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晚近文學，以描摹社會情態為工者，謂之社會小說，頗為一時之崇嗜。如英之却而司迭更司、俄之契訶夫，其作品和圖書均名重一時。《金瓶梅》所記述，固以世態人情之刻畫為多，其對於西門家庭之俗惡，不著一字褒眨，而陽秋自在言外，尤合於社會小說之旨。

《金瓶梅》一書，在明清之際，與ｍ•hｅtubｏoｋ•ｃｏｍ•cｏｍ《水滸》，《紅樓》，《儒林外史》，同稱說部鉅製。其結構之完密，描寫之生動，亦未遑多讓。祇以書中間有褻語，列為禁書，士夫多諱言之，致其文學技巧之美點，竟為少數猥褻和圖書字句所掩，因而流布未廣，弗獲愛好文藝者普徧之欣賞，誠斯書之不幸也。

姚君無犀，夙好研究此書，輒有纂述。余昔年主《風月畫報》筆政時，君曾撰〈金瓶寫春記〉刊於風畫，甚為當時讀者所樂道。嗣余ｈｔtｐs://wｗｗ•hｅｔuｂｏok•ｃｏm•cｏm編輯《天風報》，適君之〈金瓶札樸〉以時寄刊，考證精詳，頗足資同好者之研討。今姚君彙集所作，萃為一編，將刊以問世，因余與此書一部稿件，雅有因緣，屬為弁語，爰略誌數言歸之。

綜四言論之，《水https://www.hetubook.com.com滸》多談武俠，《紅樓》專言愛情，《儒林外史》描寫社會情態之處獨多，第限於腐儒酸丁之疇範，亦不如《金瓶梅》涵彙之廣，以近代評論小說之眼光衡之，似《金瓶梅》之社會描寫價值，更出諸書上，評而張之，亦今日文人應有之舉也。