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而一個普通的教育局職員，沒有能力為她提供支持。

她需要我。

人的社會性是建築在謊言之上的，如果我們無法撒謊，無法隱瞞自己的所思所想，社會崩潰的速度將比星星眨眼還快。而很可悲，曹敬不得不面對赤|裸裸的人性，沒有謊言和面具作為偽裝，他能看見所有人最真實的面貌，聽見他們最真實的聲音。

「你從幾歲開始體認到自身具備的心靈感應天賦？」苦瓜臉問，「在你覺醒天賦，到進入少訓所這段時間里，你的心態是否發生過大的改變？」

在這裏，每個人對自己的過去都諱莫如深，不去打探對方的過去是一種基本禮貌。然而相陽卻始終忍耐不住自己的好奇心，想方設法地想要了解曹敬的過去。在束縛器的壓制下，曹敬不得不和他進行最笨拙的交流——用語言來對話。

曹敬坐在審訊室里，這一次換了之前那三個人和他對話。

「但在這之前。」少年時的曹敬面無表情地說，「我殘酷地對待所有人，針對他們性格的缺陷，劣根性，我厭惡他們，並把這種惡意轉化為行動。課本上寫的，『懲罰者』，覺醒后得到力量便踐行自身『正義感』的那一類型。」

曹敬經常覺得自己小時候讀的書過多了，但那時候吳曉峰又給他們讀了更多的書，灌輸了更多的教育。

「曹小姐，曹敬的反應怎麼樣？」作家用煙斗敲打著自己的掌心，饒有興趣地問，「如果他不肯去做，要不我們試試把那個日裔姑娘找來，和_圖_書讓她做做工作？」

「在聊『亞洲新經濟』。」矮小的朱烽鄭重其事地和曹雪卿握手，「曹小姐在棉蘭島住了那段時間，覺得南海經濟模式如何？」

「各位在聊什麼呢？」

眾人大笑。

曹敬答道：「我想這是很自然的事情。」

曹敬本能地不想合作。雖然他在理性上選擇了承擔起這個任務；然而他的感性厭憎這件事，很可惜的是，心靈感應這件事非常依賴於個人的感性狀態。

蘇易城冷眼旁觀，當室內的焦點轉移到曹雪卿的時候，他再一次感覺到常人與進化者……特別是最有影響力的進化者之間那種隔閡感。

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「我過去是一個『懲戒者』。」曹敬運用了吳曉峰教授他們的新詞彙，「我以前用自己的心靈感應去感受他人內心的想法，我懲罰那些我認為有罪的人，令我不快的人……直到我意識到，不該為他們心中所想的事而懲罰他們。心中的邪念是每個人都有的，當我理解到寬容的時候，我已經侵犯了很多人。」

但姐姐需要自己。

這導致了一件事，就是我那時候無法與人正常交流，曹敬心想，而且也令我厭惡……人類。

在姐姐和他在院子里談話的時候，曹敬逐漸聽出了話外之音，這並非曹雪卿刻意透露的信息，但曹敬能夠分辨出其中細微的涵義，這是一種被迫無奈下鍛鍊出來的能力。

呂君房則把煙斗拿在手裡，饒有興趣地打量曹雪卿。蘇易城聽說了這位作家喜歡和圖書研究進化者，他會對曹雪卿感到好奇也是正常的，事實上室內的每一個人都對活生生的戰略級抱有濃厚的興趣。然而只有呂君房……他好像對她沒有畏懼感。

曹敬意識到，曹雪卿需要一個能夠幫助她的人。她現在貴為國家戰略性資產，然而卻孤身一人，曹雪卿需要值得信任的朋友。在談話中她表現出非常明顯的孤獨感，哪怕不用心靈感應，曹敬也能夠聞出那股味道。已經決定以普通人的身份度過人生的曹敬，現在開始重新審視自己的決定。

「很有發展潛力。」

「那這是好事，還是壞事呢？」對這幾位學者兼長輩，蘇易城也不敢怠慢，恭恭敬敬地問。

毫無疑問，曹雪卿會成為舉足輕重的大人物。不僅僅是因為她萬中無一的稟賦，也因為她的導師那令人敬畏的背景。但眾人對待她與對待其餘權勢者卻有一種不同，他們非常熱情，得體，有分寸，但卻隱隱地畏懼她，腳步不向她靠近，而想要從她身邊逃開。這種氣氛讓蘇易城覺得曹雪卿不像是一個人，而是一枚令人畏懼的大規模殺傷性武器。當她站在我們這一邊的時候，你會感覺安心；然而你絕不想和她共處一室。

吳曉峰那時候通常都很親切，在能力培訓之外，他教六個少年們一些文化課和一些思想政治課，講金薔薇主義和它在現實中的運用，分析進化者和正常人作為兩個不同階級之間的關係。一共六個人，曹敬經常能感覺到吳曉峰對每一位學生的關和-圖-書注。

