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桃花流水沓然去:王鼎鈞散文別集

作者:王鼎鈞
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輯四 教外別傳十三篇 宗教科學兩不干

輯四 教外別傳十三篇

宗教科學兩不干

一個人既是宗教人,也是科學人。人的需要很複雜,科學不能完全滿足,人的問題很複雜,科學不能完全解決。世人只見「科學盲」很危險,其實「宗教盲」也危險,科學神話使我們的上一代人變得很虛無,很冷酷,我們有許多刻骨銘心的經驗。
我想起耶穌的話,上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒。我很想接著說,宗教的歸宗教,科學的歸科學。
宗教,高級宗教,也是經國之大業,不朽之盛事。也是爲往聖繼絕學,爲和*圖*書萬世開太平。現在國家社會生了重病,高級宗教是藥方上的一味藥,單憑這一味藥你也許治不好他的病,可是沒有這味藥你也一定治不好他的病。
科學和宗教交惡,應該由宗教負最早的責任。有一段歲月,真理由宗教包辦,宗教化身世俗權力,認爲科學的新發現變成了對宗教挑戰,宗教迫害科學家,不給科學留空間,這是第一回合。後來真理又由科學包辦,科學結合化身世俗權力,和*圖*書科學又迫害宗教,不給宗教留空間,這是第二回合。現在科學和宗教之間的雜音,是餘波盪漾,是主力戰以後的冷槍。
達賴喇嘛最近說,如果佛教的宇宙論和科學家的發現牴觸,可以修改。這是科學的勝利。可是科學家推論出來的宇宙起源也是一種假設,科學不斷修改它的假設,你怎麼跟得上?科學家逆推宇宙起源是想發現自然,宗教的宇宙起源論是超自然,又何必跟?宗教之目的並非確定宇宙起源,是尋找和*圖*書人生的意義,探索生命的終極。宗教不必向科學搬救兵,亦無須與科學爭長短。批評宗教亦無須以科學爲檢驗的標準,有人用物理學定音樂之優劣嗎?有人用邏輯定詩之成敗嗎?
有人說,宗教是甚麼?宗教是一個人到一間黑屋子裡去捉一隻黑貓。科學是甚麼?科學是一個人到一間黑屋子裡去捉一隻黑貓,屋子裡根本沒有貓。我的說法不一樣,依我說,人生是一間黑屋子,科學家來給他點上一盞燈,他需要這盞燈,可是他https://www•hetubook.com•com一直在看天上的一顆星,這盞燈永遠是一盞燈,那顆星可能換成太陽。
很多人都說宗教的宇宙起源論是神話,我覺得科學家的宇宙起源論也是神話,可以稱之爲科學神話。宗教神話有信徒的個人經驗做證明,此種個人經驗不能推廣爲人人的共同經驗,爲科學家否定,但科學神話也同樣不能推廣爲人人的共同經驗。
論到宗教和科學,我的想法可以用兩句話做提要。
第二句,科學的發展無須以否定宗教爲目的。科學家說宗教和_圖_書是人類童年時代的鞋子,現在人類長大成人了。他忽略了宗教的演進,宗教和人類共同成長,科學時代也許是人類的反抗期,但是並不証明他的行爲都是正確的。
有一個皇帝問一位高僧,是皇帝大還是佛大?這位高僧說,在「人」裡面皇帝最大,在僧尼裡面佛最大。
第一句,宗教無須勉強借重科學增加公信力。無神論時髦的時候,佛教徒說佛教是無神論,科學至上科學萬能的時候,基督徒說大科學家都信神。勉強拉關係,認親戚,都不必,也不好。
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