎娃：「它自稱肖神，又在南荒橫連山為山神，相貌如同鬼魅，那就叫山魈好了。」

太乙張大了小嘴道：「妖物原身活祭之器？難怪你只有五境修為便施展出了吞形之法！我看見你化為駮馬跑來時，只有那銀角是真切如常的，但駮馬身形還有些縹緲不實，原來是這麼回事。

虎娃看著手中的東西，若有所思地點頭道：「我也沒見過服常樹，今天還是第一次聽你提起呢。但服用不死神葯我倒是挺有經驗的，將來若有機會得到服常並了解吸收煉化其神效之法，倒可https://www.hetubook.com.com以用這顆珠子再嘗試另一門吞形之法。」

虎娃從懷中取出一物，密密麻麻的特異劍葉包裹的一個圓球，這是他煉化了十二層封印法器收存的那枚無形之珠。皺眉問道：「我若煉化吸收此物，便可吞那怪獸之形，那麼究竟該怎樣煉化吸收呢？」

太乙站了起來，將座下的那塊石頭挪到了一旁，很認真而嚴肅地說道：「先生，我想拜您為師，請您不要拒絕！」隨著話音，他已經跪拜在虎娃面前。

虎娃斬了一位山神，重創了另一位山神並讓她立誓離去，如今又救治了一株神樹、與神樹之靈太乙在這裏討論修行。這些「人」就是所謂的神靈啊，和他們討論有關對神靈的信奉問題時，感覺頗有些怪異。

當某人擁有了近乎神靈的地位，往往就不會再像普通人那樣毫無條件地信奉神靈，卻又希望世人對神靈的信奉更加虔誠。這是世間很常見的一個問題，或可被稱為——祭司的困境。

太乙有些不好意思地答道：「這麼熱鬧的事情，別說是在這西荒之地，就算是整片巴原上也很少發生啊，我看了半天，也沒搞清楚究竟是怎麼回事，當然想問個明白。我這些年就是觀世間諸事見證修行，對天地間發生的一切以及我自己將來的修鍊都很好奇。

如今赤望丘修鍊此秘法者，都是先修鍊吞形訣入門，待到六境大成之後，再得師傳之神念心印，修鍊各種吞形之法。但創出這門秘訣的祖師少昊天帝，恐怕與您有類似的經歷，他是先悟出了吞形之法，再總結出吞形訣，嗯，還有可能與某種不死神葯有關！」

假如道友沒有來到這裏，給我足夠的時間去參悟，我應該也能想明白其中的關竅，像以前那樣知道自己的修鍊錯在哪裡。但這一次我受困於原身之損，恐是沒有機會再來了，幸虧恰好得到了您的幫助。」

虎娃眯著眼睛道：「玄牝（pìn，雌性的鳥獸，跟『牡』相對）珠？」

虎娃答道：「因為我親眼看見了，失去此珠，那妖修便會被打回原身、不得再以人形出現。他們的修鍊與道友這樣的草木之精還不太一樣，就是以原身化為人形出現。妖修能從禽獸而化為人形行走世間，其實就是一次大超脫，宛如從懵懂中脫胎為人。道友再想想，世間人從何來？所謂玄牝，只是一種比喻。」

此番被那兩位妖修追得實在沒辦法了，他身上恰好就帶著這支駮馬銀角，於是便施展御器之法祭出這支銀角，並不是與那兩位妖修相鬥，而是藉助器物的神通妙用使自己跑得更快。後來他越使用這件法器，越發現它就像是長在自己身上的東西，乾脆……便化為駮馬神速奔跑了。

太乙驚訝道：「您怎會給它取了個這般，這般……特別的名字？」

只是最近這一次，我的修鍊出了問題，假如不是遇見道友，這一關恐怕就很難過去了和_圖_書。」

太乙：「我這八百年來也從未見過那樣的怪獸，甚至連聽都沒聽說過，它應當不是出自巴原，可能是修鍊有成后，從很遠的地方跑到巴原南荒的。既然不知其名，道友不妨也給它取個名字吧，將來就這麼稱呼它便是了。」

虎娃：「原來您不僅對這件事情的前後情由好奇，也更想知道那妖修的經歷。那岩羚倒是乖巧，以一道神念把什麼都說了，也幸虧她是一位大成妖修，否則還說不清那麼多事情呢！道友聽聞之後，又有何感悟呢？」

