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「真的假不了，老夫子，說說高見嘛。」朱掌柜滿不在乎，「說對了，讓我也跟著長點見識；萬一說得不對，這屋裡連你才仨人，也傷不了你老夫子的面子。」

開封的古董鋪，他已多數跑到了，還沒有一家是專營古代銅製器用的，臨江閣是他所見的唯一一家。他對罈罈罐罐也喜歡，只是覺得它們在華夏文明中分量不夠；他本身是學畫的，對字畫，也就沒有更多的關注；對漆器、石刻硯、首飾等，在他眼裡都是小擺設。在他心目中，最壓秤的是青銅器，就像《斷臂維納斯》等石雕代表了古希臘藝術最高水準一樣，青銅器是華夏上古文明的最顯著標誌。

「我和張疤拉眼兒打了十幾年交道了。他就住城外的張村，離城五里。他能騙我？」

「好！」卞夢龍大叫一聲。

「他為什麼不能騙你？」宗九堃倔強地說。

卞夢龍拍拍老頭，「宗夫子，說吧，我聽你的。」

宗九堃接過的這個銅鏡是圓形的，直徑約四寸，背面構圖複雜。他托在掌心上，放在眼前仔細觀察著。

店主是個姓朱的中年男人，坐在一側吧嗒吧嗒抽旱煙，卞夢龍朝他笑笑，湊過去想套點話，店主明明看著了，也不招呼一聲，反而別過臉去繼續抽他的煙，只見乾癟的腮幫上，三塊肉疙瘩一拱一拱地動。

「這面銅鏡亦讓我動心，請辨認一下是否漢代之物。」

卞夢龍看那掌柜的，只見他臉上紅一陣，白一陣，說不出話來。半晌，他才痴痴然然地說：

宗九堃聞言湊到案前，看了看鼎，想了片刻，呼吸驟然急促起來。他對案停立良久方轉過身來，焦黃的臉上泛起一片潮|紅，吞吐片刻，才幹乾巴巴地說：

銅鏡是古代照面用的，一般做圓形，照影的一面磨光發亮，背面大都鑄有鈕的紋飾。它始創于殷商時，其時雖不規整，背後卻也有鑄葉脈紋，邊沿為弦紋夾乳丁了。春秋戰國時，這種器物已在一定範圍內使用，但盛行期還是漢代。起初是沒有紋飾的素鏡，有的飾單層或雙層花紋，沒有銘文，鈕細小。西漢至東漢前期的銅鏡逐漸厚重，紋飾有幾何圖案，神人禽獸紋及鈕多做半球形式柿蒂形，開始有銘文，多為通俗的吉祥語，王莽時有紀念銘文。東漢中期至魏晉，鏡背出現了浮雕。

朱掌柜好笑地說：「小兄弟，一聽你問話就知道你外行，古董鋪中不是沒有贗品，有，而且很多。但什麼可以作假？古瓷古陶、名人名畫什麼的。這類東西製作上不搭本錢，腦瓜靈光，按古人古書上的記載給新東西做做舊就行了和*圖*書。但銅器沒這麼簡單，搭不起工夫，搭不起錢。即便搭得起，有的銅器也難作偽。就說宣德爐，就算把幾十個件全給對付出來了，然其色不可為偽。其色黯然，奇光在里，望之如一柔物，近視如膚肉內色。這種色是宣德年間用極偏的法子鑄冶出來的。後人無以為偽，當然，燈就簡單多了，但你看看我這一間寒窯，像有仿製本錢的地方嗎？像是耗得起的地方嗎？」

「當然要數了。」朱掌柜伸手往長案的方向一劃拉，「明著告訴你，臨江閣這燈有十五六種，有幾種只一個，每個燈由幾件湊成？光大部件就有燈盤、燈柱、燈底，算上小零碎就更多了。勾著算每個燈由四件湊成吧，十五六種燈就得有六十多種不同的件。每個件跟每個件都不一樣，要仿製的話，就得有六十多種銅模。開一個銅模多少錢？開六十多個又是多少錢？我臨江閣真要仿製的話，不說別的，光開模就掏不起錢，讓我們怎麼去仿製。退一步來說，即便仿製開模這錢我掏得起，就這麼一年賣出去三五個，我的本錢什麼時候才能賺回來？起碼我這輩子是見不著了。買賣就講究個大進大出，讓這燈的工本壓住我的錢，一家老小指著什麼吃飯？」

