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尋淮州接著說道：「任公是認為，錫金、不丹，甚至是阿薩姆和曼尼普爾的東亞人種聚居區，應該和藏南地區直接合併，全部加入中國，成立一個山南省。所以進步黨也是強烈反對阿薩姆聯邦方案的，他們認為即便允許東北七邦加入孟加拉邦聯，前提條件也是中國應該收回全部的山南地區，甚至未來尼泊爾也應該成為中國山南省的一部分。」

這種想法並不奇怪，也並非空穴來風的異想天開，畢竟今天的中國已經建立起了十分穩固的國防環境。肉眼可見，地球上幾乎沒有任何一個大國，能夠從地面上對中國或是整個東亞聯盟發起大規模的入侵了。

「這些政治反對派在青島還是很有些聲量，目前鬧得很大。」黃慕松最後勸說王爾琢，「你現在到青島報道，我是擔心你會遇到些麻煩，有的群眾也被煽動起來，不是罵你們三個是帝國主義者，就是罵你們三個賣國，怎麼難聽怎麼來。這些事情其實本就同你們無關，中央肯定會妥善處理，我的責任就把你們保護好，不要受外界瑣事的干擾，不要影響到正經的工作。」

「殖民？太荒謬了吧，阿薩姆聯邦方案不是要https://www.hetubook.com.com給予東北七邦，還有錫金、不丹高度自治權嗎？還是要讓他們以加盟共和國的形式加入孟加拉啊。」

「進步黨，他們是認為阿薩姆聯邦方案對中國太不利了，連梁任公都說，中國是一個大國，孟加拉是一個小國，哪裡有大國給小國讓利的道理？」尋淮州解釋道。

剩下的方向呢？日本列島，這裡是海軍和空軍決勝的戰場，即便有外敵大規模登陸日本實施地面入侵，考慮到日本國內多山的崎嶇地形，裝甲部隊一樣發揮不了太大的作用。

這消息一經傳開，那就是捅了馬蜂窩啊，國內的政治反對派像勞工黨和國民黨當然是強烈反對，而且到後來就連社會黨在國大中的跟班進步黨也跟著開始反對阿薩姆聯邦方案了。

梁啟超在文史學界的名氣極大，任公開口說話，那就連王爾琢都要自己懷疑自己起來了。

中央對孟加拉共和國實行的阿薩姆聯邦方案，本來就是主要受蔣先雲、王爾琢等人的報告影響。在一些小道消息里，流傳來流傳去，就變成了蔣先雲、王爾琢、馬尚德三個人，力陳中央，要求把錫金www.hetubook.com.com、不丹、東北七邦全部併入孟加拉共和國內。

只是這兩派人馬，反對的方向還不一樣。

梁啟超的這種觀點，顯然沒有過多考慮外交上的影響，且不說他這個山南省的計劃在南亞會遭到多少人的反對，更直接的一點，梁啟超沒有顧及到第二次新加坡會議上德國人的態度，德國肯定是不會接受中國直接在南亞次大陸兼并這麼多領土的。

王爾琢問道：「總監，中央是屬意哪一個方案呢？」

以這時代的技術，無論是什麼樣的裝甲戰鬥車輛，大概都只會拋錨在那些冰冷徹骨、基礎設施極為糟糕的荒原里。

整合為一個山南聯邦共和國，勉強算是折中方案吧。

中央對裝甲部隊的看法已經發生了很大變化，早些年間的時候，就算是裝甲部隊發展方向了如指掌的林淮唐，都感到中國很沒有必要把摩托化部隊和坦克部隊作為優先發展的重點項目，紅軍有限的資源，應該更多投入到海軍、空軍方面，在地面部隊這一邊，則海軍陸戰隊和空降部隊的重要性都要高於裝甲部隊。

黃慕松說道：「我可以跟你透露一點，原來那個阿薩姆聯邦方案在國大里的反和圖書對聲音太大，很可能通不過，中央是準備重新和孟加拉、阿薩姆、錫金、不丹等地的領導人商量，最可能的方案就是再取一個折中，以錫金、不丹和東北七邦北部的幾個邦，合併成立一個山南聯邦，這個山南聯邦可以是一個獨立國家，不用加入孟加拉。」

