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彭祖曰，道不在煩，但能不思衣食，不思聲色，不思勝負，不思曲直，不思得失，不思榮辱，心無煩，形勿極，而兼之以導引，行氣不巳，亦可得長年，千歲不死，凡人不可無思，當以漸遣除之，彭祖曰，和神導氣之道，當得密室，閉屍安床煖席，枕高二寸半，正身偃臥，瞑目閉氣於胸膈中，以鴻毛著鼻上而不動，經三百息，耳無所聞，目無所見，心無所思，如此則寒暑不能侵，蜂蠆不能毒，壽三百六十歲，此鄰於真人也，每旦夕，旦夕者是陰陽轉換之時，凡旦五更初暖氣至頻申眼開是上生氣至名曰陽息而陰消暮日入後冷氣至ｈtｔｐs://ｗｗw•ｈｅtｕbooｋ•ｃoｍ.ｃom凜凜然時乃至床坐睡倒是下生氣至名曰陽消而陰息。且五更初暖氣至暮日入後冷氣至常出入天地日月山川河海人畜草水一切萬物體中代謝氣，如紫雲成蓋，五色分明，下入毛際，漸漸入頂，如雨初晴，云入山透入肉，至骨至腦，漸漸下入腹中，四肢五藏皆受其潤，如水滲入地若徹，則覺腹中有聲汨汨然，意專思存，不得外緣，斯須即覺元氣達於氣海須更則自達於湧泉，則覺身體振動，兩腳踡曲，亦今床坐有聲拉拉然，則名一通，一通二通乃至日別得三通五通，則身體悅懌，面色和-圖-書光輝，鬢毛潤澤耳目精明，令人食羨氣力強健，百病皆去，五年十歲，長存不忘，得滿千萬通則去仙不遠矣，人身虛無，但有遊氣，氣息得理，即百病不生，若消息失宜即諸痾競起，善攝養者須知調氣方焉，調氣方療萬病大患，百日生眉。鬢自餘者不足言也。凡調氣之法，夜半後日中前，氣生得調，日中後夜半前，氣死不得調，調氣之時則仰臥床，鋪厚軟，枕高下共身平，舒手展腳兩手握大母指節，去身四五寸，兩腳相去四五寸，數數叩齒，飲玉漿，引氣從鼻入腹，足則停止，有力更取，久住氣悶，從口細細吐出盡，還從鼻細細ｈtｔps://wｗｗ•hｅtｕbｏoｋ.ｃoｍ•ｃoｍ引入，出氣一唯前法，閉口以心中數，數令耳不聞恐有誤亂，兼以手下籌，能至千則去仙不遠矣，若天陰霧，惡風猛寒，勿取氣也，但閉之。若患寒熱，及卒患癰疽，不問日中，疾患未發前一食間即調如其不得好差，明日依式更調之。若患心冷病，氣即呼出，若熱病氣即吹出，若肺病即噓出，若肝病即呵出，若脾病即唏出，若腎病即呬出，夜半後八十一，雞鳴，七十二，平旦，六十三，日出，五十四，辰時，四十五，巳時三十六，欲作此法先左。右導引三百六十遍。病有四種一冷痺，二氣疾，三邪風，四熱毒，若有和_圖_書患者，安心調氣此法，無有不差也。凡百病不離五藏，五藏各有八十一種疾，冷熱風氣計成四百四病，事須識其相類善以知之。心藏病者，體冷熱，相法，心色赤患者夢中見人著赤衣，持赤刀杖，火來怖人，療法，用呼吹二氣，呼療冷，吹治熱。肺藏病者，胸背滿脹，四肢煩悶，相法，肺色白，患者喜夢見美女美男，詐親附人，共相抱持，或作父母兄弟妻子，療法，用噓氣出。肝藏病者，憂愁不樂，悲思喜頭眼疼痛，相法，肝色青，夢見人落青衣，捉青刀杖或師子虎狼來恐怖人，療法，用呵氣出。（脾藏病者，體鹼遊風習習，遍身痛煩悶，相法，腳色黃通https://m.ｈeｔｕbook•cｏｍ.ｃｏｍ土色，夢或作小兒擊歷人邪猶人，或如旋風團欒轉治法，用唏氣出。）（腎藏病者，體冷陰表面目惡痿相法，腎色黑，夢見黑衣及獸物捉刀杖相怖，用呬氣出。）。冷病者，用大呼三十遍，細呼十遍，呼法，鼻中引氣入，口中吐氣出，當令聲相逐呼字而吐之，熱病者，用大吹五十遍，細吹十遍，吹如吹物之吹，當使字聲似字，肺病者，用大噓三十遍，細噓十遍，肝病者，用大呵三十遍，細呵十遍，脾病者，用大唏三十遍，細唏十遍，腎病者，用大呬五十遍，細呬三十遍，此十二種調氣法，若有病依此法恭敬用心，無有不差，皆須左。右導引三百六十遍，然後乃為之。