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真正的妙法是：以智慧流露出來的方法；

慈就是愛，是清淨的大愛。

「無緣大慈」，是指沒有污染的愛：他與我雖然非親非故，而我卻能愛他；愛得他快樂，我也沒煩惱，這就是清淨的大愛。

沒有數字的代價，即為「無量」。

菩薩精神永遠融入眾生的精神。要讓菩薩精神永遠存在這個世界，不能只有理論，必須有實質的表現；慈悲與願力是理論，服務眾生的工作是實質的表現。我們要把無形的慈悲化為有形、堅固、永遠的工作。

佛陀講慈悲，是以愛心仁德為體，以誠正和睦為用。

能救人的人就叫作菩薩。把握一日hetubook.com.com的付出，即是一日的菩薩。

慈悲是救世的泉源，但無智不和-圖-書成大悲。有智慧才能發揮無窮的毅力與慈悲，此即佛法中的「悲智雙運」。

付出勞力又服務得很歡喜，便叫做「喜捨」。

悲即是同情心。能互相寬諒、容忍，表現一分寬心、愛心，即是悲心。最幸福的人生，就是能寬容與悲憫一切眾生的人生。

把慈悲形象化，付諸具體的行動。

眾生雖與我非親非故，但是他的苦就是我的苦，他的痛就是我的痛。苦在他的身，憂在我的心；傷在他的身，痛在我的心。ｈｔtps://m.ｈeｔｕｂook•coｍ•coｍ這就是「同體大悲」。

真正的的慈悲是：以智慧的力量去推動濟世志業的心願。

不辭勞苦的付出，便是「大慈悲」。

要慈眼視眾生，把無形化作有形，把理論化成行動，時時刻刻拿出一分「我們不去救他，誰去救他」的大慈大悲濟助精神，能如此，塵世亦可成為淨土。

慈悲喜捨這四個字，分開而言：慈喜是予樂，是教富；而悲捨是拔苦，是濟貧。