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不過再怎麼溫和的勸誡，也抵不過惡劣的年歲：當主人家都無法衣食豐足的時候，誰會在乎奴隸們的地位呢？

唐人的官員已經比較熟悉新林郡的情況了，河灘地上，因為反覆的戰火摧殘，本來拒不配合的諾曼人，現在變得順服無比。

安息領主和軍人首領們自然不會允許這種事情發生，他們派出了士兵沿途追擊。

在戰爭中幫助過唐軍作戰的部族首領們，正心滿意足地站在一邊，挑選著體格健壯的男人。

每天都有數十上百人的俘虜被捆在繩索上，叫人拖行進入新林城。

「那用什麼賞賜更好？還請郡守教我。」

各種各樣的信仰、各種各樣的軍人在安息高原上彼此攻擊。

一切按照都護府唐人最高規格的禮制進行，祭禮由郡守主持。

布爾薩首領聽說唐人在懷遠郡處決俘虜極多，將大地染成了血紅色，不由得連連搖頭，覺得實在太過可惜了。

當然，也有一些和唐人做生意賠錢的商人也在大加詆毀唐人，不過理由卻多半是：「他們不敬神靈，拆除了許多聖火殿堂，以後肯定會有熊熊大火從天而降，懲罰唐人」、「唐人都是奴隸出身，殺死了許多貴族。沒有貴族的幫助，他們的統治遲早會奔潰的，你們等著吧！」「唐人已經被烏蘇拉商人控制住了，他們的金幣都用的阿涅格金幣！什麼？阿涅格金幣是萊赫人的？我剛才說錯了，唐人已經被萊赫商人控制了。我來跟你們講一講神秘的萊赫商人團，這些人已經控制了許多國家了！」

