0%

汝與吾別之時，年尚幼小，以前家事，或不委曲。昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。鮮于修禮起日，吾之闔家大小，先在博陵郡住。相將欲向左人城，行至唐河之北，被定州官軍打敗。汝祖及二叔，時俱戰亡。汝叔母賀拔及兒元寶，汝叔母紇干及兒菩提，並吾與汝六人，同被擒捉入定州城。未幾間，將吾及汝送與元寶掌。賀拔、紇干，各別分散。寶掌見汝雲：「我識其祖翁，形狀相似。」時寶掌營在唐城內。經停三日，寶掌所掠得男夫、婦女，可六七十人，悉送向京。吾時與汝同被送限。至定州城南，夜宿同鄉人姬庫根家。茹茹奴望見鮮于修禮營火，語吾雲：「我今走向本軍。」既至營，遂告吾輩在此。明旦日出，汝叔將兵邀截，吾及汝等，還得向營。汝時年十二，共吾並乘馬隨軍，可不記此事緣由也？於後，吾共汝在受陽住。時元寶、菩提及汝姑兒賀蘭盛洛，並汝身四人同學。博士姓成，為人嚴惡，汝等四人謀欲加害。吾共汝叔母等聞之，各捉其兒打之。唯盛洛無母，獨不被打。其後爾朱天柱亡歲，賀拔阿斗泥在關西，hｔtps://m•ｈｅtｕbｏｏｋ•ｃｏm•ｃｏｍ遣人迎家累。時汝叔亦遣奴來富迎汝及盛洛等。汝時著緋綾袍、銀裝帶，盛洛著紫織成纈通身袍、黃綾里，並乘騾同去。盛洛小於汝，汝等三人並呼吾作「阿摩敦」。如此之事，當分明記之耳。今又寄汝小時所著錦袍表一領，至宜檢看，知吾含悲戚多歷年祀。

區宇分崩，遭遇災禍，違離膝下，三十五年。受形稟氣，皆知母子，誰同薩保，如此不孝！宿殃積戾，唯應賜鍾，豈悟網羅，上嬰慈母。但立身立行，不負一物，明神有識，宜見哀憐。而子為公侯，母為俘隸，熱不見母熱，寒不見母寒，衣不知有無，食不知饑飽，泯如天地之外，無由暫聞。晝夜悲號，繼之以血，分懷冤酷，終此一生，死若有知，冀奉見於泉下爾。不謂齊朝解網，惠以德音，摩敦、四姑，並許矜放。初聞此旨，魂爽飛越，號天叩地，不能自勝。四姑即蒙禮送，平安入境，以今月十八日于河東拜見。遙奉顏色，崩動肝腸。但離絕多年，存亡阻隔，相見之始，口未忍言，唯敘齊朝寬弘，每存大德。雲與摩敦雖處宮禁，常蒙www.hetubook.com.com優禮，今者來鄴，恩遇彌隆。矜哀聽許摩敦垂敕，曲盡悲酷，備述家事。伏讀未周，五情屠割。書中所道，無事敢忘。摩敦年尊，又加憂苦，常謂寢膳貶損，或多遺漏；伏奉論述，次第分明。一則以悲，一則以喜。當鄉里破敗之日，薩保年已十余歲，鄰曲舊事，猶自記憶；況家門禍難，親戚流離，奉辭時節，先後慈訓，刻肌刻骨，常纏心腑。天長喪亂，四海橫流。太祖乘時，齊朝撫運，兩河、三輔，各值神機。原其事迹，非相負背。太祖升遐，未定天保，薩保屬當猶子之長，親受顧命。雖身居重任，職當憂責，至於歲時稱慶，子孫在庭，顧視悲摧，心情斷絕，胡顏履戴，負媿神明。霈然之恩，既以沾洽，愛敬之至，施及傍人。草木有心，禽魚感澤，況在人倫，而不銘戴。有家有國，信義為本，伏度來期，已應有日。一得奉見慈顏，永畢生願。生死肉骨，豈過今恩，負山戴岳，未足勝荷。二國分隔，理無書信，主上以彼朝不絕子母之恩，亦賜許奉答。不期今日，得通家問，伏紙嗚咽，言不宣心。蒙寄薩保別時所留錦袍表，年歲雖久wｗw.hｅｔｕｂｏｏｋ.ｃｏm•cｏｍ，宛然猶識，抱此悲泣。至於拜見，事歸忍死，知復何心！

