上卷 靜思晨語
第十八篇 〈走向「學佛」之路〉無聲的說法
教法不必聽太多。若能身體力行，簡單的一句偈文就是真法，就能啟發真正的善根。
極致的修養
學佛若學得心在寧靜中，意在微細分析中，則天下一草一木一花一葉，無不是如來的形象。
佛陀的教育
不先培養「愛心」和「耐心」，則佛道難成。
學佛須先了解無常的道理，如能https://m.hetubook.com.com了徹此理，才能來去自在，做自己生命的主人，邁向光明的境界。
做自己生命的主人
簡單就是法
學佛三心
若眾生需要，滿山遍野的一草一木無不是藥；若非眾生所需，則再珍貴的材質也不是藥。佛法亦如是，無經不ｈeｔｕbｏoｋ•coｍ•com深，無經不淺，無高無低，無大無小。眾生的心若能吸收應用，即是微妙大法。
學佛要修養到無論發生什麼事，心中都沒有絲毫委屈感。
人人皆有佛性
法譬如水，能洗淨眾生被污染的心；法譬如藥，藥無貴賤，能應病即是良藥。歡喜心即是一帖良藥。
無聲的説法
妙法貴在應用和_圖_書
做人是成佛之基
學佛要有三心：直心、深心、大悲心
學佛之前，生命像一張白紙，橫寫豎畫，隨心所欲。學佛之後，生命像在紙上學寫字，要端正規矩才能給人看。
一帖歡喜良藥
如來的形象
無所求的奉獻
愛心加耐心ｗww.ｈeｔubｏok.cｏm•cｏm
三理四相
無所求的奉獻，及為一切眾生而修養自己的言語行動，就是學佛。
佛陀的教育不只教我們如何了生脫死，更教我們如何包容人、不與人計較。
學佛前後
成佛不成佛，端在做人。
這個世界無時無刻不在對我們説法，這種説法和圖書常是無聲的，但有時卻比有聲更為深刻。
人生無常。物理有成、住、壞、空；心理有生、住、異、滅；生理有生、老、病、死。這些道理我們若能透徹，就不會在人與人之間計較；不在人我是非中計較，自然能專心於道，不會在現實的人生中隨意起心動念！
信佛不是信一個偶像，而是信仰佛陀的人格，再反觀自性，相信自己與佛陀有同等的毅力——人人皆有佛性，只要肯用心，人人都可發揮真如本性。