熊靈均卻有些拿不準：「郡守，我們審了許多諾曼人，他們都說，南下的這批人就是春申賊子的精銳了，之後誰還會從那裡來？」

郡守看著那些別緻精美的女衣，不由得喟嘆起來。

他們只不過利用沙阿沙和大穆護的不和，趁機擴大著自己的勢力。

南部各地，還有列加斯在維持著沙阿沙的旗號；

「小羊皮靴，裏面綴著棉花的，」郡守不耐煩的說：「有多少要多少。」

新林郡守只是笑著不說話。

為唐軍效力而死的布爾薩人，則被唐人尋到了孤兒。

安息社會有許多傳統，訓誡主人們要溫和地對待奴隸，要將他們視為兄弟、給予照顧，安息人善行的首位，就是釋放奴隸。

體格健壯的安息人被唐人補充進了唐軍中，讓他們跟著運送糧食、看護牲畜。

這些遠道而來的諾曼人，怎麼會比本地人熟悉地情呢？

「布爾薩不允許蓄奴。」這一句話，就在無數的安息奴隸心中播撒了希望。

當初新林郡的唐軍主力東躲西藏，都是有山地部族配合的，諾曼人卻只能在山區漫無目的的遊盪，不久就因為飢餓難耐走出山地投降。

舉目無親而又被真誠接納時，移民們是很容易融入到當地的主流之中的。

沙阿沙的統治瀕臨崩潰了。

都護府也不錯，聽說都護府的沙伊，曾經也算得上是沙阿沙的封臣，只不過後來取得了獨立。

唐人統治新林郡的時間不長，還不能扭轉山地部族重視ｍ•ｈeｔｕbｏok•coｍ.ｃom人口的傳統。

都護府還不是派出主力去進攻，只不過是派出了一位領主，率領著領地士兵就將貿易城邦數千名士兵打得寸步難行。

「我會派人北上尋路的。」他嘆息了一聲：「郡守有所不知，當初林中人南下，天寒地凍，無數林中血肉埋骨路上——」

雖然安息人的奴隸地位懸殊，有些奴隸可以位列宰相、大法官或者赫爾沙依，但大部分安息奴隸的處境卻比較悲慘。

按理說，安息國內沒有太多的動蕩，比起新林郡這種土地貧瘠、剛剛經歷戰火的地方來說，怎麼都更加吸引人一些。

親從官多半是林中大族子弟，從小迎來送往，什麼話都能接，還能接得圓潤無比，結果聽到郡守這麼說，竟然幾次欲言又止，最終問道：「郡守婦人想要什麼樣的東西呢？」

如果大穆護變成了一個「披著穆護長袍的諾曼教徒」，那麼一切都變味了：人們不會在乎諾曼教義是否真有可取之處，人們只會覺得，大穆護是個偽信者。

「好在唐人缺乏馬匹和糧食，這兩樣東西只要運到了邊境就會被唐人要走。光明之神庇佑，希望唐人養不出駿馬，希望唐人養不活居民，否則我們要給唐人賣木材和鐵礦了。」

安息入侵布爾薩半島之後，安息帝國和諾曼帝國簽署了合約，諾曼帝國將安息人占多數的地區歸還給了安息帝國，雙方重新確定了邊界。

這裏曾是安息人和布爾薩人混居的地方。

新林郡是都護府各郡之中，受到破壞最嚴重的一個。

郡守和他們約定：要先在新林郡開拓一年，才能酌情放行。

只是貿易城邦太過軟弱了。

這些諾曼人竟然是春申來的，難道春申的公爵，已經開始籌劃南侵了么？

如今安息帝國的勢力分野，已經無人可以仔細琢磨了。

「這些人體格很好，力氣很大，如果能用來幹活的話。」

如果真的是這樣，新林郡可不容再次有失了。

周圍的布爾薩山民則好奇地觀望著唐人莊重地舉起戰士的棺槨，將死者逐一安葬在妥善宜葬的地方。

不過好在新林郡守已經下令：各地的城鎮、唐市，要妥善安置流民，山地的布爾薩部落不得劫掠流民，違者嚴懲。

郡守說：「布帛這些東西，新林也有出產，便是土布也足夠賞賜了。都護送來的布帛，織造精美自然沒話說，只怕山地人卻要嫌棄這些布料太薄，不能穿著翻山越嶺的。」

潰軍本來指望將科爾卡山脈當做避難所的，不料此地的唐軍更加難纏。

南郡的富庶，疊加在了「富裕尼塔」的傳說之上：高原上的安息人，大多聽說過翠綠平原的傳說，不論這塊平原叫做尼塔還是叫做南郡，對他們來說都是夢想中的家園。

郡、城制度完全崩潰，三處唐市也被焚毀。

聰明一些的安息人則沒有直奔邊境，而是朝著北方先進入山區，躲避領主士兵們的追擊，隨後再折為南下，從科爾卡山脈進入都護府境內。

當南郡開始在郡、wｗｗ.hｅtｕboｏk•ｃｏｍ•ｃoｍ城兩級之間加入州府的時候，新林郡卻只能重頭建立「郡城」統治。

貿易城邦，自然是首選。

這些骸骨讓唐兵看了咬牙切齒，布爾薩歸義人看了也憤怒不已。

一支四百人的大隊已經集結完畢：兩百唐兵、六十山地歸義兵、一百四十布爾薩民夫。

這些在高原上被軍人首領輪流統治過的安息人，統治起來頗為馴服，倒是大大地出乎唐人的意料之外。

些沿著平坦的大道逃荒的安息人，很快就被追了回來。

親從官：「——好。」

曾經，安息的南部將軍列加斯等人還會不斷地派出軍隊北上，幫助沙阿沙平定一個又一個暴亂的城鎮，將擁戴大穆護的軍人攆到了東北部的貧瘠之地中。

親從官舔了舔嘴唇：「可——可了不得。郡守說得這樣詳細，都讓人覺得打了腹稿。」

郡守白了親從官一眼：「可不就是打了腹稿。我家夫人天天在耳邊念叨。她的一個兄弟去過臨湖，旁觀了都護入城禮。山豬吃了精米，可就漲了行市，回來天天說那些鎧甲漂亮的很。這就在我家夫人心裏種下草了，如今她沒日沒夜地找我要鎧甲，煩得很。」

