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唯有昭子，又有些昏昏然。開始還覺得有點新鮮，以後連續九遍重複那基本相同的旋律，便漸感膩味，以為和以往聽過的那些廟堂雅樂沒有多大區別。中正、平和、莊肅有餘，生動、活潑不足，似乎還不如那支「東方未明」的歌，撩撥人的情緒。但這只是一種直覺，念頭一閃，他便暗罵自己淺薄，欣賞不了這博大精深的古樂。隨後，也心有靈犀一點通的樣子，融進那聖潔的氛圍中……

「為什麼？」

話未完，仲尼只覺得腦後嗖地風響，他把頭一偏，瓦片擦耳而過，卻落在馭馬頭上，馭馬受驚，陡豎前蹄，咴咴驚起。子路猛然一勒韁繩，帶住轅馬，車子戛然停下。子路正要就勢跳車，去追打那群挑衅的惡少，仲尼威嚴地制止：

齊太師和仲尼一對一答，越說越玄。高昭子在一旁聽著，開始還點頭默許，漸漸就存疑了。我聽倩盼唱歌，就覺得愉悅快樂。老百姓唱歌，大概也只是或愁，或喜，或藉此輕鬆輕鬆，不一定想到教化的大事。

「放心，這不是唱男女私情的歌。聽太師說，這是農夫們唱他們絕早出門服役的歌。天沒亮就起床，所以把衣裳都穿顛倒了，為什麼『顛之倒之』、『倒之顛之』呢，歌裡說得清楚，公家有令急召他們嘛。」

人心感於物而動，形之於聲，便成音樂。是呀，人非草木，孰能無情？人既有情，故人不能無樂。所以，音樂的作用是很大的，可以善民心，移風俗，淳教化……還有呢，用於軍隊，可以使行列得正，進退得齊……

「差不多？」昭子驚訝了，「難道先生沒有吃出來，這是御廚做的新鮮麂肉？味道格外鮮美呢。而入冬以來，我們一直吃的狗肉。」

「米已經淘好，吃了午飯再走吧。」

倩盼無可奈何，長長嘆了口氣。唉，人哪，真不可捉摸，像仲尼這樣非禮而生的人，偏偏事事講禮，反著來。這也是一種「顛之倒之」、「倒之顛之」吧。其實，也用不著大驚小怪，世界上顛之倒之的事情多哩。小時，媽媽抱著她，她忽然看見媽媽的瞳仁裡有兩個小人。媽媽，妳眼睛裡有兩個小人，左邊一個，右邊一個。姑娘，那就是妳呀。啊，那是我嗎，怎麼她是倒的呀？倒的……是倒的……不過，眼睛裡的人是倒的，真正的人卻是正的。那麼，眼睛的人是正的，真正的人就是倒的囉？也許是的，媽媽也說不清……現在，她已成人，經歷了無數世事，但對這麼一件日常生活中司空見慣的顛之倒之的事，也依然說不清楚，還去追究別的什麼顛之倒之的事呢？不讓唱就暫且不唱吧，仲尼總不能在這裡住一輩子，他走了，我照樣唱。想來，高昭子也不會留他久住，跟這種事事講禮、死板板的人住在一起，多愁悶呀，我受不了，時間一久，高昭子自己也會受不了。

「先生，回去吧！何必寄人籬下，受這窩囊氣？回闕里，你教學，我們讀書，魯國公室爭權，與我們何干？」

自從夏禹將帝位傳給兒子，天下成了一家私有的天下，以迄商周，那情形是：

總之，仲尼在齊是待不下去了。先是景公逐漸對他冷淡，好不容易求見一次，也不再向他問禮樂制度的事。坐下，寒暄幾句就冷場，彼此都覺得尷尬。以後，漸有傳聞，有些不滿仲尼的卿大夫暗裡要加害他。仲尼又去見景公，本意想求庇護。景公乾脆明白說：我老了，不能用先生了。仲尼只好告退。

仲尼在高府一住三月。由冬到春，季節漸換。這天，有人送昭子一頭新獵獲的麂子。昭子說：一個冬天，為了禦寒，總是給仲尼吃狗肉，難得今天有野物，讓廚子好好做了，給仲尼先生換換口味。

