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易經雜說

作者:南懷瑾
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設卦而觀象

設卦而觀象


這裡要注意,《易經》的道理,並不如想像的那麼多。它講人事的法則,只有吉、凶兩個結果,不是好,就是壞,沒有中間的;不是進步,就是退步,沒有停留在中間的。人的身體,不是健康好一點,就是衰老一點,為什麼只有吉凶?因為人生的物理,只是陰陽的變化,物理支配的東西,剛柔相推,物質社會受物質和圖書支配而生出了各種現象,形成各種環境。
這裡先要注意,什麼是「繫辭」?我們上古的祖宗畫一個卦,就是圖案畫,文字的開始,就是這個圖案畫。這個圖案最初構成了《易經》這一套畫八卦的法則,每卦下面加上文字的解釋,也就是在圖案下面,吊上一些文字,來解釋這個圖案,這種解釋就是「繫辭」。上https://www.hetubook.com.com古我們的老祖宗畫卦,就只是這個圖案符號,這個符號究竟是什麼意思?加上文字的解釋,是周文王、周公,加上孔子他們三個人的努力,構成了我們手中的這一本書。書中所有的文字,都是卦的繫辭。在這一段裡,「繫辭」兩字的意義是如此。後來所謂學道的,對於中國文化的觀念,一般人都www.hetubook.com.com把《易經》八卦看得那麼嚴重,實在不必要。孔子告訴我們不要那麼嚴重,第一個就講,研究態度要「玩」,為什麼呢?「設卦觀象」,每一卦的代表,都是假設的,它是一種符號邏輯,如果把它呆定下來就糟了。譬如說,把乾卦一定看作是天,那又不一定了,在人體上,乾卦又是頭,坤卦又代表腹部巽卦是鼻子,墳卦代表耳朵,和_圖_書離卦代表眼睛,艮卦代表背部,震卦代表心,兌卦是肺等等,都是符號。古代的醫書,都用卦來作代表。我們看到古代的醫書說到震,這又代表了心臟,也包括了思想,這是道家的代號。在《易經》中,卦對人體的代號又各有所不同,這就是設卦的道理。研究《易經》,要注意「設卦觀象」四個字,大家欲懂得未來的發展,所謂未卜先知,未來的世界,明https://www.hetubook.com.com年的國家大事如何,自己在心裡卜一卦看看,設他一卦,觀它的現象。「觀象」有兩層意思,一是看卦的現象,一是看眼前所見事實的現象,來和卦象配合,因此加上文字的解釋,而明白事物的好壞。

「聖人設卦觀象,繫辭焉而明吉凶。」
「剛柔相推,而生變化。」

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