因為氣候原因，夏收之後的高原，穀物的收穫已經無從指望。

本來準備逃亡貿易城堡的安息人，只能將目光投向了都護府。

隨之而來的是，大批安息農人開始離開家園，朝著邊境匯聚而去。

唐人在邊境設下了馬市，許多安息商人都在邊境設下了臨時的居所。

「你們若是去過了唐人的馬市，就會看見他們也是極為富裕的居民。他們本來茶園很少，但這幾年出茶越來越多，最早只有托利亞山脈種植茶葉，現在，托利亞山脈的西麓，唐人在許多的丘陵上都種植了茶園。此外，唐人還有很好的布料、瓷器、琉璃器，他們最早不出產掛毯，我們帶去掛毯就能換到彩磚和茶葉。現在唐人變得挑剔了，只要最好的掛毯，普通的他們自己就能織造，可是我們卻造不出來那些漂亮的琉璃瓦和瓷器。還有絲綢，安息絲綢過去比不贏唐絲和烏蘇拉絲，現在也比不過布爾薩絲（都護府）。」

章白羽命令新林郡守，被古河人入侵打斷的釐清土地、設置唐市、安置山民的事情，要儘快著手恢復。

新林郡如今百廢待興，對遷徙來的移民自然雁過拔毛，不允許他們直接南下。

安息西南部地區，一個安息人要承擔的賦稅，四倍于別處，更不用說勞役了。

城守就有兩位陣亡。

若是再等一年多，這些歸義士兵的髮髻，應該和他們身邊的唐人袍澤一個樣子了吧。

各地肅清諾曼殘匪的戰鬥依然在繼續著。

這些人攜帶著糧食、鐵器、火種，他們舉著都護府的旗幟、踩著羊皮靴，越出了北山口，朝著遙遠的林中郡跋涉而去。

新林郡舉行了公祭。

無人知曉，這支隊伍會遇到什麼人。

新林和懷遠之間的聯繫很快就恢復了。

「當初林中人能南下，現在諾曼人能南下，說明北方https://www.hetubook.com.com道路已通。」新林郡守告訴新林的熊都尉：「還請都尉派出一支人馬北出山口，北上尋路。」

四天之後才因四顧無援被擊敗，遭到了古河人的屠戮。

親從官立刻起身拱手：「郡守莫急，我派人立刻去懷遠調來這些軍甲。」說完，親從官試探著問道：「此次來，還帶了六十多車的精美布帛，準備做賞賜用，怎麼賞賜，還需郡守列一個名冊出來。」

沙阿沙知道，過度地依賴奴隸軍人，最終會拖垮他的帝國，但是除了奴隸軍人，沙阿沙已經誰都不相信了：一年之前，他甚至拒絕列加斯北上，不久之後卻又下令列加斯儘快前往首都。