「竊以為，〈韶〉樂才是雅樂的極品。」

近來，仲尼師生數人已搬出高府另住，為了節省開支，飯也自己做。

「今天府裡來了外客。」

過了幾天，仲尼忽然問昭子：

「聽過仲尼名字的人，誰不知道仲尼是他父親與顏氏女野合而生，這就是非禮嘛。這話你不也親口對我說過？」

一見昭子到來，仲尼連忙起身相迎。落座，互致寒暄。昭子見仲尼絕口不提今天的美味麂肉，心中納罕，忍不住問：

彌漫的和*圖*書香煙使廳堂籠罩上一層神秘的氣氛。繚繞氤氳的香煙中，仲尼彷彿見一位古帝王的面影若隱若現，他博帶峨冠，威嚴又慈祥，睿智的目光深不可測。就是他創造了一個天下為公的時代。是不是可以這樣來概括那個時代呢？

「今天菜的味道如何？」

「和往常差不多。」

前幾天唱那歌的，原來是昭子的愛姬倩盼。倩盼，這名字怪雅致的。「巧笑倩兮，美目盼兮」是衛國流行的一首歌謠吧，好像是齊莊公的女兒莊姜，出嫁衛國國君，衛人唱出這首歌來讚揚她的美麗華貴。

仲尼一行被迎，來到高府。高昭子設宴款待，席間問仲尼：先生，路過，還是久住？仲尼說：就到齊國，專意來投高大夫的。高昭子有點意外，還只當他是路過，歇息幾天就走呢。先生國士，大夫之家恐不是久住之處。噯，怎麼這樣說呢，我以前做過倉庫會計，當過管牛羊的小吏，也善家政，給大夫府上做個管事的家臣還是勝任的。高昭子見仲尼執意留下，話語誠懇，只好說：好吧，暫以家臣相屈，改天，相機薦先生予景公，會有大用。仲尼等的就是這句話。這也是他奔齊的重要目的之一。口頭卻說：不敢，不敢。就這樣，仲尼和幾位弟子便在高府住下了。

昭子很敏感，馬上意識到仲尼不想見倩盼。這人也怪，剛才似乎很通達，轉眼之間又拘泥起來，叫人捉摸不定。不讓倩盼見他也好，倩盼嬌縱慣了，要是當面說出些不得體的話來，大家都難堪。

過了泰山，走不兩天，初聽汩汩水聲，接著便見迎面一條大河。仲尼一掃長途跋涉的疲憊、悒鬱，欣然顧身邊弟子：

仲尼感慨地說：「想不到音樂感人之深，一至於斯。」

高昭子急得跺腳，恨不得上前捂住倩盼的口，礙於旁邊有許多樂工、家人，又不好對她動腳動手。看昭子急成那樣，倩盼只覺得快意、好玩，又用話寬解他：

過了幾天，齊太師來聽「東方未明」這首歌的效果，倩盼、昭子都說這首歌不錯。昭子還特意告訴太師，魯國仲尼到府那天，偶然聽見後院傳來倩盼唱「東方未明」的歌聲，入耳不忘，也表示讚許。

仲尼那誠摯的神情感染了昭子，昭子不但不覺得他迂腐，反而以仲尼作楷模內省：我也同時聽了太師奏〈韶〉，我怎麼就沉浸不到那高雅聖潔的音樂氛圍中去，就怎麼不能三月不知肉味呢？聖人之後，又有大學問，畢竟和常人不同啊。

有人說，由於晏嬰妒賢，不能容忍比自己強的人一起共事，在景公面前進了讒言，所以，仲尼不能為齊所用。也有人說，齊景公並不真心想用仲尼，為怕擔不能任用賢才的名，故意幾次召見仲尼，虛心下問，還做出要封他土地、留他做官的姿態。他知道，姿態一做出，朝中就會有人出來說話的。果然，晏嬰出面諫阻了，景公便趁勢順水推舟，推走仲尼。