於是將回書交往玉璧與齊使，令其飛報齊都。回信既序親情，又兼論兩國通和的意思。信中有「子為公侯，母為俘隸」之句，更請求齊人放還母親，「一得奉見慈顏，永畢生願」，為此甘願承認兩國現狀，「太祖乘時，齊朝撫運，兩河、三輔，各值神機。原其事迹，非相負背」。信中寫道——

宇文護為了迎回母親，決計與齊朝講和。至於聯合突厥，三道伐齊的準備也暫告停止。他發出書信之後，就急切地等待齊人方面的回應。

天地隔塞，子母異所，三十余年，存亡斷絕，肝腸之痛，不能自勝。想汝悲思之懷，復何可處。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢喪亂，備嘗艱阻。恆冀汝等長成，得見一日安樂。何期罪釁深重，存沒分離。吾凡生汝輩三男三女，今日目下，不睹一人。興言及此，悲纏肌骨。賴皇齊恩恤，差安衰暮。又得汝楊氏姑及汝叔母紇干、汝嫂劉新婦等同居，頗亦自適。但為微有耳疾，大語方聞。行動飲食，幸無多恙。今大齊聖德遠被，特降鴻慈，既許歸吾于汝，又和-圖-書聽先致音耗。積稔長悲，豁然獲展。此乃仁侔造化，將何報德！

時至盛夏，宇文護當即下令做好迎接準備皇姑的準備，命親信叱羅金帶左右數百騎及宮人數十日先期趕往玉璧。月中，他由侯伏侯龍恩率軍護衛，自蒲坂渡河，在河東親自等待迎接。十八日，皇姑楊氏由韋孝寬、叱羅金護送，來到河東渡口。宇文護得見姑母，叩頭請安，姑侄兩人報頭哭泣。楊氏姑母拿出一件緋綾舊錦袍，交到宇文護手中說：「薩保，你可還認得嗎？這是你穿過的袍子，你阿摩敦一直留著，想念你的時候就拿起來看看。點點眼淚都在上面，濕了又干。」薩保捧著袍子，一時淚崩，跪地呼喊阿摩敦大哭不止。軍將護衛從未見大冢宰如此動容，都驚詫萬分，皆垂頭不敢仰視。

東人又根據閻氏口述，找人寫了一封信，這次也一併交給宇文護。信雖然是齊人寫的，但其間所述薩保兒時和分別場景，非其母閻氏親述是不可能寫出的。信中寫道——

信中提到的薩保兒時夥伴宇文元寶、宇文菩提及賀蘭盛洛都已去世。

汝楊氏姑，今雖炎暑，猶能先發。關河阻遠，隔絕多年，書依常體，慮汝致惑，是以每存httｐs://wｗw.hｅtｕbｏok•ｃoｍ.ｃｏm款質，兼亦載吾姓名。當識此理，不以為怪。

屬千載之運，逢大齊之德，矜老開恩，許得相見。一聞此言，死猶不朽，況如今者，勢必聚集。禽獸草木，母子相依，吾有何罪，與汝分離，今復何福，還望見汝。言此悲喜，死而更蘇。世間所有，求皆可得，母子異國，何處可求。假汝貴極王公，富過山海；有一老母，八十之年，飄然千里，死亡旦夕，不得一朝蹔見，不得一日同處，寒不得汝衣，飢不得汝食，汝雖窮榮極盛，光耀世間，汝何用為？于吾何益？吾今日之前，汝既不得申其供養，事往何論。今日以後，吾之殘命，唯繫於汝，爾戴天履地，中有鬼神，勿雲冥昧而可欺負。

薩保吾兒：

齊人信里提到了願意歸還閻氏，宇文護在奉皇姑楊氏返回長安后，立即找來御正中大夫李昶，命他給母親寫回信，當然信其實是寫給齊人看的。由宇文護口述主要意思，李昶執筆並潤色。完成後，找來府中親信幕僚觀看，眾人皆驚，因為書中不僅承認齊朝的存在，更有卑詞以求通好之意，大出意外。有人問是否告之天子和重臣知曉，宇文護則擺手道：「這事我既然定下來，沒有更改一字的可能！」