太乙對於年歲長幼的概念，與世間普通人是不一樣的。他若認識一個人，很可能早已結識其祖先，同樣也可能會結識其子孫後代，所以不可能拘泥於人間的輩序。而且他一直就是一個孩子的形容與心境，在虎娃面前並沒有把自己當成長輩。至於虎娃與世間其他人的輩分，既跟太乙沒關係，太乙也不在乎。

現在虎娃明白了，在他出生之後，路村以及山水城真正的庇護者是山爺，還有水婆婆與蠱辛等人。而蠻荒族人對山神的虔誠祭奉，可能也是身受重傷的山神尚能殘聚元神之力的重要原因之一。

太乙閉著眼睛想了一會，這才很認真地睜眼答道：「我有很多感觸，與我此前思考的許多問題都有所印證，尤其是與道友今夜這番長談，我的感觸就更深了。那岩羚是妖修而非鬼修，她因為機緣巧合成為了山神，便可藉助鬼修之法修行，這是其一，也是我剛想明白的。

所以太乙關心的，只是他與虎娃之間的關係。他若能拜虎娃為師，那可是佔了大便宜啊，所擔心的只是虎娃會不會拒絕？

太乙搖頭道：「我也不知道啊，只知此物來歷，世間尚無其名，道友也不妨給它取個名字。」

她如果還僅僅生活中岩羚的世界中，就不可能成為真正的山神，山中的岩羚不會供奉她、供奉她的是村寨的民眾。我如果還生活中青岡橡的世界中，此地也不可能有青先生，巴原上也更不可能有象煞。已見證了山外的人煙世界，只要可以這樣選擇，進入其中便是最好的超脫方式。

這是個很現實的問題，以虎娃在神木一族的經歷，其實只差一步就能成為世人所謂的神靈。而且這一步他很輕鬆地就能邁過去，他已經了解了羊寒靈從一頭懵懂的岩羚成為橫連山山神的詳細經過，也見證了此地村民對神樹的百年祭拜。

虎娃驚訝道：「你是指那妖修以化形之功、假合神氣法力凝鍊的無形之珠嗎？他當時為了搏命祭出，欲自爆殺我，而我祭出的劍符卻先行一步斬了他。我覺得此珠應有大用，因此拼盡餘力將之封印收存，原來還有這等用處？」

虎娃剛才提到了「後世傳人」，那麼太乙要成為的便是他的後世傳人。若是此番脫胎換骨成功，太乙仍擁有超出世人想象的長久壽元。草木之精與人不同，太乙一番閉關參悟，可能就是十幾年m.hetubook.com.com、幾十年甚至上百年，若虎娃只是普通人，甚至都沒機會再見到他。

所以對於當世之人而言，太乙這個孩子既是前世之人、亦是後世之人，甚至可能在很久遠的後世中出現，到哪裡去找他這麼合適的後世傳人呢？

虎娃為其調治原身枯槁之症、並解答他的困惑，不僅是幫他度過了難關，且是再生之德、再造之恩，更是修鍊中的點化與指引，這些往往是只有尊長才會為晚輩做的事情。而虎娃不僅做了，且做到了，那他便是太乙心目中的尊長。

那麼人們心目中所期待的神靈是什麼樣的？他們又在膜拜什麼樣的神靈？世間高人如虎娃者，又可成為什麼樣的神靈？這些都是很耐人尋味的問題。

太乙：「後人得傳承，是先修鍊吞形訣，再修鍊各種吞形之法，而您悟出此門秘法，是先領悟了吞形之法，再總結出吞形訣，以此為基礎還可吞世間其他禽獸之形。你後來斬殺了那頭怪獸肖神，收了那件東西，是不是就準備將來吞那怪獸之形啊？」

虎娃忍不住笑了：「您別總這麼誇我，其實你的修為見識皆遠在我之上，當初我斬了那山魈之後，便想打發那頭岩羚快走，您卻送來一陣御神之風將她留下。我當時就想當面拜見您這位高人、請教很多事情呢，……您為何要那樣做？」

在世人眼中地位與神靈最近、甚至可以代表神靈的人，往往是內心深處最不信奉神靈的一群人。在普通人眼中，他們是祭禮的主持者，能代表凡人與神靈溝通並傳達神靈的指引。若那神靈並不存在，或者對神靈的祭奉並沒有得到真正的、人們所希望的回應，又或者那所謂的神跡根本就不是神跡，這些只有祭司最清楚，地位越高的祭司則越清楚。