仲尼多年養成一個好的習慣，食不語，寢不言。剛吃罷飯，要稍坐片刻，再起來活動。現在，他便獨自默默端坐著，似乎在深思遠想。

昭子哈哈大笑：「先生真可謂，在齊聞〈韶〉，三月不知肉味了。」

「仲尼這人，很講究禮，你唱這種『顛之倒之』的歌，他聽了，要以為非禮，而不高興的。」

「哦，我說是誰，原來仲尼落難，投奔你來了。仲尼在府，就不准唱歌？」

車上一個為首的，打量仲尼一行，見他風塵僕僕的樣子，反問：

「齊都臨淄就要到了！」

「你們是高昭子大夫派來的人吧？」

太師也不推辭，從身上取下一件竹管樂器，這樂器由長短不同的十數根竹管編排而成，俗稱排簫，或逕稱蕭。昭子知道太師要奏〈韶〉，這是十分神聖莊重的事，趕快吩咐家人焚香，打水給太師淨手。頓時，客廳裡彌漫了異香，眾人肅穆。

不，飲食男女是人的本性，正當的，都合於禮；不正當的，才為禮所反對。況且，「東方未明」正如你所說，唱的是農夫絕早於役，明白得很，並無什麼朦www.hetubook.com.com朧模糊；想入非非，那是聽者不正，怪不得歌。

「仲尼先生也想見太師，當面論樂。」

「那歌我已聽過，不必倩盼再來當面唱了。齊太師常來府上嗎？哪天再來，我倒願意見見，向他討教音樂的事。」

「我本來不喜聒噪，老聃先生說過『五音令人耳聾』。」

「駕！」子路猛提韁繩，轅馬撒開四蹄飛奔，驚得路人紛紛向街道兩旁躲閃。

其實，晏嬰自己也是一個尚儒學、逞辯才的人。晏嬰身不滿六尺，有一次使楚，楚王為了羞辱他，見他矮小，有意在城門旁邊開一個狗洞，城門緊閉，命他從狗門而入。晏嬰說：使狗國當從狗門入，今臣使楚，當從城門入。楚王無話可答，只好打開城門，以禮相待。因他出使不辱君命，有辯才，回國後便擢升他為齊相國。可是，此刻他卻極力貶低儒學和遊說的辯才。

不等女子唱完，高昭子揮手打斷她：

「這幾天，怎麼聽不見府上絃歌之聲呢？」

太師凝凝神，屏了口氣，將參差的排簫放到嘴邊，不徐不疾、不高不低地嗚嗚吹奏起來。果然是一首典雅純正，聞所未聞的古曲。

大同世界和諧美滿，道德高尚，當然遠甚小康，但畢竟遙遠，恢復實現非一日之功。而小康時代比較切近，要實現還是可能的。讓我們畢生為之奮鬥吧，先建小康，再建大同……

一行來到車前，仲尼問：

一路卻又狐疑，與高昭子只是一面之交，時隔五年，他還記得我嗎？當年過訪闕里，或許只是求個禮賢下士之名，今天上門相投，就會覺得相累了。想不到高昭子那樣重情誼，派人遠迎出城，連接三天。