宗九堃仍在觀察著鏡子，不緊不慢地說：「那就是張疤拉眼兒騙了你。」

「用不著瞧那麼仔細。」掌柜在一邊說了一句。

卞夢龍沒想到，這個看上去三棍子打不出個屁的人會說出洋洋洒洒的一番話來，而且句句在理。他被噎得說不出話了。

卞夢龍求購之心泡了湯，失望地看了看放在角上的那隻方方整整的發黑的鼎，準備離去。抬腳之際，宗九堃卻喚住了他。老夫子說道：「怎麼？這就要走？」

「且慢叫好。」宗九堃坦然了，接著從容說道，「方才這位掌柜的說這十幾種燈光開模得六十余個，其資之巨非臨江閣所能及，所以絕非仿製品。此言又謬也。為何說『又謬也』？試想，自明清以來，河南地面多有仿製漢燈者，從那時至今，開模何止千百，所仿製燈已達幾十種。臨江閣儘管不仿製，不過是把民間仿製的贗品收購上來，集中眼前這個樣子罷了。而這般做法，無須動大本錢，更無闔家老少吃不上飯之虞。」

朱掌柜急了，「你這老頭說話怎麼這麼缺德，我能騙你們嗎？」

宗九堃邊想著心事邊揮了揮手，幾乎是憑著反應說道：「你儘管去與他相商，宗某——密斯脫宗——在一側恭聽，保你買不了贗品就是了。」

卞夢龍感到自ｗｗw•ｈｅｔｕｂｏｏk.cｏｍ•ｃｏm己的心跳加快了。山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村！他大聲說：「宗夫子，是真是假，但聽你一句話！」

「說出來不怕你笑話，這是盜墓的從漢墓里盜出來的，所以就這一件。漢墓里出來的還能是什麼？當然是漢鏡。」掌柜的顯得很從容，「實不相瞞，我從盜墓的張疤拉眼兒手裡，用四十五塊大洋收的。你要真有心買，我保個底價，外帶賺你二十五塊大洋，七十大洋你拿去。」

「老夫子，算你說得對，你滿肚子學問，我滿屋子贗品。這屋裡容不下二位大仙，另投高就去吧。」

「看上哪幾樣了儘快說吧。」宗九堃對卞夢龍說道。

第二天一早，卞夢龍隨宗九堃來到潘樓街，從街口入了小巷，來到一家不大的古董鋪。

「這可不是一句話說得清的。」宗九堃這回聽見了，「這麼大的物件可不是隨便能考證明白的。咱們先走，容老夫再考慮兩天。」

「好，我說。」宗九堃兩手往前一伸，順了順袖子，說道，「你這盞燈上的款識是『鐙』，你說它是漢燈。謬也。何以說『謬也』？《說文解字》成於漢永寧年間，東漢人許慎所撰，其上『燈』字作『燈』，而非『鐙』也。故而，你這燈只能是漢以後之人仿製，而仿製者又不知『燈』字在漢時的寫法，出此紕漏。此一字足證這燈是贗品，你焉得不服？」

「且不管誰騙誰，你就說說它為什麼不是漢鏡吧。」掌柜的賭氣地說。

「這麼說，這燈只能是真品？」他獃獃痴痴地問。

他笑了笑，向掌柜的走去。掌柜的抬起眼皮看了看他，吹出一口長氣，彷彿不屑他的盤詰。

被挫得泄了氣的朱掌柜又來了精神，忙拿出雞毛撣子把角落裡那隻鼎輕拂了幾下，騰起一片灰塵。他咳嗽了幾聲，放下撣子，把那隻鼎小心翼翼地放到案子的前沿上。

這家古董鋪叫「臨江閣」，其實，這仨字沒一個是準確的。它不臨街，又不臨河，更無臨江之說。它在老潘樓街北邊的一條黑黝黝的巷子里，走上一段煤渣路，外加一段土路，七拐八繞才能找到這裏。所謂閣者，樓也，實際上只是一進平房，臨巷子有兩間寬，既無閣可言，更沒樓之說，顯然是當地一介住家改的鋪面而已。