勞工黨和國民黨是認為阿薩姆聯邦方案太帝國主義、沙文主義了！劉師復直接說，這個方案是要把錫金、不丹兩個小民族給直接滅亡掉，是要做當年英國人想做卻不敢做的事情，是要讓孟加拉的穆斯林來奴役錫金、不丹的佛教徒以及東北七邦的基督徒。

王爾琢很是不能理解這些政治反對派的意思，尋淮州只好再解釋說：「他們嘛，他們是沒事也要鬧一鬧，有事更要借題發揮起來。說白了，勞工黨認為你們三個人長年和孟加拉人搞在一起，受孟加拉人影響太大，決策時不自覺傾向於孟加拉人，弄出的這個阿薩姆聯邦方案對孟加拉人好處太大，對阿薩姆人和錫金、不丹人壞處就大得多。三角洲人口稠密，即便孟加拉共和國是一個鬆散的邦聯國家，可是以孟加拉人佔據絕對多數的人口比例，勞工黨他們就認為未來這個邦聯遲hｔtps://m.ｈeｔubook•com•ｃｏｍ早會演變成孟加拉人壓迫其他小民族的工具。」

尋淮州苦笑道：「誇你們是印華三傑，還算是好聽的話。現在青島很有一些人諷刺你們是孟加拉三傑，有的人語氣更兇惡、更直接，徑直嘲弄你們是孟加拉三凶，說你，還有蔣先雲同志、馬尚德同志都是大孟加拉民族主義者。」

他們在青島組織了好幾次遊行示威，就是強烈抗議中央即將出台的這個阿薩姆聯邦方案，勞工黨人打出的一個宣傳口號就是「中國人不做帝國主義者，也不做殖民主義者」，直接把阿薩姆聯邦方案當成是要幫著孟加拉人搞殖民了。

可是事情的發展，就是如此離奇。

「蘊璞，你也別太擔心。」最後是彭雪楓溫言說道，「跟我們一起去諸城吧，咱們兩耳不聞窗外事，那些風風雨雨隨它去，我們做好手頭的工作就行。裝甲軍肯定是未來紅軍最重要的發展重點，前途是非常光明的。」

「是這樣的。」尋淮州說，「任公以為，錫金和不丹都是佛教國家，他很是翻了一些史書和佛經、斷定錫金和不丹傳統上受中國文化的影響要大於受印度文化的影響。」

西伯利亞嗎？那或許是東共聯整個國防屏障中最脆弱和-圖-書的一環，但是白俄共和國有這樣的實力嗎？即便白俄準備從西伯利亞方向侵略中國，貧瘠的冰天雪地也不可能支撐起大規模的坦克戰。

「這是真的嗎？我也沒去過錫金和不丹，但任公的淵博天下人所共知，他開口的話說不定真有幾分道理……」

中央政府肯定是反對中國直接兼并山南那幾個小國的，畢竟外交方面的條件完全不允許，但是如果按照勞工黨的說法，直接把錫金、不丹、阿薩姆、曼尼普爾……等等小民族，每個小民族都成立一個國家，那如此之多的小國，有的甚至根本沒有獨立生存的能力，未來也很容易會遭到來自外部勢力的顛覆，起不到幫助中國穩定南亞次大陸戰略形勢的作用，也起不到抵制印度共和國東進的作用。

王爾琢完全迷惑起來：「讓利……？這，這哪裡有讓利，我更搞不懂了。」

尋淮州的這話真是把王爾琢給聽笑了，他一個純正到不能再純正的中國湖南人，怎麼就成了大孟加拉民族主義者了？未免太過好笑吧！

王爾琢對這番理論是大大的不能理解，但是勞工黨的反對，還算是站在國際主義道義的立場上，多少有些道德性可言，那麼進步黨的人怎麼也跟著起鬨起來呢？