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蔡綺洪拉住黃少通，咳了一聲道：「過程中間的失誤也還是很多，卓知不要說大話。」

他連忙為自己辯護道：「先生，這不是我負責的工作內容！具體情況我不太了解，但之後我一定向監察委會員多了解一下情況！」

林淮唐說：「過去在武昌起義以前，我們基本上是依靠廣大農村，但是經過辛亥革命，我軍已經佔領了許多城市。現在的問題就是我們能不能守住這些城市？有一些同志認為袁世凱力量強大，如果國會政治失敗，不能限制袁世凱的總統權力，一旦南北再次開戰，或者爆發二次革命，就覺得我軍一定保衛不了這些城市，因此就發生失敗主義的思想。他們便認為，現在沒有必要好好管理這些城市內的資產，又或者應該把城市內的資產全部拆除，搬運到農村去。我以為不然，你們怎麼覺得呢？形勢正在發生變化，如果有一年的準備時間，我們的一年計劃建設方案成功，中國社會黨就應該有信心守住我們的城市。去年在徐州戰場的那場對決，也早已證明了這一點——即便論陣地戰，我們也不輸給北洋軍。」

「像廈門的情況就很好，有統一的物資分配，有計劃地搜集購買與分配物資。我看在廈門工作的幹部，好像也沒有那種大吃大喝的壞風氣，更沒有擅自沒收財產或者逮捕毆打任何人的混亂狀況。」

林淮唐說道：「萬一國會政治失敗，袁世凱妄圖復辟不得人心的專制制度，到那時沒有城市的支援，沒有鐵路的運輸，是不能迅速取得最後勝利的——當然，社會黨人也該有這種自信，即便沒有城市和鐵路，我們也能打到最後，也能勝https://www.hetubook.com.com利到最後，但這不等於我們就要白白丟棄已經獲得的優勢。」

「這是農民主義、游擊習氣。」林淮唐反對道，「在潮梅的時候我們長期沒有城市，一直感受著沒有城市的痛苦，戰士們子彈數量都那麼有限，為什麼？沒有城市，我們連復裝子彈的簡單工藝都無法搞定。現在我們有了城市，就應當愛護城市，發揮城市的作用，使城市產生更多的軍需品和日用品來支援未來的第二次革命，用來反哺和繁榮農村的經濟。」

但還有的呢？

自然，有些人說田主都是有錢的闊老闆，而鄉下佃戶的妻女往往都是皮膚粗糙、相貌醜陋的劣女子，所以闊老闆們怎麼瞧得上她們？

蔡綺洪向中執委書記局做過一番詳細的彙報，如在泉州，就發生了工會糾察隊任意假借沒收八旗資產的帽子，去沒收那些本來罪不至此的工廠和商店。

林淮唐也明白像黃少通這樣的技術官僚，總會有眼高於頂的過分自信：「華南地區的城市管理工作是比較好，但社會黨的任務不是去維持前清的舊社會，而是要推動城市的工業化，事情沒有那麼簡單。」

那幾個劣紳死有餘辜，據說裡頭最王八蛋的一個人是沭陽大地主顧七斤，他在蘇北有良田上萬畝，又擔任當地團練局的團總，每當他看中某家佃農的妻女時，就會以服役為名，將其召至家中姦淫。

蔡綺洪說：「這方面工作要感謝黃展雲老先生，他很重視司法方面的工作，廈門的國民法院就是黃展雲先生組織起來的。國民法院接受老百姓的控訴，極嚴格地懲治了一批罪大惡極m.hetubook.com.com的土豪劣紳，很好地解決了民憤問題，又不至於像純粹依靠公審大會那樣，經常導致老百姓的過激行為。」

不僅是幹部如此，工會糾察隊和農會自衛軍的不少普通民兵，在光復城市時，也經常出現鼓動城市貧民去搬取物資的情況。一開始還是鼓動貧民去搬衙門裡的官產，後來就發展到搶劫私人財物，還有的人趁機發泄私憤，搞私刑，更有甚者純為發泄情緒便縱火焚燒衙門官產，給社會黨接管前清資產造成了很不必要的損失。

「這不是在批評你，卓知同志。」林淮唐幽幽道，「整風運動，勢在必行。這種情況不是一個人兩個人的錯，而是我們黨必定要經歷的一個特殊階段，咱們這一屆中央委員會一定要穩住陣腳，把好這方舵。否則社會黨與袁世凱那些舊官僚又有什麼區別？自己就能搞垮自己，堡壘內部若被蟲子蛀壞了，袁世凱幾顆銀彈打進來，社會黨就要土崩瓦解，就要亡黨，中國的革命事業又不知道將延後多久！」

黃少通對林淮唐的問題不以為然：「我們城市工作的經驗很豐富，廈門現在也被管理的井井有條，書記長大可以好好巡視一番。」

林淮唐辛辣批評道：「黃老總啊，我聽說咱們興閩銀行打物價戰的時候，不乏有城市幹部利用當時物價的激烈變化，靠著內幕消息提前套利。」

事實上在北伐軍帶走大批黨員以後，華南後方大本營在去年年底和今年年初，均相繼出現了不少混亂狀況。

其實現在社會黨的情況還比後世更好一些，畢竟社會黨沒有經歷多達十余年的游擊戰爭，自然並沒有把城市革命低www•ｈeｔｕｂｏoｋ•ｃom.ｃｏm潮期中產生的農村包圍城市戰略，當做絕不能修改的策略。

