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老子道德經

作者:老子
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四十八

四十八

為學日益,為道日損,損之又損,以至於無為;無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
「為學」旨在日益增進知見,「為道」重在日漸減損執著!減損再減損,減損到無所造作,無所執著的境地https://www.hetubook.com.com;無所造作、無所執著,便能無入不自得,自然而為。順著自然常道,安寧無事,便能得到天下;若是生事擾民,那便無法得到天下。
王弼注:和圖書
藥方:
務欲進其所能,益其所習。務欲反虛無也。有為則有所失,故無為乃無所不為也。動常因也。自己造也。失統本也。

渾默之智,https://m.hetubook.com.com無為天成,放得下,提得起,這樣才能做大事!不要老往外去追逐,要回頭觀照自己;觀照自己,才能歇心!做個管理者,最重要的是:不生事擾民,但要無事而有事!不執著、不造作,只是當下活著!這就是生www.hetubook.com.com,就是活,活出意義,活出個自然天機!

河上公章句:

學,謂政教禮樂之學也。日益者,情欲文飾,日以益多。道謂自然之道也。日損者,情欲文飾,日以消損。損情和圖書欲又損之,所以漸去。當恬淡如嬰兒,無所造為。情欲斷絕,德與道合,則無所不施,無所不為也。取,治也。治天下,常當以無事,不畜煩勞也。及其好有事,則政教煩民,不安故不足以治天下也。

白話譯文:
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