說著，女子揚聲唱起來：

「先生想聽〈韶〉樂？」

「生活裡沒有絃歌，太單調了，何以陶冶性情？你不知道吧，小時候，我學過吹笙，稍長，又從魯太師襄學過鼓琴。我看，你也不一定真心贊同老聃先生『五音令人耳聾』的話。」

「這話什麼意思？」

吃完，昭子興致勃勃到仲尼住處去。飯菜早已撤下，飯桌擦得乾乾淨淨。

他怕愛姬生氣，連忙解釋：

麂肉燒好，分成兩份，一份留給昭子和倩盼，一份就給仲尼送去。御廚手藝果然高超，麂肉燒得真是鮮美，倩盼吃東西一向斯文、挑剔，這回也不住筷子，邊吃邊稱讚。

取「倩盼」這樣一個雅致的名字，歌喉又那樣妙曼，定然是個麗人，昭子也算有福。只是，正妻之外，又取姬妾，於諸侯貴族尚可，於仁人君子卻不宜，似乎不好見她。

「我家老爺派我們來迎接先生，已經在這裡守候三天了。」

「你是魯國來的仲尼先生嗎？」

回去的路上，仲尼悶坐在車中，心情十分沮喪，翻來覆去地想著去留的問題，左右為難。車到臨淄市中，忽聽得一個聲音高喊：

行裝很簡單，幾布囊書簡，一褡褳衣物，一會兒就收拾好了。臨上車，仲尼忽然吩咐：

「還好。」

「果真如此？」

「把那淘了的米，提了走。」

避亂出亡，到齊國投奔誰呢？倉促之間，仲尼想到了高昭子。幾年前，齊景公訪問魯國，高昭子、晏嬰隨行，慕仲尼賢才，曾登門求教。那一天，齊景公、高昭子、晏嬰三人，輕車微服，不期而至，連最喜歡大驚小怪的闕里居民，也沒有驚動。三人通報姓名，仲尼大吃一驚，表面卻雍容以待，不失風度。景公提的問題也刁鑽：過去，秦穆公，國家小，地方又偏僻，他怎麼能ｈｅtｕbooｋ•ｃom•ｃｏm稱霸諸侯呢？眾目睽睽，看仲尼怎麼回答。他略加思索，便從容作答：秦穆公的時候，國家雖小志氣可大；地方偏僻，行事中正。你知道五羊皮大夫的故事嗎？當年，晉國滅了虞國，擄走虞國國君和虞大夫百里奚，而用囚車將百里奚裝了，送給秦穆公的夫人做男僕。百里奚恥於做一個女人的僕從，從秦國逃走，途中被楚國百姓捉到。秦穆公聽說百里奚賢而有才，想用重金贖回，又怕贖金愈重，楚國愈看重百里奚，不肯放回。便派使者對楚人說：我國臣僕百里奚逃亡在楚，願以五張羊皮贖回治罪。楚人見秦只願以五張羊皮相贖，以為百里奚是個無足輕重的臣僕，果然不留難。百里奚回秦，穆公將他從囚車中放出，二人縱談天下事三日，穆公如坐春風，立即授以國政。從此，國事大有起色。秦穆公這些舉措，成就帝王之業也是可以的，成就霸業，還算小呢。

「仲尼在府上嗎？這人很有學問，也很懂音樂，我倒想當面聽聽他的意見。」

「是呀。」

「先生，有人接我們來了！」

「太師以為，什麼樂曲是雅樂的極品？」

「大哉，堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章！」

「那班小人既已動作，不會就此干休，必然還會來糾纏，晚走不如早走。」

高府後院笙笛絃管，伴著妙曼的歌唱，聲聲入耳。高昭子緩緩踱進後院，正在唱歌的女子倩盼笑著迎上去：

「和往常比，如何？」

事到如今，只能如此，仲尼只好同意。

幾個年輕人都不大願意提了濕漉漉的米上路，但是，生活並不寬裕，先生又向來反對暴殄天物。他們理解先生的心情，也就照辦了。

「嗨！」子路恨恨地一揮胳膊，那胳膊碰在旁逸斜出的街樹碗口大的一根枝椏上，只聽得豁剌一聲，古槐的粗枝攔腰折斷，連枝帶葉落在街心。那群惡少驚呆了，噤難出聲。

「先生何以見得？」

回到住處，顏路和曾點正在淘米，準備做午飯。見二人這麼快就回了，而且臉色陰沉，知道事情不妙，小心上前打聽。仲尼默默無語，只是嘆氣。子路簡單地說了事情經過，把街上一群小挑衅和齊大夫揚言欲加害仲尼的事聯繫起來，憤然說：

面前這條河叫淄水，東北流入渤海。臨淄者，迫臨淄水而市也。淄水就在眼前，淄水流出泰山山脈之後的第一大大都會臨淄，其能遠乎？

來到臨淄南門，一輛車上挑出一面旗幟，上面寫著一行醒目的大字。

仲尼跌足：「如此嘉餚美味，我竟沒有品嘗出來，實在辜負了，無比歉疚。自從那天聽了太師奏〈韶〉樂，幾個月來，一直恍恍惚惚，沉浸在那高雅聖潔的音樂氛圍裡，肉味也品嘗不出來了。」

那時，從周天子到諸侯各國，都養活一些無子的老年男女（男年六十以上，女年五十以上），到鄉間采擇新詩歌，從鄉送到邑，從邑送到國，國君送給天子。周天子及各諸侯國都有掌音律的大樂官，叫做太師。太師將各地獻上的詩歌加以選擇，修正章句和音樂，給天子和國君演奏，得到首肯後，流傳四方。

