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走進修仙

作者:吾道長不孤
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第四卷 探索發現之秘境追蹤——西海疑雲 第二百一十四章 彌師姐的肉身?

第四卷 探索發現之秘境追蹤——西海疑雲

第二百一十四章 彌師姐的肉身?

無論是算主代表的今日之離宗,還是算君代表的今日之離宗,都不會如此看待天地自然。
對於數學不熟悉的人,做二十以上的加減法都得用上手指——或許現代人會覺得這不可思議。但是古代的很多人都是這麼過來的。在地球的古代,心算或者口算的訣竅,都可以視作「秘籍」一樣的東西。
「先生,自從你最近跟我說了那『數』的奧妙之後,我便有些不能自拔,日日思索。只可惜的是,在算學一道上,我資質駑鈍,至今也未曾感受到先生曾經說過的智慧靈光。」
這才是苟大寶厭惡算學的原因。
那些小學生,初中生,其實是學習了那些古老先賢畢竟心血的結晶,才能夠那麼容易的解開這些題目。
彌扯扯王崎的腰帶:「那個,不是給你的。是我的東西。因為這東西非得由你幫忙才能解封,所以我算好你的腳程,然後專門在這個時候送過來的。」
這口棺材不大,看樣是,更像是一個童棺。
談過之後,王崎說出心中所想:「老頭,你現在覺得,算學是個什麼東西呢?」
單說苟大寶現在所迷戀的「數」,算學當中就有「數論」一支。而想要研究數論,至少也得將算術的種種應用了熟於心,同時也得知曉集合,知曉解析幾何……
這是因為,他們養成了數學的思維方式。
也就是說,光是要入門,就得在高中數學上拿一個不錯的分數。
而對苟大寶來說,王崎是將屬於今法的和圖書「感動」和「美」帶給他的恩人,更是他今法道路上的導師。他對王崎是相當敬重的。
在聽到王崎之指責的時候,他頗為羞愧,也頗為惶恐。
面對王崎的指點,苟大寶頗為羞愧。
「艱難啊……」真闡子感嘆,似乎是感同身受的樣子:「老夫年少的時候也學過一些,就覺得,世間艱難,莫過於算學。」
「我的人族身軀啊。」
王崎正在感嘆、思考。突然,他感到一股銳意從天而降。然後,地面輕輕一震。
王崎則是微微感嘆。
而神州的上古數家,則將世間萬物的一切都歸於「數」,認為「數字」就是天地自然的基礎,就是一切而後從數家分裂出的數家連宗則認為,天地自然但是基礎是點線面的幾何。
離開了苟大寶那邊之後,王崎微微搖頭:「這還真是……」
他們一眼就能夠看出神州今法的根底,本質。
你會將吃喝拉撒作為修鍊的根基嗎?
真闡子也想起了這一樁糗事,哭笑不得:「老夫這不是不知道嗎……」
彌大聲道:「不許摸我!」
真闡子問道:「那個謫仙又怎麼了?」
對此王崎卻完全沒有共鳴,他感嘆的「艱深」和真闡子感嘆的「艱深」並不是一個意思。他反而鄙夷道:「雙手十指算而已……」
「本來老夫覺得,自己是知曉的。但是,在聽過你那一番『道化之物』的論述之後,我反而不懂了。」
謫仙不是一般的凡俗之人,他們前世都hetubook•com•com是修鍊到超凡入聖、長視久生階段的大豪傑、大聖賢,對於天地自然,有一套自己看法。與此同時,他們還有行走過無數個世界的眼光。
算學的發展就是這樣。頂尖的數學家總可以發明出一些全新的數學工具數學方法,並且證明這些方法就有普適性。然後,在這些新方法面前,遠古的難題就只有被碾壓成渣。
很多小學,初中程度的題目,都曾經難倒過世界第一流的智者。
王崎推門而出,只看見院子里插著一個門板大小的巨劍。
羅浮玄清宮的絕學《大羅混沌天經》關聯了先天五太之道,旨在描述物質的五種狀態、五種變化、五種性質。與代表無序走向有序的先天五德、有序走向無序的先天五太都相輔相成。
這可不是王崎想要的結果。
——不就是十進位二進位的相互轉化嗎?說得有多難。初中內容而已啊。
這幾道,也隱約與算學有關聯。
這還只是「入門」的前置。
他們也絕對不會接受神州今法仙道的觀念。
這至少也得初等數學極其優秀。
心算、口算,才是數學之路的起始。
想要學習數學,在初級階段,唯一的做法就是多學,多練。
「花了我不少功夫才做好的。」彌臉上帶著一絲炫耀的神色:「打開看看吧。」
