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物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

徐世傑解釋道：「首先，西方世界通過這幾百年來在全世界海外殖民地的瘋狂掠奪，積累了雄厚的財富。就像是晉商豪門一樣，雖然錢莊票號倒閉，可他們手裡還掌握著大量的固定資產，這場錢災看似聲勢浩大，實際上根本沒有動搖他們的根本。只要我離開山西，用不了兩年，一切都會恢復如初。而西方世界積累的財富，遠遠超過晉商豪門百倍，所以他們也能承擔起百倍的風險。」

但這也同樣意味著宗教信仰的進一步世俗化，從西方人最根本的精神支柱，逐漸衰弱成為普通的精神需求，甚至於很多人眼中，已經成為具有利用價值的工具。

如果你想的和聖人想的一樣，那你研究他做什麼？死記硬背就完事兒了。如果你的想法和聖人不一樣，那肯定就是你有問題，你該死！

在這個時代，像他一樣腳www.hetubook.com.com踏實地，渴求真理的儒家子弟，和那些虔誠衛道，為了傳播主的福音不惜犧牲自己一切的傳教士，都變成了極少數的特例。

雖然只有這麼一個年輕人敢鼓起勇氣來到自己面前揭開那道傷疤，讓他心中頗有些失望。但不管怎麼說，有這麼一個人，總比沒有要好太多。

「我知道你想問什麼，但你首先應該搞清楚這個問題的根源——有些問題之所以存在，並不一定是說誰做了什麼事，產生了這個問題。也有可能是它原本就存在，只不過大家因為客觀上的無知，或者主觀上的一廂情願，把這個問題忽視了過去。」

「比方說，如今國家財政年年緊張，大家都知道財政緊張，入不敷出，可有沒有人考慮過怎麼解決這個問題呢？可以解決嗎？可以解決，但不好解決。用俗話來說，就是牽一髮而動全身。或許你只是想解決這個問題，但在別人看來，也許你是想解決這個問和-圖-書題背後的人。又或者他們明知道你確實只想解決問題，但為了自己的利益不受損害，所以指責你並不是真心想要解決問題。」

這句話是對星曜說的，星曜自己還有些抗拒，但秋弈心卻覺得這句話很有道理。

「說實話我認為很難避免。」

林滄瀾尚未學成歸來，第三位龍女就已經蠢蠢欲動。

這個時候如果要問你怎麼敢，你為什麼要做，你不怕後果……這一類的愚蠢問題，就會顯得自己特別的幼稚和無知。

秋弈心不解道：「那洋人是怎麼解決這種問題的呢？」

「其實真要較真的話，山西根本談不上什麼經濟，更不要說什麼亂局了。人都有生老病死，如果你從小出生就家徒四壁，即使生了病，也沒錢去看大夫。那麼討論你為什麼活不過十二歲這個問題就毫無意義。」

由此造就的局面，就是那些真正身體力行去實踐聖人言論的儒家子弟，反而變成了極少數的奇葩。

而他們還必須要面對那些從來沒讀過經義的無和-圖-書知者，對於經義內容的質疑、猜測和詆毀。

面對徐世傑的提問，秋弈心並沒有遲疑，毫不猶豫地回答道：「徐先生，我想知道以後如何能避免再發生此類的災難。」

這是好事，也不是好事。

「所以，在你想要解決一個問題的時候，不應該只考慮到問題的表象，還要看到隱藏在背後的本質。想清楚你要解決的究竟是什麼問題。就拿現在來說，你有沒有想清楚，自己到底要的是什麼？是救人嗎？要救誰？是要解決現在出來的錢災，還是要替那些儲戶伸張正義？還是說，你只是想讓現在的糜爛局面倒退回三個月之前，大家都裝作無事發生？」

徐世傑倒是沒想到，這小子居然也是衝著自己來的。

秋弈心並不知道，就在這個時代，西方的基督教派也面臨著同樣的困境。任何對於宗教典籍的新觀點，都無法被正教教徒所接受。只不過西方國家的碎片化，以及彼此之間複雜的政治格局，讓這些所謂的歪理邪說得到了生存空間和圖書。

「洋人也解決不了，他們只不過是提高了自身的抗風險能力。」

而且還不是一個人，是兩個。

儘管秋弈心提出來的這個問題在徐世傑看來仍然稍顯幼稚，但他至少能夠提出這樣的問題，說明還願意用腦子思考，那麼徐世傑也願意為他答疑解惑。

徐世傑說，殺人的前提，是對於人的了解。

好不容易找到徐世傑，得到了正面交流的機會。秋弈心原本有很多問題，但話到嘴邊，最終還是都咽了回去。

也不知道這算不算是命中注定，或者也可以說是天命所歸。龍生從雲，虎生從風。當徐紫薇這條幼龍睜開眼睛，將好奇的目光投向這個世界時，那些年輕俊傑便會在命運軌跡的驅使下，自然而然地靠近到她身邊。

這是從西漢時代就被記錄入《大學》的經典理論，但到現在已經很少有人去理解其中深意了。如今的儒家子弟誦讀四書五經的唯一目的就是考八股，沒有多少人願意去深入研究聖人傳承下來的學問。

誰說體育老師不算老和圖書師來著……無緣無故曠工這麼久，估計自己都已經被列入到學校的教職工失蹤名冊上面了。

「其次，則是科學進步大大降低了溝通交流的成本。你不要看我這一次好像呼風喚雨隻手遮天搞出好大場面的樣子，其實只要山西省內拉起電報線，建立電報局，能讓各大豪商及時調動起分散在各地的力量，那麼我這點小伎倆根本掀不起任何風浪。」

「徐先生，敢問當今山西的經濟亂局該如何化解？」

不管怎麼說自己也是個老師對吧。

即使沒有踏入如今的境界，徐世傑也能夠感受到風雨欲來的氣息。

徐世傑認真回答道：「這一次錢災的本質，在於晉商錢莊票號濫發銀票，同時對於儲備金的重視程度不足。他們自以為已經摸索到了西方金融業的一點門檻，但實際上還差得太遠，只是虛有其表。一方面朝廷官府缺乏相關的監督審核機制，對於超發銀票的危害性認識不足。另一方面，晉商票號本身也缺少相應的風險意識，簡單總結來說，就是天真。」