0%

「在亞洲人中，中國人最勤勞而且能幹，他們願意向外移殖，相信可以在一世紀內，把這片荒地化為綠洲。」

「澳洲不想造成美國和南非那樣的種族糾紛局面。」

自然，我在澳洲和中國人見面不限洛克肯普頓，舉凡我所到的地方，都有或多或少的機會和他們相晤。社會上有地位和聲望的聞人、名教授學者、學生、私人企業機構和商店餐館裡的人。大家都異口同聲的告訴我：他們懷念祖國，也喜愛澳洲，有色人種要想進入澳洲固然不容易，但一旦澳洲接受了你，大家都得到平等的待遇。

〔二〕當時到澳洲的中國人既為應徵而去的勞工，教育程度和知識水準自然較差，他們當中幾乎沒有人會說英語，語言的隔閡，影響了雙方面的諒解和合作。

一八八〇年「澳洲殖民地會議」（Ｉｎｔｅｒｃｏｌｏｎｉａｌ　Ｃｏｎｆｅｒｅｎｃｅ）在雪梨召開，新南威爾斯州首相帕克斯（Ｈｅｎｒｙ　Ｐａｒｋｅｓ）為主席，呼籲各殖民地採取一致行動，以遏止因中國人所引起的嚴重後果。這一動議立即被通過，但是南澳代表保留意見，因為他們想利用中國人開發北澳，其後西澳代表也突持異議，因為他們決定由政府出資招募華工。

一八五四年雙方在維多利亞州發生摩擦，雖然次數頻仍，但都被及時鎮壓住。一八五七年在勃克蘭河（Ｂｕｃｋｌａｎｄ　Ｒｉｖｅｒ）邊，終於發生了大衝突：中國人死傷很多，物質的損失和_圖_書也不輕。一八六一年新南威爾斯州楊鎮（Ｙｏｕｎｇ）附近的藍濱灘（Ｌａｍｂｉｎｇ　Ｆｌａｔ）又有一次排華的暴動，歐洲鑛工開會，決定把中國人趕走。接著，州議會通過條例，限制華人入境。

「不要再提『白澳政策』這句話，這已經成為過去的歷史名詞了。」

「白澳政策是澳洲最有名的國策，追溯根本，最主要的是對付華僑，以後擴及卡那卡人（Ｋａｎａｋａｓ，夏威夷及南太平洋群島上的土人），進一步凡有色人種如印度人、日本人都在排斥之列。」原因複雜，而且，「冰凍三尺，非一日之寒」。事過境遷，澳洲朋友提到這件事，都表示遺憾的對我這樣說：

這一場抗議並沒有收到什麼效果，英國人對清廷敷衍一番，澳洲方面卻很不愉快，帕克斯憤怒的說：

十九世紀中葉，美國人也把中國人看做最理想的移民，以為他們不但是最得力的勞工，也是最優良的公民。加利福尼亞州州長麥都高（Ｊｏｈｎ　ＭｃＤｏｕｇａｌｌ）說：「中國人是我們接納的公民中最受歡迎的。」（Ｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｄｅｓｉｒａｂｌｅ　ｏｆ　ｏｕｒ　ａｄｏｐｔｅｄ　ｃｉｔｉｚｅｎｓ.）同時主張「用政府授田的方式鼓勵這族人繼續移入和拓殖。」

「中國公使要英國注意澳洲行動，實在愚不可及，他簡直把澳洲人當作一群小學生，可以隨時受英國首相的責罵。」

一八六一到一八八hｔｔps://www.hｅｔubｏｏk.cｏｍ•com〇年的二十年間，中國人和澳洲人的感情愈加惡化，澳洲人的排華心情，逐漸變為白澳的論調。這時正逢澳洲的勞工運動勃興，勞資鬥爭日趨激烈。一八七八年十一月海員罷工，資方僱用中國人為海員，這一來激起勞工的憤懣，中國人被目為資本家的工具，而成了勞工運動的叛徒。於是，「中國人問題」，更成為澳洲的一個重大的問題。

那時候清廷腐敗，喪權失地，多次訂城下之盟，國際地位日低，無法給人民有力量的支持。於是，連帶的中國人所建的廟宇、所穿的衣服和所蓄的長辮子，也成為西方人輕視和調侃的對象了。

說到這裡，我想我們有色人種必定十分了解澳洲人的衷情了。事實上，「白澳」兩字並不存在澳洲正式文獻內（至少在目前絕對看不到），澳洲的移民政策也不停地在改變，在放寬，相信跟隨著時日和世局的變遷，一切必定向著更合理的途徑。

當我在昆士蘭州的洛克肯普頓（Ｒｏｃｋｈａｍｐｔｏｎ）接受電視訪問的時候，便被問到我對「白澳政策」的感想。那天晚上，當地十幾家澳籍中國人聚在張家信先生家裡烤牛肉款待我。他們在澳洲的日子都相當久，有的已經兩三代，孩子們不但不會說國語，連他們爺爺奶奶輩的家鄉話（在澳洲的中國人以廣東省籍為最多數）也講不來。那一場「大集合」使我十分感動。當地人個個忙碌，加以地方大，好朋m.hetubook.com.com友也難得有空串門子，但他們因為我到了，扶老攜幼，帶著黃髮碧睛的妻子或丈夫都來看我，大夥兒聚在一起像久別重逢的親人。

