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「這些錢一文也不是我自己的，我不過是受了委託，暫時經手保管罷了，終歸要原物奉還它的主人的。」

「一班傾向淫|盪、作孽的人，根據其克制和懺悔，也有獲得報酬的。壞事如此，可以類推，則其反面事物，就不言而喻了。而賞善罰惡之權，是操在阿拉手中的。至於人的生存，必須有身體力行；沒有身體，靈魂也就不存在了。靈魂的貞潔性，指人在今生堅持虔誠之心意的同時，還瞻顧到來世的裨益。身體與靈魂，像兩匹打賭的賽馬，也像兩個同奶的兄弟，又像兩個合夥的夥伴。人的心意，屬於總行為的成分；因此，事無好壞，身體和靈魂，總是彼此合夥而為的；在賞與罰方面，www.hetubook.com.com應是共同享受、共同承擔罪責。身體與靈魂兩者之間的關係，跟瞎子、癱子和果園主人之間的關係正是一樣。」

採購寶石的人聽了暴君之言，心裡想道：「我算是栽倒在兩個國王之間了。顯然這個國王的暴行，對住在其境內的人來說是普遍的，誰都避免不了。要是不滿足他的願望，我就自身難保，財物也得損失掉，必然落得個人財兩空的下場。倘若我把錢都給他，那個作為財主的國王也不會饒我，我非死在他手裡不可。處這種情況，別的辦法沒有，我只能把少半的錢給他，滿足他的願望，藉此保全我的自身和多半的錢財，從而獲得食物https://m.hetubook.com.com，維持生命，並趁機收購我所需要的寶石。這樣一來，也許我一方面可以滿足他的願望，一方面我可以從此地取到我的份額，繼而帶回去向財主交差，滿足他的需求。我寄希望於他的公正和寬恕；至於這個暴君所勒索的這筆錢，為數畢竟不多，因此我就不怕受處分了。」商人如此深思熟慮之後，便當面替國王祈禱一番，然後把小部分錢獻給他，說道：「啟稟國王陛下，我願意拿錢贖身。這個區區之數，作為我到貴國起直至離開此地止這段期限的贖身銀子吧。」

「這是怎麼一回事？」宰相閃摩肅急於要知道個中情景。

於是太子瓦爾德．汗講《瞎子癱和圖書子和果園主人的故事》作答。

國王接受商人的請求，並給他一年的期限。商人這才用身邊的錢，購買大量寶石，然後帶回國去交差，完成國王交給他的使命。

「除非交出全部錢財贖買你自身，否則我是不讓你在我國獲得食物的，如若不然，你只有死路一條。」

太子瓦爾德．汗講了《兩個國王的故事》，接著解釋道：「故事中所謂公正的國王，是來世的例子；所謂的暴君，是今世的例子；所謂暴君國中出產的寶石，是功德、善行的例子；所謂的生意人，是人類的例子；他身邊的錢，則是生活費用的例子。從這個具體例證來看，我覺得人在今世和*圖*書謀生的時候，不應該不留一天的工夫為來世預備些盤纏。因為要這樣做，他才可以一方面以大地的產物，來滿足生活需要；另一方面，則以在忙碌的生活中，為謀求它不惜花費精力、時間應得的報酬來滿足來世的需求。」

「告訴我吧：人的身體和靈魂，二者在享受報酬、承擔罪責方面是相同的呢？或者只限於淫|盪的、作孽的身體受懲罰？」

「該死的傢伙！」國王火了，「我對本地人的辦法你不知道嗎？每天都沒收他們的錢財呢。你怎麼敢帶錢到這兒來？喏，你到我國違拗我的法令，就該沒收你的錢財。」

相傳從前有兩個國王。其中的一個為人公正，另一個卻暴虐成性。那個暴虐國王的國土很肥沃，到處生長和圖書著樹木、植物，因而果子特別多。國王禁止老百姓經商謀生，凡違拗命令的，就沒收他的貨物和本錢。老百姓只得忍氣吞聲，敢怒而不敢言，靠豐產的果子過生活。那個公正的國王不了解情況，卻派人帶著很多錢，命他前往那個暴君的國中，收購寶石。國王的採購員遵循命令，去到暴君國中經營。有人報告暴君說：「有個生意人到我國來，隨身帶著大批錢財，要收買本地的寶石。」國王派人把買寶石的商人叫到宮中，問道：「你是誰？你從哪兒來？是誰讓你到我國來的？有何企圖？」寶石商人說明他的國籍，接著回道：「我國的君王給我錢，吩咐我到貴國來，替他採購這兒出產的寶石。我遵循國王的命令，終於來到這兒了。」