「皮鞭、皮衣、皮靴；精馬鞍、長羽帽、硬角弓；馬胸鈴、馬靴刺、馬鎧，再加上幾幅營兵甲，要打造得小巧些的。」郡守如數家珍。「要她能穿。」

新林城破的時候，這些人來不及退走，便聚集在一處武器庫中抵抗。

在諾曼帝國最強勢的時候，此地屬於布爾薩行省。

熊靈均一笑：「郡守說得好。我這便去準備人馬。」

曾經有許多安息貴人稱呼大穆護為「神聖祭司」，到了現在，同樣的一批貴人們，卻在各地揭大穆護的短。

首都附近的區域，對沙阿沙還比較忠誠，士兵也多半由純粹的安息人組成；

郡守許諾將孤兒們看護在身邊，告訴他們不必再為生計所愁，從此之後，都護府負責養育他們直到成人。

中部和西部地區，各地的安息軍人已經逐漸接受了沙阿沙大權旁落的現實，開始在各種首領的旗下作戰。

所有的城鎮，在七天之內全部光復。

邊境的安息人在生活困苦之餘，自然將目光投向了布爾薩半島。

列加斯很熟悉安息貴族之間的鬥爭：他們無法在戰場上取勝的時候，就會採用宮廷陰謀來剷除禍患。

諾曼人的南下，對新林郡守的觸動卻是很大的。

反覆無常的沙阿沙讓列加斯也不敢輕易北上了，他擔心沙阿沙已經被首都的貴人們控制。

不久后，河灘上荒棄的田畝、莊園，開始出現了安息農人的身影；

幾天之後。

可是安息流民卻源源不斷地湧入山區。

唐人佔據布爾薩行省后，為了謀求和平，便承認了這個條約，繼續交出了幾塊安息人占多數的土地給安息帝國。

大穆護本人很早就逃離了首都，他有好幾次公開了與沙阿沙講和的信件，只不過現在已經沒有多少人聽從大穆護的號召了。

可就算付出了這麼多東西，安息人卻也得不到任何安寧：領主們不會去逮捕盜賊；商人們囤聚著糧食取利；所有的軍人都可以隨便去一個村莊之中拉走居民；舊式的聖火殿堂死而復生；新穆護們急於聚斂財產、招攬穆護兒女。

可是南部將軍的努力並未挽救帝國。

他們說，大穆護所謂的新教義，不過是諾曼信仰的拙劣翻版——大穆護早年實際上是個諾曼信仰的教徒，他認識到了「一神」在神學上的好處，試圖將的拜火教中的光明之神改造為上帝，而黑暗之hｔtｐs://m•heｔｕbｏok.ｃom.cｏm神則被解釋為一個墮落的天使，從而完成教義上的演變。

都護府和烏蘇拉開戰之後，貿易城邦莫名其妙地就被都護府教訓了一頓。

他們遇到唐人、布爾薩居民之後，就自言身份，說是要投奔托利亞沙伊的。

讓新林郡首感到意外的是，陸陸續續有安息流民遷徙而來。

悄悄的逃亡開始了。

新林郡守最初以為安息國內要麼內戰再烈，要麼爆發了瘟疫，結果細問之下，這些安息農夫卻說，這兩件災禍都沒有發生。

可是北方不一樣，北方依然有諾曼人和烏蘇拉人的勢力。雖然具體情況如何，新林郡守說不好，可是敵人隨時會從新林郡發起進攻，這是不能不防的。

裏面有三十多個唐人還有六十多個布爾薩人的屍骸，男人女人都有。

熊靈均見郡守說得有理，便點了點頭。

親從官很好奇：「郡守為何看起來有些不高興。」

安息奴隸們開始朝著布爾薩逃亡了。

安息人再次墮入了可悲的傳統之中：沙阿沙為了對付一部分軍人，開始從草原人那裡招攬奴隸大軍，為了討好奴隸大軍，邊境的土地被分封給這些新加入的軍人。

「這次是諾曼人，下次說不準是誰。」郡守說：「林中和新林之間，這道邊林太危險了。這裏荒廢無守，誰都可以在這裏泊船停靠，萬一烏蘇拉之賊在這裏登陸，我們卻渾然不覺，禍患就來了。這次北上，還要在海岸邊設置望寨，一有海上之賊靠近，立刻就要警備整個新林。」