「這是……長途貨運飛劍?而且看著劍柄的樣式,不是一般商家,而是仙盟的託運機構。」王崎圍著這巨劍轉了兩hetubook.com.com圈,疑惑道:「莫不是送錯了吧?我最近剁手了嗎?」
但是,對於仙人們來說,「算」也只是手段。它甚至連「術」都算不上,屬於「不言自明」的本領。
「師姐你的?」王崎好奇:「是什麼……額額,這個形狀,未免驚悚了一點。」
「這到底是什麼……這這……」王崎指著彌的虛影,又看著躺在棺材里的,擁有血肉的肉身。
這絕對不是靠「想」和「悟」就可以「參透」的。
就算是算君龐家萊那種近乎生而知之的算家,一入道也得從《口算天天練》這種等級的東西學習。
王崎最開始的時候,只是想要消除他對今法修法的那種抵觸感而已。可是現在,他倒是有幾分發自內心的想要幫助這個可憐的傢伙了。
苟大寶這樣無下去,也未必能走上正路。
最重要的是,她的外形,和彌的虛擬形象一模一樣。
苟大寶現在在做的,其實也相當於「數手指」,只不過他心念運轉很快,九十、一百個「手指」什麼的,轉瞬就數完了。
「不是苟大寶出了什麼問題……額,應該說,不是他抵觸什麼。只是覺得,算學之路也著實是艱難。」
為了抗拒古法,他甚至拒絕世間一切「美」的東西,終日以「吞糞」為樂。
在無數的題目當中,實際的運用自己所學到的公式,提煉出自己的思想。
這個思維方式就很重要。一個偉大的數學家進行計算,可不是依靠強大的計算能力在心裏「數手指和*圖*書」。
能夠將自己的「思想」,自己的「道」用如此簡單的方式教授給蒙童,這才是天底下最了不起的事情。
對於王崎的話,苟大寶還是頗為信服的。於是,這位謫仙,就開始了自己蒙學等級的訓練。
王崎的第一反應就是捏捏那個小女孩的臉蛋。
數學這東西,雖然在科學當中屬於最脫離客觀物質。但是,它也不是一門單純靠「悟」——或者說難聽點,「空想」——就能夠練成的。
真闡子也是學過一些算學的。也正是因為如此,他在王崎剛剛進入仙院、正在接受考驗破解爻定算經前置的題目時,才會感嘆「雙手十指之算真難」。
在王崎的前世,歐美的很多數學家就認為,在小學階段,做大量的算術練習是有必要的。這有利於培育他們對數字的感覺——那通往「科學」與「高等數學」的天梯。而現代的計算工具,只會毀掉先人留給他們的最重要的「思維」。
而前些日子,王崎則為他打開了一扇通往新境界的大門。他看到了隱藏在算式當中的天地之理、那些算式當中前人一步步積累出出來的智慧靈光。他深受感動,因此不遺餘力的思索這方面的東西。
將「算」作為道、最為修行的根基所在?笑話!
而到這一步,一般人就得經歷十年寒窗苦讀。
這同樣迥異於今日萬法門門人對算學的認知。
他無論是看山看水,還是卧看浮雲,都能夠感受到一種「悸動」。這種源自天地自然的悸動會促使他深和_圖_書化對古法的理解。「天道」對他來說就像是一個廉價的暗娼,給錢就能上。
這並不奇怪。就算仙人一心求大道,也總得過日子。而日常生活,就離不開四則運算。就算算學發展受到壓制,初等算術和初等幾何還是發展得出來的。既然如此,仙人就不可能完全不懂算學。
王崎從那個貨運飛劍的儲物倉里,取出了一個棺材。
「那是因為你是修家。作為一個修者,你耳聰目明,神光湛湛,頭腦比普通凡人清晰了不知道多少倍。靠著那計算力,你當然沒問題了。」王崎嘆了口氣:「你還是要多練!練出一些屬於自己的東西!」
王崎揭開棺材蓋。裏面躺著的是一個小女孩。她看上去不過六七歲的樣子,身上則穿著萬法門代表的藍色法袍。
「對於苟大寶來說,其實『算學』和『文字』應該是相似的東西吧,都是用來『談玄』的語言。」王崎分析道:「玄之又玄,不落文字也不能落於文字,但總是也可以靠著文字打機鋒……對於苟大寶來說,他理解的算學,也就是一種可以用來『打機鋒』的『蠻夷之語』。」
一個現代人在計算二位數的加減法,或者一百以內的四則運算,都是可以瞬息完成的。
聽聞王崎的話,苟大寶有些為難:「先生……這個,您說的蒙學試題,我輕輕鬆鬆就可以完成。」
這一步比「思考數學的本質」還要重要。沒有這一步,那往後的一切就都是在浮沙上築高塔,看似穩健,實則與空中閣樓無異。
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