中國人和歐洲人最初發生衝突是在黃金鑛場上，從一八五四年開始到後來愈鬧愈烈，那時候的情勢是這樣釀成的：

〔三〕東西風俗習慣不同，部分中國人不知道講求衛生，凡是中國人麕集的地方，都被目為齷齪的地區。而且，在西方人的心目中，中國人走到那裡，鴉片烟和賭博也就跟到那裡，他們認為那是中國人的習性。

「門戶一經開放，來者勢必源源不絕，那時候再來限制，豈不更惹風波？與其那樣，不如貫徹目前政策。」

五十年代開始，數以百計的中國人應募到了澳洲（一說一八四〇年已有中國工人到澳）。所謂契約工（Ｃｏｎｔｒａｃｔ　Ｌａｂｏｕｒ）訂的是五年的合同，期滿後，可以聽其自願留在澳洲，這可說是中國人在澳洲最受歡迎的時期。

一連串的限制法令變本加厲的實行，全國一心，不遺餘力。由於「中國人問題」，各殖民地聯合起來，不但排斥中國人，並且對付英國政府。「白澳政策」既然形成，也促使澳洲早日實現了聯邦政府。坎布爾（Ｐｅｒｃｙ　Ｃａｍｐｂｅｌｌ）在他的「Ａｓｉａｔｉｃ　Ｉｍｍｉｇｒａｔｉｏｎ　ｉｎｔｏ　Ａｕｓｔｒａｌｉａ」一書中有這樣的一段話：

這的確是一件令人痛心的往事。但時至今日，大家已開始了解並冷ｈetｕboｏｋ•cｏm.ｃｏｍ靜的對這問題有更客觀更公允的看法。澳洲有識人士早就提議修改這項政策，何以遲遲未見徹底實行，說起來也有他們的一份苦衷：一百多年來「白澳」是澳洲第一國策，人們對它既已習慣，又彷彿是件自然的事；一旦改變，誰也不知道將會發生怎樣的變化。算算，有益的情況可能有，為害的一面也許更大。自由黨也好，工黨也好，誰也不敢冒這風險把這問題提出來：一提出來，競選時先就沒有人願意投他的票。

「亞洲人來時會使我們的生活水準降低。」

一八八八年澳洲排華情緒進入最高潮，華僑處境苦不堪言。那時候又值澳洲經濟不景氣，人民情緒低落，加上強烈的民族意識，排華已不限於勞工階級了。

〔一〕鑛場上的黃金漸漸被掘盡，歐洲人跋涉萬里到澳洲的目的是淘金，不但所得的不如理想，有時候連所付的代價也白白花費了。中國人有耐性、肯吃苦、易滿足、遇事鍥而不捨。歐洲人決定拋棄的「廢墟」，到了中國人手中卻成為藏金量豐富的鑛眼。當時澳洲流行的一句話「中國人的運道」（Ｃｈｉｎａｍａｎｓ　Ｌｕｃｋ），到現在還時常有人提起。跟著「好運道」來的是歐洲人的嫉妒和隱憂，認為中國人將要搶盡他們的機會，同時會使他們的生活水準降低。

一七八八年菲律浦船長率領第一艦隊在雪梨灣登陸時，澳洲只是罪犯充軍的地方，既沒有人打算獨佔，也沒有誰料想得到有朝一日它會被建立成一個國家。既然計hetubook.com.com劃中要把這塊土地化為英國的倉廩，第一件事便是招募勞工來墾荒。研究的結果，都認為中國人最合理想。一八二九年，威克斐（Ｅ．Ｇ．Ｗａｋｅｆｉｅｌｄ）在他有名的「Ｌｅｔｔｅｒ　ｆｒｏｍ　Ｓｙｄｎｅｙ」中討論到勞工問題，提及印度人和太平洋島民。有關中國人的部分，他這樣說：

「……無疑，在一八七六年以前，如果想創立聯邦政府，必定不容易成功，因為缺乏共同意志所產生的力量作動力。一八七六年到一八八八年間，中國人大批湧入，澳洲社會面臨被破壞的危機，使得各殖民地覺醒起來，認為需要一個完整的政治體制來維護自己。」

美國舊金山也醞釀著排斥華人，清廷便採取行動，派員出國調查。駐英公使劉瑞芬向英國政府提出抗議，以一八六〇年中英條約為根據，要求英國尊重約文，制止這等情勢繼續發展。

「每一個國家都有權自由處理自己的內政事務，移民是國家內政範圍以內的事，澳洲歡迎那一種人，可以自由決定。不受歡迎的種族，即使心中不愉快，也只好認了。就像有人請客時沒寄給你一份請帖，你並沒有理由生氣一樣。」

種族歧視最主要的是此優彼劣的成見，我們遇事應該反躬自問，如果與人易地而處，我們將會採取怎樣的態度。種族與種族，社會與社會，到了國與國間，原沒有感情私交的可言。如果一方面不知道自強，而希望另一方面牢牢記住「上帝之前，人類平等」這句話，結果一定免不了痛心和絕望。