諺語的比較
猶太諺語:「神要懲罰人,就派個壞孩子來。」臺灣則有「甘願擔一石米,不願養囝仔痞。」養了壞孩子,受窘難忍,比天天受罰挑一擔米還痛苦,還沉重。
猶太諺語說:「身體所有的部分都得靠心臟,而心臟所依靠的卻是錢包!」心強要靠膽壯,不靠膽壯,卻靠錢包,而杭州諺語「錢是人之膽」正好和它相同,財大就氣粗膽壯。
猶太諺語:「只要有三個人知道,那就不再是祕密。」和中國諺語「六耳不同謀」相同,六耳就是三人,密謀的事不允許有六隻耳朵參與。
猶太諺語:「如果你不教小牛犁田,等牠長大再hetubook.com.com教,就難了。」和司馬光《潛虛》一書所引「絡馬首,穿牛鼻,利用以早」相同。植物也一樣,中國有「青桑樹條從小壓」的諺語。
猶太諺語:「除非穿上鞋子走走看,否則根本不知鞋子哪兒緊。」與中國諺語「若非同床臥,安知被裏破?」相似,一用穿鞋為喻,一用蓋被為喻,各有妙處。
猶太諺語:「沒有機會下手偷東西的小偷,自認為很守法。」許多人是沒有機會做壞事,就自以為很清白高尚,而且對犯法者主張要重罰,中國諺語說得更傳神:「三天沒偷拿雞,就要做保www.hetubook.com.com長!」已經三天沒偷了,當然以好人自居,值得推薦啦。
當然,有些諺語是相互流傳影響或模仿而成,我將它剔除,專挑出一些各自獨立形成,卻「英雄所見略同」的例子,作一比較,東西兩方語句的表現方式有異,但都屬簡短而精闢的,比較之下,明珠白璧,各有光瑩的優勝處。
法國諺語說:「假話跑得再快,事實總會追過它!」這和中國諺語「會走走不過影子,會說說勿過道理」、「跑勿過的雨,講勿過的理」有些神似,都用賽跑作比喻。假話東西流竄,事實真理卻如電光,照亮一切https://m.hetubook.com.com,超越一切;假話漫天匝地,事實真理卻如晴陽,撥雲見日,雨霧全消。
猶太諺語:「在你的家鄉,你的名聲管用;在外地,你的衣著管用。」這和中國諺語「遠重衣冠近重人」相同。
猶太諺語:「一個父親可以養活十個孩子,但十個孩子未見得能養活一個父親。」這和中國諺語「九子不葬父」相似,九子互相推諉,父生不得養,父死不得葬。
猶太諺語:「父助子,兩者笑;子助父,兩者哭。」這和浙江諺語:「老養小,笑咪|咪;小養老,哭啼啼。」幾乎相同。中國還有「吃著丈夫汗吃出,吃著兒子淚吃出hetubook•com.com」的形容,更有「老子的飯躺著吃,丈夫的飯坐著吃,兒子的飯跪著吃」的具體形容,比「子助父,兩者哭」更為露骨。
讀西方的諺語,同樣讓我們對生活有深刻的感知。這些諺語,有的具有獨特犀利的看法,有的卻與中國俗諺互相類似,我對東西方相類似的諺語,特別留意。
法國諺語說:「彎曲的柴也會發出筆直的火焰」,有點故意打破僵化的因果關係,作為出人意外的證明,這和臺灣諺語「歹竹出好筍」,大陸諺語「爛瓜有好籽」有點相似。
猶太諺語:「酒灌進去,祕密就會流出來。」和中國諺語「酒後吐真言」相同。
西方諺語說www.hetubook.com•com:「公雞以為是它的啼聲,喚起太陽!」不少自我膨脹的人,以為自己偉大極了,其實世界上是少了誰都無足輕重的,日子一樣會過,中國有類似的諺語:「公雞不報曉,太陽照樣出!」大同小異,都令人警省。
例如猶太諺語說:「量十次切一次,總比量一次切十次好。」事先多量幾次才去切,不要一切再切才去量。這在裁縫來說是格言,應用在人生各方面也是格言。中國抗州的諺語有「七次量衣一次裁」,正好是同一看法。杭州還有「快尺慢剪刀」的說法,尺要量得勤快,剪刀遲遲最後才動,事前三思,三思而行,用快慢來形容,和用一次十次來形容,各有妙處。