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這不就成了純粹的拍馬屁嗎？

因為考題中寫的「國是」而非「國事」。

司馬光直接懟了回去，他的回答是什麼意思呢？

「殿試乃為朝廷選材，事關天下大計，朕當親往，不過殿試著數百人，朕一個人也看不過來，就著卿和楊士奇、吏部尚書毛泰一併監考吧。」

這可不是錯別字，『是』和『事』為兩個概念。

所以朱允炆才會在拿到考題之後，由衷的佩服朝堂上的大明官僚。

大明不是大宋，皇帝就是天地至尊，所以皇帝的做法他也一定是對的，不接受任何反對意見，既然一定是對的，那所謂的共商就是一個笑話。

朱允炆心情頓時大好，衝著御階下的解縉說道，「九月初一大朝會之後，就在奉天殿設辦吧。」

西南的事情如何處理，朱允炆已經定下了調子，所以不需要大家來替皇帝出主意了，大家就變成了『共商國是』。

過了中秋，內閣上下總算鬆了口氣。

如果朱允炆是個土著皇https://www.hetubook.com.com帝，那真的是君臣相宜，以後的日子里，大家互相給面子，將來歷史上一定給建文朝留下一個非常好的名聲。

這一次內閣學聰明了，他們擬定了一個皇帝無法拒絕的考題：

洪武朝時的殿試一般都是太祖皇帝親臨監考，吏部尚書作陪，但是殿試的時間太長了，兩三個時辰的功夫，皇帝為了維持尊嚴，要端坐在龍椅上像個蠟像，坐累了也不能動，太祖皇帝能吃這個苦，朱允炆憊懶大家都知道，所以解縉才刻意提了這一嘴。

朱允炆不拿殿試當回事，那就有的拖了，結果就是作為考學最高層級的殿試，在建文二年生生拖過了中秋節。

你們的任務就是討論皇帝的做法是對還是錯就行了。

說實話，當朱允炆看到這個考題之後，直接就樂了出來。這個考題，內閣和六部算是拉下臉皮，號召全天下的士子來拍他這個皇帝的馬屁了。

做為科舉最和圖書高層面的一次考試，為什麼要出這麼一個沒有意義的考題？

這樣的話，既顯示出了你的才學，又不會給外界留下唯上諂媚的壞印象。

『是』為是非。『國是』即已經定下的國家大事、政策，議論的主要內容是對正在發生和進行的政策評論是非對錯。

監考還不如參考，參考起碼還能坐著，監考除了皇帝之外，他們可都得站著，太受罪了。

「既然內閣議定了，那就這麼辦吧。」

這裏面宋神宗嘴裏提到的叔敖，即孫叔敖，孫叔敖的原話說的是『國之有是，眾非之所惡也』。王安石的變法宋神宗是很支持的，所以他把非字給去掉了，就是在發脾氣，意思就是這件國事，為什麼你們都不喜歡呢？

「遵聖諭，謝陛下隆恩。」

解縉微微一躬身，「謹遵陛下聖諭，敢問陛下，屆時是陛下親臨還是降恩？」

解縉心裏那個彆扭。

皇帝是對的，大家議論的基調就已經定下了，參加殿試的考生，你www.hetubook.com.com首先要把自己做題的立場定好，基於皇帝是對的這個情況下來進行二次肯定。

解縉拿著參試的貢生名單走進乾清宮，連著殿試考題一起呈到了朱允炆的御前，直接把朱允炆看懵了。

結果好死不死的趕在這個時候，堂堂禮部尚書鄭沂謀逆案發，這個禮議的考題就成了一個笑話，內閣不得不抓緊重擬，好容易等到反詩案蓋棺定論，朱允炆又要大婚納妃，朝廷上下只好捏著鼻子操辦皇帝的婚事。

你一定要延伸你的思路，引經據典，然後辭藻還要華麗，通過旁徵博引，舉出很多的相關事例來證明皇帝在西南的事情上處理的真好，太棒了，讓全天下的臣民學子都有一種『哦～原來如此』般醍醐灌頂的感覺，然後由衷的喊出『皇帝老子666』。

「議西南諸國是。」

為什麼說這個考題是在拍朱允炆的馬屁？

你不嫌累，你去不完事了？再喊上吏部尚書標配啊，為什麼還要拖著我？

但是拍馬ｈｔtps://ｍ•ｈｅtｕｂoｏｋ.ｃｏm•ｃoｍ屁是分等級的，雖然大家都是在拍馬屁，但是你不能拍的那麼直白肉麻，不能直接在考卷上寫『皇帝老子萬歲』、『皇帝的一切都是對的』之類的話。

殿試，又稱御前對試，考策文，考題由皇帝親擬或會同內閣六部擬定，時間上一般是在會試結束放榜后召開，即三月下旬與四月上旬期間。

建文二年庚辰科的殿試終於要開始了。

這裏面的水深著呢。

朱允炆哪裡想的到這一點，他活那麼大參加過的考試倒是不少，還從來沒有當過監考官呢，出於獵奇想都沒想就應了下來。

庚辰科殿試本來初定的時間就是四月初，考題也都已經擬好：「古今禮議」。

『事』為事情。『國事』即國家的事情，可大可小，可以是已經發生的也可以是尚未發生的，大概意思就是皇帝心裏對處理西南還沒有譜，大傢伙一起來出出主意，該如何處理這件事。

意思就是這變法的事，除了王安石、韓絳、呂惠卿三人以為是對的，全天下www.hetubook.com.com都覺得是錯的，難道你皇帝加上這三個人就能代表天下了？

鄭沂案之後，這算是朝堂官僚階級再向他這個皇帝示好，但除了示好之外，還要兼顧為國家朝廷選材，他們也不容易，能想到這麼一個面面俱到的考題，既拍了皇帝的馬屁，又能考驗出這一批參加殿試的貢生的政治水平。

心裏嘆了口氣，但還是趕緊應了下來。

宋神宗年間，王安石變法，觸及文人階級利益，宋神宗問大傢伙：「變法之事，天下洶洶，昔楚王問叔敖，叔敖所謂『國之有是，眾之所惡也』，司馬光答：『然。陛下當察其是非，然後守之。今條例司所為，獨安石、韓絳、呂惠卿以為是，天下皆以為非也。陛下豈能獨與三人共為天下耶？』」

這個考題不好做，因為這既考驗到了一個考生的智商才學，又考驗到了一個考生的情商臉皮，只有這兩樣全部兼備的人，才能錄進三甲，能把這兩點都發揮到極點的，那點狀元就沒問題了，做官，可不就要具備這兩點基本要素嘛。