「掌柜的，晚生在問您呢。」

「卞先生挑別的吧，這個大物件容我慢慢想來。」

「掌柜的，依老夫之見，不是那個張疤拉眼兒在騙你，就是你藉著張疤拉眼兒的嘴在騙我們。」

「掌柜的，」卞夢龍順手從案上拿起一盞銅燈，問道，hetubook.com.com「您賣的這燈是真品還是後世仿製的贗品？」

他掏了實話：「聽您老一說，這店裡不像有實在東西。本來真正相中的那隻鼎，但估計又是個贗品，連宋唐都沒有多少真東西了，更別說商周了。這麼一來，只好走了。」

「這是螺鈿。」宗九堃肯定地說，「把螺殼、玳瑁等磨薄，刻成花鳥人物或菱形、圓片一類，鑲嵌于雕鏤器物上面，是為螺鈿。我國什麼時候才有這種工藝？唐宋比漢晚了一千年！這面銅鏡只能是宋以後的人制的，更像是明清的人做的。本意是仿漢鏡，大面上都找准了，偏偏為求全，在最後加了一道螺鈿的活，畫蛇添足，露了餡。」

朱掌柜和卞夢龍探長了脖子，注視著那幾個點，看不清是什麼，宗九堃見狀，用袖口在點上擦了擦，點上露出了血痕。「這不是銅吧？銅總不能擦擦就白吧？那它是什麼？」他向二人問道。

卞夢龍沒主意了，回頭看看宗九堃，只見老頭子合上雙目，微微搖了搖頭。

臨江閣能有多臟，只要細看它的門帘就夠了。棉門帘有幾處露著白不白黃不黃的棉絮，油汗漫漶，藍布已有幾處黝黑，人手撩起處更是讓人磨蹭得瑩瑩閃閃。掀門帘進去，但見靠牆放著一條斑駁脫落的深褐色長案，案兩端向內曲成弧形，乍看像是從哪個破廟裡搬回來的。案上密密麻麻地擺滿了待售的古董。古董邊上放了只破碗，碗中有不知何時剩下的湯，湯麵的油花上結著白茸茸的一層毛，怪讓人噁心的，碗邊上放著多半個皮裂瓤乾的饃。日子久了，皮已由褐變黑了，整個屋子滿哪兒都是灰塵覆蓋著，沒有一點兒活鮮氣兒，直讓人覺得是進了一座墳墓。一進來，整個氣象就讓卞夢龍想起古董行的一句行話：「賣死人，買死人」，是說這行專賣古人，也就是死人的東西。其價格之高，翻本之狠，能讓買主傾家蕩產。

卞夢龍正求之不得，宗夫子說話間，他已從案上拿起一面銅鏡，這時，他遞與宗九堃，說道：

他倆向外走去。宗九堃掀門帘之際又著急回首看了那隻鼎一眼，並對掌柜的說：「別急，我們過兩天還來。」

「哪只鼎？」宗九堃問道。

宗九堃一聽這話，痴勁又上來了，手腳一時不知該往哪裡擱了，眼睛使勁眨眨，嘴嚅動著，就是吐不出音來。

宗九堃像是沉浸在一種意境中，全然沒聽見。

看到他對這隻鼎的舉止和反應，他心裏有一絲詫異，但又不便說出，便道：「我去與掌柜的攀談，但請宗夫子在一側指點，別讓門生上當即可。」

他和圖書忙將手指放于唇邊，示意他小聲點，這才說：「案上只有一隻鼎。這是個大物件，若是真貨，算我撞上了大運；要是假的被我買了回去，豈不冤死哉！這件是我最不放心的，但求宗夫子甄別、指教。」

「漢燈！」朱掌柜說完，一梗脖子，歪著頭又抽上他的旱煙了。

掌柜的不知，卞夢龍當然更覺茫然。

宗九堃走過去，俯下身來仔細看。卞夢龍本漫不經心，認準了它不可能是真貨，但老夫子的神態抓住了他。這老夫子觀察得非常認真，耳根子漸漸變紅了，注視良久，他伸出蒼老的手，在鼎的上沿珍惜地摩挲著，那手似乎在微微顫抖。

朱掌柜往鞋底磕了磕煙灰，並不做答，而是又掏出煙絲，慢慢地往煙嘴裏續。

「此言更謬也。」宗九堃呵呵一笑，「為何說『更謬也』呢？老夫並非說你臨江閣一錢不值，此處確有真貨，不過是魚龍混雜，辨認清楚非下一番工夫不可。我們還不打算這就另投高就。」他彷彿來了情緒，轉過身去說道，「卞先生，你不妨再在此處挑一挑，但凡看得上的儘管說，由老夫給你辨別真偽。」