這時候再一味邯鄲學步喊農村包圍城市，那就是犯了教條主義的錯誤，看不到城市的工業生產能力，可以為推動革命快速發展起到多大的幫助。

南方不少城市的政權，或直接由社會黨控制，或是由社會黨與國民黨、光復會中的進步派聯合執政，廣東、福建、上海，大抵都是如此情況。

林淮唐又強調說：「我軍到任何地方，都嚴禁以任何部隊或地方黨部、政權的名義，收受任何商人的所謂捐款。這一條要作為鐵律提倡，誰踏雷區，最低懲罰也要開除黨籍。」

蔡綺洪此時沒有說出口，但是之前在向書記局上交的調查報告里，還提到另外一樁更為嚴峻的事態：

蔡綺洪說：「中央同志很少有人抱這種失敗主義思想，但是基層……這種想法在農村、農會裡面，確實就比較多。還有一部分幹部同志，是覺著社會党進了城市，就看不起農村，就要放棄農村了，所以也反對搞好城市管理工作。」

還是江北，不過這回不是方聲洞槍斃的，而是公審大會時被當地群眾活活剮爛燉肉的沭陽程廉泉。此人有一個口頭禪叫做「嘗新」，他家中的女僱工差不多都受過他的蹂躪。老的也好，丑的也好，俊的也好，甚至於滿臉是疤和麻的，他也要糟蹋她，就是純粹為著那種欺凌女性的精神快|感，純粹為著那種可以支配他人命運的權力快|感。

最後林淮唐還是和蔡綺洪和黃少通兩人，誇讚了一下廈門現在的城市管理工作：

宿遷一帶的佃農，如果討老婆而在新婚第一夜不把妻子送到田主的床上，倒是大逆不道，是hetubook.com.com不道德了，往往還會被村中宿老指責，認為這損害到一村集體的利益。

黃少通的眼神頓時閃爍起來，整個人都好像瞬間變得緊張了起來。

農村包圍城市，提倡的是重視農村，特別是重視農村的人力資源與基礎物資生產能力，而不等於忽視城市，忽視城市的工業生產能力。

由於蘇北魯南是古代的魯地，儒家傳統影響較深，普通百姓往往羞於談論涉性話題，加上初夜權本身存在著隱秘性，當事人多不願對此加以張揚，但林淮唐是親口從方聲洞那裡了解到情況，江北的初夜權情況是真實且普遍存在的。

那就是腐敗問題。

如果反動勢力在城市過於強大，那麼社會黨當然要做戰略性撤退。但現在的情況是這樣嗎？恐怕並不是。至少北洋軍在南方城市的力量還非常有限，而統治南方城市的封建地主（即豪紳、舊官僚）和新興資產階級（包括買辦和民族資產階級）之間存在一定矛盾，且兩派力量皆因為辛亥革命的緣故，暫時失去了對於城市政權的直接控制。

社會黨控制了一系列城市，其中甚至包括了上海這樣的大都會，自然導致領導機關都往大城市搬遷，許多幹部也都想方設法調動去城市工作，很多幹部亂抓亂買東西，貪污腐化的情況同樣不可避免，還嚴重放鬆了農村工作，引起基層農會群眾的極大不滿。

還有幾個當場被群眾咬死的和尚，是蘇北宿遷極樂庵和宿遷邵店聖壽寺的和尚，他們幾乎個個尋花問柳，姦淫佃戶妻女，使得宿遷當地有俚語「廟前廟后十八家，都是和尚丈人家」。

這就是初夜權了。

廈門在辛亥革命結束以後，地方政權已經完全由社會黨控制，經m.hetubook.com.com過半年時間以後，當林淮唐重新回到這座滄海之上的鷺島時，城市裡的氣象已經有了很大的變化。

公審大會是一項極有創見的壯舉，它可以在革命戰爭時期極大調動一般受壓迫國民的反抗情緒，但也很容易造成過激和失控的情況。

「泉州，還有贛南和湘東南我們新控制的幾個縣，都有稅收過重且非常混亂的情況。」蔡綺洪直言道，「光復贛南時，部隊民兵民夫與後方機關亂抓物資、亂搬機器，就導致很多機器設備受到了嚴重破壞。」

就光林淮唐了解到的情況，當時方聲洞主持江北工作的時候，特別重視組織公審大會，便發生過老百姓在公審大會上情緒越來越激烈，最後居然是發展到當場將幾個劣紳亂刀砍死，然後還分食其肉。

「如何管理城市，今後如何開展好城市的經濟工作，這對長期以農村問題為工作重心的社會黨來說，也將是一項新的挑戰。」

是，這種情況的確存在，例如方聲洞帶第二師槍斃的淮陰孫圩孫大琨，家有田地26頃多，據調查此人每聞佃農娶妻，就會叫上團丁，挑了被子，拿著氈毯，提著尿壺，他自己捧著水煙袋跟在後面，一步三晃，三步九搖，到了佃農的家裡，只說：「把你姑娘帶來睡睡看，好才要，不好兩便。」

自從黃花崗起義以來，社會黨主要的工作都是圍繞鄉村展開，種種社會改革的主要措施，也是以調整土地關係為主。但自武昌首義以來，社會黨又陸續接管了汕頭、泉州、廈門、上海、常州、揚州、徐州、煙台等一系列城市，考慮到城市人口集中，階級構成複雜，經濟形式比起鄉村也更為多樣化，所以城市經濟工作有著自身的特點和運行規律。