「避魯亂奔齊的仲尼先生和他的弟子。」

「子路，小不忍則亂大謀！」

「長人，站起來，讓我們瞧瞧，你究竟有多長！」

她雖然未見過仲尼其人，對這名字卻早已耳熟，因為高昭子常提起他。

車出臨淄城，才放慢了速度，沿著淄水向泰山山脈方向緩緩南行。吊在車上濾水的那半布囊米，水猶未乾，還在淅瀝著……

「太師想來熟諳此曲，如肯為仲尼演奏，感激不盡。」

仲尼、子路不約而同，回過頭去，原來是一群惡少。市人見此情狀，都稀奇地盯著這輛轔轔過市的車子。仲尼感到莫大的羞辱，臉刷地紅到脖子根。子路只覺得血往腦門湧。

「魯國逃來的長人，不要裝聾作啞，站起來我們看看，你到底有好長！」

「誰還騙你，你難道聽不出來？」

想不到仲尼居然如此通達，昭子欣然。既然這歌合於禮，先生又喜歡聽，明天就叫我的愛姬倩盼過來，給先生唱唱吧。這歌新由鄉下采擇，齊太師送給倩盼試唱，正想聽聽各方意見，以定取捨。好的便上呈齊君。

「太師提到〈韶〉樂，仲尼只是從典籍中得知〈韶〉樂之名，可惜至今無福一聆仙樂……」

忽然，數管同吹，排簫發出雄渾、宏亮的樂音。仲尼眼前那個若隱若顯的古帝王，也頓時高大起來，似乎他的形象要充塞整個宇宙。啊，天是大公無私的，堯以天為法則，和天一樣大公無私，把國家當公產，堯是與天同大的。他心裡湧出一種不可名狀的、無比聖潔的崇敬之情，口中喃喃：

齊景公聽了這番議論，覺得十分精當，高興地稱謝辭去。

說到這裡，仲尼首先自我解嘲地哈哈笑起來。隨後，收斂起笑容，又認真說：

燒麂肉的廚師，是往日給齊君燒過菜的宮廷御廚；齊景公倚重昭子，所以把這廚子賜給他。這御廚最拿手的菜，又是烹調野味。

「好了，好了，別唱了！什麼『顛倒衣裳』、『顛倒裳衣』，『顛之倒之』、『倒之顛之』，太難聽了。」

這女子名倩盼，取「巧笑倩兮，美目盼兮」的詩意。她不但長身窈窕，面容姣好，且笑得甜；那雙美目清澈深邃，含情脈脈，更是攝人心魂。她是昭子的愛姬，也敢在昭子面前說話：

昭子卻覺得還是俗樂好聽，廟堂祭祀用的樂歌，倒是中正、莊肅，卻叫人聽了昏昏欲睡，似在催眠。他好幾次參加廟堂祭祀大典，在嗡嗡喤喤的樂歌聲中，便不知不覺地闔上了眼睛，幾乎被主祭的人察覺而失禮。倒是那些所謂妖冶的樂音，使人勃然欲興，忘卻疲勞。它果真會使民心搖蕩，引起爭亂嗎？