新林郡守在一份攤開的地圖上，和熊靈均都尉謀划著。

帝國的文官機構幾乎蕩然無存，曾經被沙阿沙打壓而心懷不滿的貴人、奴隸軍人紛紛崛起。

古河人已經被徹底擊潰，布爾薩半島上已經沒有獨立成軍的勢力敢於威脅新林了。

大穆護壓制的許多拜火教的惡俗，正在以更加迅猛的勢頭回歸：聖婚、殺死寡婦、泛濫的祭祀活動、公開招攬信眾的異端信仰、各地湧現的先知。

因為飢荒而產生的逃亡，往往不需要等到收穫之後：在夏收結束后，農人們就能預料到秋冬之季的景象。

潰敗的軍人抵達新林郡后，立刻遭到了一股股唐軍的猛烈狙擊。

親從官以為郡守嫌棄這些東西不夠，便笑著對郡守說：「大人，百鳥綢這種東西，韓夫人和白縣主，每年都不過用一兩匹，是極好的東西了。」

安息農夫和奴隸們都是很聰明的。

破損的城牆上出現了腳手架，安息工匠在附近的幫忙；

唐人官員在各地安置唐人、布爾薩農戶的時候，幾乎不會遇到什麼阻礙。

新林城內，唐軍挖掘到了一個埋骨坑。

諾曼人不得不逃入了溪谷和深山之中。

這樣的思潮，對於大穆護的教義極為不利：這瓦解了大穆護的根基。

許多年前，大穆護掀起了這等狂潮，如今這狂潮卻要將所有的安息人裹挾其中。

「若是北方有險可守，來年，便要出山口設置堡寨，」熊靈均說：「若是無險可守，山口附近的諾曼舊堡，就要考慮翻修了。」

新林郡守沒有和*圖*書料到，都護府最窮困的一郡，竟然成了安息人的樂園。

「以後會好的。」郡守寬慰都尉：「平定唐土后，邊林便是我唐國腹地，到時採伐群山、闢為沃野，當初殞命路上的林中父老，便算是安葬鄉里了。」

懷遠一戰結束后，新林郡的唐軍、布爾薩山地軍立刻走出山脈，開始反擊。

新林郡守站在山口為這些人送行。

這些安息人在諾曼帝國的治下，是布爾薩行省的三等公民。

唐軍士兵將潰散此地被俘的諾曼、羅斯士兵捆在一起。

回歸安息之後，這些人的地位也沒有好到哪裡去。

新林郡守發現，和唐人埋葬在一起的布爾薩人，許多已經紮上了短短的髮髻。

這種說法增加了都護府的吸引力。

可是那些追隨大穆護的貴族們，恐怕從一開始就不在乎教義的好壞。

他們的去處有兩個：要麼是安息南部的貿易城邦，要麼是火海之中崛起的都護府。

不論唐人、歸義人，全部身著一色的素服。

新林郡守一邊總領著各地的作戰，一邊籌備著一支遠征軍。

安息人抵達新林郡后，歸義的速度明顯快過當地的布爾薩人。

在作戰中，這些山地部族在最艱難的時刻，依然選擇站在唐人的一邊，戰爭結束后，唐人自然按照山地人心滿意足的辦法處置俘虜。

此外，章白羽派來的親從官還帶來了四卷白鳥綢、十二件男女成衣、胭脂、妝粉、銀底玻璃鏡一面、銅鏡六面，賜給郡守夫婦。

除了流民之外，還有許多單獨逃亡的安息人，其中大多數都是奴隸。

安息的軍人首領、大商人、穆護軍、奴隸大軍，都將這些安息人視為無人保護之輩：要麼勒索糧食、要麼勒索金幣、要麼勒索人口。

新林郡。

「就是苦的過不下去。」

郡守立刻反應過來，連忙解釋：「我家夫人恐怕覺得這些東西太過女兒氣。」

不過重建的速度總比初創要快一些。

安息移民們遷徙到新林郡時，已經頗為不易，如今又不被允許繼續遷徙，不由得哀嘆連連。

在安息帝國的西南部，安息人的生活極為惡劣。

那裡自古富庶，糧食豐饒多產，又未曾經歷過戰爭，社會秩序相當穩定。此外，那些地方也是安息人主政，雖然有一些貿易城邦已經改信了諾曼教義，可是當地的安息人教會，卻比諾曼人的要溫和一些。

奴隸們的意志有時候比起流民更加強烈。

大穆護曾經以為，他可以借用一種新的教義，來改善這個帝國，將安息帝國從一個凡人的國度，改變成一個敬神的虔誠國度。

他們到新林郡來，是不打算在這裏久居的，他們希望經過新林郡南下懷遠郡，甚至繼續向西，走到南郡去。

聽安息商人們說，唐人並不像是看起來那樣的兇殘，他們也是做生意的好手。

安息人尤其如此。

郡守搖了搖頭：「我家夫人估計穿不得這些。」

今年的高原，夏收慘淡。領主們擔心到了秋天糧食供給不足，便加大的徵收力度。募糧官進入了各個村莊，將糧食帶走。無數的村莊陷入了蕭條和哭泣之中。