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老子道德經

作者:老子
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四十

四十


高以下為基,貴以賤為本,有以無為用,此其反也。動皆知其所無,則物通矣。故曰,反者道之動也。柔弱同通,不可窮極。天下之物皆以有為生,有之所始,以無為本,將欲全有,必反於無也https://m•hetubook.com•com
將一條線圈成一個圓,原先的兩端就成為同一個點!想想:這就叫「道」理!管人家說你、笑你脆弱,你明白自己是在生長就好了!須知:此時生長最安m.hetubook.com.com全,最有空間!沒有經驗,正充滿了可能性,誰說一定要是老經驗的好!「無」可以是「沒有」,可以是「可能」,更可以是「無窮無盡」,有個「無」真好!
白話譯文:https://www.hetubook.com.com
藥方:
反本也。本者道所以動,動生萬物,背之則亡也。柔弱者,道之所常用,故能長久。萬物皆從天地生,天地有形位,故言生於有也。天地神明和_圖_書,蜎飛蠕動,皆從道生,道無形,故言生於無,此言本勝於華,弱勝於強,謙虛勝盈滿也。


反者,道之動,弱者,道之用,天下萬物生於有,有生於無。
正反往復,自然大道,行動不息,柔弱溫順,自然大https://m.hetubook.com.com道,運用無窮,天下有千萬個分別的事物,它生起於人們有形有象的執著分別,這有形有象的執著分別則又生起於無形無象的渾淪為一。
河上公章句:

王弼注:
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