「你想見太師，那容易，過兩天他來了，我領他見你。」

「給他塊瓦片嘗嘗，看他站不站起來！」

子路眼尖，遠遠看見，用手一指，大聲說：

兩人在高府客廳見面。太師，白髯飄灑，是一位身歷幾朝的老樂師；仲尼，白面微髯，歲月還沒有在他身上留下更多的印記。論年紀，二人已經隔代，談起音樂，頃刻忘年。

「太師，身居廟堂，連仕幾朝，一定熟諳中正、莊肅的雅樂。」

「——怎麼啦？往日你還專點我唱那些男女私情的歌呢，今天倒正經起來了！」

中正、平和、莊肅，旋律基本相同的樂曲，反覆奏了九遍。蕭韶九成，樂曲結束，太師將排簫從嘴邊拿下來。這時，演奏的人，聽的人，都陶然醉了，只覺得餘音裊裊，其韻不絕。

由於高昭子引薦，仲尼曾兩次見到齊景公。第一次問政，仲尼回答八個字：君君，臣臣，父父，子子。景公說，好呀？要是各自不守名分，君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，就是有糧食，我能吃到嘴裡嗎？！第二次問政，仲尼說，政在節財。景公聽了，也很喜歡，打算把尼溪那裡的田地封仲尼，留他在齊做官。相國晏嬰知道了，悄悄去見景公，諫阻說：儒家都是一些倨傲自大的人，他們特別看重婚喪之事，以至破產厚葬，這不可以成為民俗；他們靠奔走遊說過日子，嘴裡說得好，並沒有治國的真實本領。周公那樣的大賢大能的人死了之後ｈeｔubｏoｋ•com.cｏm，周王朝已經衰落，周王朝的禮樂制度也廢缺多年了。現在，仲尼想考訂周朝禮樂制度，予以恢復提倡，那些繁文縟節，你一輩子也學不盡。國君打算留用仲尼，用這套辦法治理齊國，怎麼行呢？

車中的仲尼和趕車的子路，都沒在意，以為說的別人，與他們無關。不想，那聲音竟追著他們的車子反覆喊，開始一人喊，以後數人喊，聲音越來越大，後來竟明白喊：

仲尼很感動：「高大夫真是仁義的人！」

「剛到府上那天下午，我就聽後院有絃管之聲，還有女子妙曼地歌『東方未明，顛倒衣裳』……」

原來，他都聽到了。只好直說，那歌詞俚俗，據說，本意是唱農夫絕早於役，但也有些朦朧、模糊，難免令人聯想起男女顛之倒之的事。怕擾仲尼先生清聽，便叫後院以後停了絃歌。我知道先生向來主張，非禮勿聽的。

「不敢，只能說略知一二。」

不出仲尼所料，又走了數里，便見臨河一個大的城廓。齊是大國，果然有大國風儀，漸近都城，只見河上舟楫往來，道上車水馬龍，很是熱鬧。

昭子沉吟片刻：「即使如此，妳也別唱。妳這樣理解，知道他聽了，如何理解呢？」

「唉，看妳胡說些什麼……」

倩盼哈哈笑起來：「他還到處管人家禮呀、非禮呀，也不羞臊。先管管他家裡，管管他自己吧！」

「我很尊敬老聃先生，去洛陽觀光時，還向他問過禮。不過，我不贊同老先生『五音令人耳聾』的話。人家都說我刻板，在音樂問題上，老先生比我更刻板。」

「什麼外客？」

「仲尼先生，吃過飯了？」

昭子覺得二人談得玄，二人卻不以此為止。仲尼以為中正、莊肅的音樂可以使國家太平，人民安居；太師順著這意思，貶斥妖冶的音樂，以為妖冶之樂使民心搖蕩鄙賤，引起爭亂。而民間俗樂近妖冶，故采自民間的音樂，都須慎重挑選，太師職責也就重了。

自己比較熟悉、又有養士之力的齊國大夫，只有高昭子，且投奔他去吧。他是齊景公信任的重臣，因他還可以通景公。於是，立即派一家人送信高昭子，告訴他不日奔齊。

他還當唱的是男女幽會，不等天亮急急分手，慌忙中把衣裳穿顛倒了呢。這樣的笑話，他也出過。他的元配夫人很是厲害，管他管得很嚴，不許他與家中侍女有苟且之事。偏偏他又是個多情種子。有一次，他與一個侍女幽會，怕夫人察覺，不等天亮匆匆而別，慌忙中竟顛之倒之，穿錯了侍女的內褲，當晚就寢，被夫人發覺，鬧了一場不小的風波。現在，他的元配夫人已因病謝世，這種顛之倒之的笑話，也就很少出了。想不到世間還有另一種「東方未明，顛倒衣裳」，這種王命急宣，遠行服役，「顛之倒之」的生活，是他這個養尊處優的士大夫未曾體驗過的生活。他將信將疑：

仲尼從典籍中得知，〈韶〉是虞舜時代的樂章。韶者，紹也，表示舜能紹繼堯之道。據說，這首樂曲最適於用蕭演奏，所以，又稱「蕭韶」，或「韶蕭」。但年代久遠，今世能演奏韶樂的人，已經不多了。齊太師會奏韶樂嗎？不妨試探試探。

「大人，太師派人送來幾支新采的歌曲，我正試唱，你來聽聽，看好聽不好聽？」

庭榭上飛來幾隻翠鳥，嘀哩哩唱著，似與韶樂合鳴。啊，這就是《尚書》上說的：「簫韶九成，鳳凰來儀」吧？