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〈慵菴贊〉讚頌悠閒的生活，貌似消極退隱。其實，在機械文明的社會，在紛冗擾攘的人生中，這正是一種物極必反的調劑。西方的名諺：「閒暇之時間如室中的空隙」，中國畫講究留白，正與此同理。林語和-圖-書堂《生活的藝術》說得好：「悠閒的生活，也必需要一個恬靜的心地，和樂天曠達的觀念，以及一個能盡情玩賞大自然的胸懷，方能享受。」白玉蟾的〈慵菴贊〉，並非十足可取。然而，每個人不妨客串一下「慵菴」主人，帶一點藝術家的氣質，最起碼在每周的某日，將自己放在毫無罣礙的零壓力情境下，享受一段閒暇無事的時光，不僅有其必要，而且絕對是「物超所值」。

這是詩人白玉蟾爲書房所作的題贊。白玉蟾嚮往悠閒和*圖*書生活，書齋題名「慵菴」，是個名副其實的傭人名士。全文共二十六句，首段八句，敘人生至道，貴乎清虛。開宗明義即指出，固然是消極無爲的隱士，卻與那些學道唸佛的人迥異。道家練丹求仙的書懶得讀，佛家經典也不必多耗精神。煉丹唸佛，不過皮毛而已。接著強調至道的關鍵在棄聖絕智，守靜致虛。令人聯想起莊子的「惟道集虛」、劉勰的「陶鈞文思，貴在虛靜」。中段八句，敘詩琴酒棋，懶得傷神：

末段十句敘不問和*圖*書世事，謂之慵菴：

再美的山水名勝，懶得去觀賞，胸中自有丘壑；天地間風花雪月，也懶得去尋覓，蓬萊仙島就在我心。世間的塵俗事務，不必牽掛，家中自有田廬，陶淵明〈讀山海經〉詩云：「孟夏草木長，遶屋樹扶疏。眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。」不必管天氣涼暖，也不必問政治氣候，我家就是皇宮。縱然是松枯石爛，外界物態人事變幻無常，我仍舊是如如然，毫不生心動念。身在慵菴，即使不讀《山海經》，「俯仰終宇宙，不樂復ｈｅｔｕｂｏok.cｏｍ.ｃｏｍ何如」？

「琴棋詩書酒」，文人雅興韻事，也懶得理會。何必去吟詩，像杜甫的「爲人性僻佳句，語不驚人死不休」，搜索枯腸，何苦來哉？琴也懶得彈，酒也懶得飲，棋更是懶得弈。在棋盤上爭戰，大動干戈，何必枉費那些心機？