虎娃收起那枚玄牝珠道：「有此珠，我將來或可吞那怪獸之形。它的幾種天賦神通著實玄妙，這一路上逼得我很狼狽，我從未見過那種異獸，道友見多識廣，可知那是什麼東西？」

若論年歲，太乙原身已在天地間生長了八千年，就算是通靈化形之後的歲月，也有八百年啊。太乙通靈化形時，還是巴原上蠻荒未開的時代，若論修為，太乙早已七境九轉圓滿，如今正處在即將突破化境的關口，而虎娃僅僅是一名五境修士。

太乙一攤雙手：「我也不知道啊！據說與服用那種名叫『服常』的不死神葯的方法是一樣的，但我也沒見過服常樹啊，更不知道怎麼煉化吸收其神效了。」

兩人不知不覺間已長談了一夜，遠方的西界山一帶天色已露出微白。村裡的雞叫了，六座村寨中的神木族人已經起床，他們正在長者的率領下，朝著太陽升起的方向跪拜，齊聲唱著那首頌歌。近兩千人虔誠的聲音在谷地間飄蕩，當然也傳到了這座小院中。

虎娃答道：「面對天地萬物時，人當有敬畏、感激與求索之心，正如道友這八百年來的修行。面對世間諸和-圖-書事時，人也應有寄託與期待，敬奉神靈實際上也是人們期待自己能夠將所面對的問題解決得更好。而對於你我，只看這是一種怎麼樣的敬奉。

太乙回答了虎娃的問題，又問虎娃道：「您做客的這幾個月，村民對您提出了那麼多隻有向神靈才會提出的要求，您如今又領悟了純陽訣，那麼今後是否會以這樣一種方式修鍊呢？」

所謂山魈，是巴原上的人們形容山中的精怪，太乙附和道：「山魈這個名字，對那怪獸而言是太形象了……先生，我發現您真是太有學問了！」

但也只有和這種人才能真正討論清楚，因為與「神」才能論神，假如是和那些祭奉神靈的世人討論，有很多問題是沒法說的。而在虎娃眼中，肖神、羊寒靈包括太乙當然不是真正的神靈，他也不會像山民們那樣去祭奉膜拜他們。

其二是我這些年來早已在思考的，比如那羊寒靈為何要化形為人？其實橫連山一帶的民眾最早見到的『山神』就是那頭岩羚，祭奉的也是岩羚。但我們見到的是那樣一位黃衫女子，她與我一樣，不僅化為人形行走世間，還給自己穿上了衣裳。

赤望丘所傳的吞形之法是怎麼來的，當然得自於歷代師傳的神念心印，其傳承最早可以追溯到祖師爺少昊天帝，據說少昊天帝在世時曾朝為猛虎、暮化飛龍。但是少昊天帝的吞形之法又是怎麼煉成的呢？那麼問題又轉了回來——這就要問虎娃了！

正因為太乙有這樣的經歷與心境，所以他也不會計較虎娃此刻的修為高低。太乙所見的或聽說過的很多高人，比如劍煞，當年兩人結識時，劍煞亦未突破六境修為，但他如今已是一位化境高手，其修為遠在太乙之上了。

那麼下一步呢？妖物在修鍊，我在修鍊，人間的修士也在修鍊，到了更高的境界必然還會遇到道友此前所說的問題，便是脫胎換骨，超脫原身所限、眾生族類之別。這對於人間修士也是一樣的，他們的原身就是人。

太乙笑著點頭道：「是的，很多傳說都是這樣的，你我也可能成為其中之一，但是您打不打算以這樣的方式修鍊呢？對世間以神道設教之事，又是怎麼看的呢？」

太乙這個聰明的孩子，又怎會想不到這些？他開口提出的請求便伴隨著神念，自問自答了在世人眼中看來的種種疑惑，並指出那些都不是虎娃拒絕收他為徒的理由。

山爺當然知道，蠻荒中的山神是存在的，但他也應該比任何人都清楚，所謂的山神應該只是一位修為高超的修士，連自己都受重傷。山爺沒有將這一切告訴族人，還提醒花海村的族長蠱辛，不要將山神隱寂的消息說出去。

虎娃苦笑著開口解釋了一番，自己曾有遭遇駮馬襲擊的經歷，獲得了可遇不可求的機緣，並活祭了一支駮馬原身之器。他當時便有所悟，但並不真切，後來隨著修為境界更高，閉關回味當初的經歷，感悟便越來越清晰。