「地方經濟自成一體，這是目前共和國經濟的本質。各地的模式和主導的實體都不一樣，有根深蒂固的內在關係存在，所以經濟改革沒有影響到最廣大的根基——也就是農民。在這個過程中，受到衝擊最大的實際上是城市經濟。城市的工業、產業經濟結構……是變化最大的。」

「不必。」曹雪卿截口道，「曹敬的態度……很合作。」

有人推門進來，是曹雪卿。嘩啦啦一片挪椅子的聲音，眾人都站起身來寒暄。

「這很無奈。」當時的曹敬指了指自己的腦袋，「當一個人在腦中思考邪惡事物的時候，他並沒有表露出來，也沒有在事實上侵犯他人的權益。所以我們不會去譴責與懲罰這些人。論跡不論心，論心世上少完人。但很不幸，我們『知道』他人的『心』，當我們存在於人群中的時候，他們的邪念會侵犯我們的頭腦，污染我們的思想……這不是我們所能控制的。」

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「什麼自然的事情？」

「素質教育」這個詞，近兩年來曹敬才開始聽說，是教育體制里即將展開的改革。小班化試點是去年才開始搞的，不過早在七年前，曹敬就體會過類似的情景。

在某些時刻，曹敬會為一些正直善良的感情所觸動；然而更多時候，他不得不忍受他人的劣根性，在貪慾和厭憎中踱步前行。曹敬曾經認為這就是人的真相：為基因本能所驅使的動物。而超乎本能之上的高級行為，藝術，文化，愛，利他性……都https://www.hetubook.com.com是原始社會時期的遺留。生物進化得太慢，而文明進化得太快，這種不同步令我們的行為和情感依然被億萬年前祖先的一舉一動所影響。

繁殖的本能、留下基因的本能演變成了愛；互利性和社會性則是合作狩獵歷史的遺傳；對故事的熱愛則是口耳相傳的生存技巧的傳承；對藝術、繪畫、美的追求則是繪製原始地圖、尋找適宜居住點技巧的留存……所有的行動，高尚的，沒那麼高尚的……都有其歷史和生物性上的原型。

過了兩秒鐘，曹雪卿重複道：「非常合作。」——

蘇易城曾經在燕京一個著名古玩收藏家的藏品里見過一模一樣的東西，前朝的老玩意兒，原先據說有一套五支，那個收藏家也只機緣巧合得了一支。京城名工巨匠的作品，也不知呂君房是從哪兒得來的。

蘇易城一邊笑，一邊卻在想這些人的事情。朱烽還好，呂君房確是奇人，連自己的母親都提起過這個人，讓他遇到的時候放尊重點。看來這位貌似少年白頭的作家背後還有不少故事，而且他確定，呂君房在燕京也有不少熟人，他嘴上那個煙斗，蘇易城曾經見過。

會議室里煙霧繚繞，朱烽、呂君房等幾位「特邀專家」正和幾個頭頭腦腦們一邊抽煙一邊神侃，事情已經過去，研討會也開完了，交流交流感情也是必不可少的一環。

相陽是北方人，來自一個多山的省份，性格淳樸而愉快，而且有意思的是他還很喜歡文學。曹敬第一次深入接觸到呂君房ｍ.heｔuｂoｏｋ.cｏm.com的作品，就是相陽給他講解的。

從十七歲時開始，曹敬就在逐漸適應沒有心靈感應的人生。到現在七個年頭，他已經找到了自己的位置，能夠作為平凡的曹敬平穩、安靜地生存下去。像一顆植物一樣地活著，吸收陽光雨露，靠光合作用活著，為一些後來人遮風擋雨，這就是曹敬的胸無大志的人生規劃。

「要說優點的話，也是有的。」朱烽彈了彈煙灰，「改革和一些政策試行，在這種情況下會好一些。哪怕出了事也能軟著陸嘛。我們現在都知道，沒有試點的大動作，是很容易出事的。也能從中看出哪一種政策是真正有用的，改革試驗田嘛。另外一方面，不同地區，資源、文化不同，也確實不能搞一刀切，特別是共和國這麼地方廣大，民族眾多的國家。」

「心靈感應是一種非常嚴肅的能力。」曹敬說，「它讓我能夠感覺到別人的情緒，閱讀他人的淺顯的想法——當然，我那時候還很難做到這件事。但我那時候已經具備了這種天賦，最大的影響就是，我能夠看穿別人的謊言。而謊言，在我們的生活中實在是太過於頻繁了。」

「啊？」

「有好也有壞，我們要用辯證法去看這個事情。」呂君房叼了個沒點著的木頭煙斗，笑嘻嘻地說，「缺點，當然，山頭主義，地方保護主義。這都是自然而然的事情。中央也知道這些弊端。舉個最簡單的例子，我，老朱……在滄江市，或者說在省里的文化圈、學術圈，說話有分量，等出了省，誰認識我們了？」