「算了算了，就當我被張疤拉眼兒騙了。」朱掌柜沮喪地坐了下來，「本臨江閣儘是些不成器的贗品，二位不必在此勞神了，請回吧。」

「這話怎麼講？」卞夢龍問道。

「宗老先生可有高見？」朱掌柜仍在吞雲吐霧，可一切細微的動作都逃不過他的眼睛。

「怎麼這麼說話？我問的是真品還是贗品，你讓我數有多少種燈幹什麼？」

從長案上所擺的物件看，臨江閣有其特點，這就是它不賣古代的飾物，只賣器用。卞夢龍轉了幾天古董行，多少長了些知識，對大部分東西叫得出名來。案上最多的是各種式樣的銅燈。古代銅燈也稱為「錠」，一般上面有盤，用以盛油或插燭，中有柱，下有底。有的底如雁足，稱雁足燈；有的圓盤下有六短足，盤邊有把，自身銘又稱為「行燈」；有的鑄成人形、鳥形、獸形等等。燈間放有一博山爐，它盛行於漢晉，是焚香用的香爐。上有蓋，蓋上雕鏤成山巒形，山上並雕出人物、動物。下有底盤。爐身遍體飾雲氣紋。他在別的大店見過鎏或金銀錯的這種爐子，但對價錢不敢問津，只能是看看而已。幾隻橢圓形的銅耳杯，每個杯的兩側各附一半月形的耳。它也盛行於漢晉，是飲酒器。一個類似臉盆的東西，圜底，腹外有穿環的二獸耳，器底飾雙魚紋，他記得，這是漢代盥洗用的青銅「洗」。兩隻大小不一的銅缶，形制似後世之壇，小口，有蓋m.ｈetｕｂook.com.com。肩上有環耳。所不同的是，稍大那個是圓腹，稍小那個是方形的。他知道，這是古代用來盛水的。對這些，他興趣不大，感興趣的是兩樣，一樣是一隻銅鏡，另一隻是不大的鼎。他的西洋畫老師家中有一個，惹得各地名流紛紛前來觀臨，稱羡不已。他更是看在眼裡，埋在心中，沒想到在這裏遇上了。老師的那只有半尺來高，這隻個頭略大些，有一尺來高。

朱掌柜的把煙點上，吧嗒了幾口，悠悠然過了過癮，才慢吞吞地說：「你別忙著問是真品還是贗品，小兄弟，你如果會數數，先數數案上擺了多少種燈，不是多少盞，而是多少種，會數就數吧。」

卞夢龍心裏一樂，忙問正在看鏡的宗夫子：「夫子，你看怎麼樣？」

卞夢龍感佩地望著其貌不揚的老夫子，掌柜的則直搔後腦勺，彷彿在痛惜自己的一次失誤。

宗九堃把銅鏡放回案上，拍了拍手說：「容老夫說句實心的話。我本還以為是面宋鏡，宋人喜繼往開來，有可能是工匠取漢鏡圖形，加唐宋以來的新開創的螺鈿，本意並非制仿古贗品，不過心血來潮，圖個古樹開花。這正是宋代藝匠的極可愛可敬之處。但你一說是張疤拉眼兒盜自漢墓，而那個張疤拉眼兒又實有其人，住在城外張村，這就又生蹊蹺了。如此看來，這隻是一個不懂秦漢的近人的一個用功極細而用心極拙的偽作。否則不會有勞這個齷齪的張疤拉眼兒出場，布下一個不成氣候的彌天大謊。」

「說得是。」朱掌柜一撇嘴，「漢鏡，小兩千年了，七十大洋就給你了。要到別的地方，七百也敢要。」

卞夢龍用手指點著那條長案，壓低了聲音說：「一是那塊銅鏡，二是那隻鼎。另外，銅燈也想問一問。」

「看著倒像面漢鏡。」宗九堃在鏡背面指點著說，「自東漢到魏晉，銅鏡背面多鑄成浮雕狀，此乃相附之一；那時喜刻青龍、白虎、朱雀、玄武『四神』圖樣，此乃相附之二；漢朝將印章上端提系處稱為『鈕』，銅鏡亦須懸挂，也有鈕，東漢時鈕已做成蝙蝠狀，此乃相附之三。這幾處俱相附，當為漢鏡了吧？非也。毀之於畫蛇添足。」他用指頭點著鏡背邊緣的幾個點說：「你們看這是什麼？」

宗九堃的眼睛距銅鏡也就是半尺遠。他正仔細瞧著，聽到卞夢龍的問話，如同自言自語般說：

「宗夫子，這不是贗品？」卞夢龍失聲地叫出來。

「在這上倒也不必一葉知秋。」宗九堃顯得豁達，「不妨看看再說。掌柜的，把那隻鼎拿過來。」

「這價倒還說得過去。」卞夢龍叨咕出了聲。